01?引子

今天微博里有一個話題成功吸引了我的關(guān)注：#媽媽的脾氣到底有多暴躁#?

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有網(wǎng)友舉例如下砸彬，獲得高贊：

在迪士尼里聽到一位媽媽和她兒子說：

“我們現(xiàn)在在地球上最快樂的地方，別讓我扇你副瀑∶裆担”

哎呀好想知道大家都經(jīng)歷過什么樣兒的媽媽...

02?來自壓力之源的五星胰默、三角、圓圈

現(xiàn)階段能左右我們中年人心情的漓踢，通常就那么幾樣初坠。

工作狀態(tài)、銀行賬單彭雾、體驗報告、隊友舉止锁保、孩子表現(xiàn)薯酝。

近日天氣涼爽，陽光燦爛爽柒，然而本人心情卻提前入冬吴菠，掐指算來，賬單未出浩村、體驗未做做葵，嗯...問題出在哪兒呢...目光落在了旁邊一張紙上。

最近小朋友班里給孩子們做了一份幼兒發(fā)展評價心墅，對運動酿矢、學(xué)習(xí)、自理怎燥、衛(wèi)生瘫筐、規(guī)則、情緒铐姚、合作策肝、禮儀等方面進行了評估。

一共20項，優(yōu)秀為五星之众，一般為三角拙毫，加油為圓圈。我們家拿回來這張棺禾，打眼一看缀蹄，三個形狀天下三分，隱隱呈三足鼎立之狀帘睦。

開始還甚是平常心袍患，暗自欣慰居然還有七項為優(yōu)吶，坐起來和孩子一起分析哪項需要改進竣付，要如何改進诡延，需要爸爸媽媽配合什么，需要他自己注意什么古胆。

這時聽到他唧唧呱呱的描述班里有誰誰得了一堆圓圈肆良，沒當一回事兒。

直到第二天在班里碰巧看到了幾張其他小朋友的表格逸绎。突然間明白了孩子昨天嘮叨原來是在進行鋪墊惹恃，而教育部不讓學(xué)校公布成績和排名實乃用心良苦......

一種當學(xué)渣媽媽的艱辛感瞬間涌上心頭，一份無處宣泄的爆裂情緒尾隨其后棺牧。

所以問題1來了：究竟可不可以“理智”的打孩子巫糙？?是應(yīng)該先調(diào)理愛生氣的媽媽，還是應(yīng)該先拾掇愛惹人發(fā)飆的孩子颊乘？

03?比打孩子更有效的減壓方式之斷舍離

為了梳理情緒参淹，上周花了大把時間在家里大掃除，斷舍離餞行的如火如荼乏悄，眼看家中遍地開花浙值，想到著這如山般雜物，終將如明日黃花隨風(fēng)散去檩小，還我潔凈清新的家开呐，縱然身體疲憊，內(nèi)心卻感到頗為滿足规求。

連輔導(dǎo)小朋友寫作業(yè)拍桌子震痛的虎口都不那么痛了筐付。

（想像中整理后的樣子）

（整理中，暫時性的爆炸性場面）

正揮汗如雨間阻肿，突聞得隊友腳步聲響家妆，心中不禁一動，哎呀如此勤懇勞動的場面被看到了冕茅，會收獲怎么樣的一番褒獎呢伤极？是應(yīng)該保持高冷淡然置之蛹找，還是應(yīng)該熱烈回應(yīng)以茲鼓勵呢？

正猶豫中哨坪，卻見得他眉頭一擰庸疾，隨后便開口抱怨收集臟襪子的口袋失蹤，以及家中太亂当编。

這感覺頗像老酒下肚兒届慈，瞬間點燃了喉嚨和腹腔，又仿佛過兒和小龍女內(nèi)功練到一半趙志敬猛然闖入還信口開河忿偷，憤怒之下登時受了內(nèi)傷金顿。

不配上經(jīng)典臺詞以正視聽，都不知該如何收場鲤桥。

過了半響揍拆，小龍女才皺眉說道：“怎么？你不自刎相謝茶凳，竟要我動手么嫂拴？”

瞬間頓悟，上天讓我這時候斷舍離贮喧，怕應(yīng)是另有深意吧筒狠。

所以問題2來了：是該先治不會收拾的媽媽，還是該先治不會說話兒的隊友箱沦？

04?斷舍離進階之卒婚

“卒婚”一詞辩恼，源于日本，意指夫妻在婚姻生活中彼此產(chǎn)生厭煩谓形、進而相互逃避灶伊，但又未真正離婚的狀態(tài)。

簡單講套耕，就是夫妻維持婚姻關(guān)系，但平日各自生活峡继、互不干擾和打攪冯袍。

日本作家、咨詢師山下英子碾牌，斷舍離推行者康愤，是目前最知名的卒婚踐行者。

據(jù)說舶吗，山下英子30多歲的時候征冷，曾住在石川縣丈夫的家里。因公婆慣于節(jié)儉誓琼，屋里堆滿了各種陳舊的東西检激，她感到極度不適肴捉，加之工作壓力，一度得了白細胞減少癥叔收，脫發(fā)且消瘦齿穗。

英子孩子上大學(xué)之后，她考慮照顧孩子的任務(wù)已基本完成饺律，便提出“想搬出去一個人生活”窃页，表示自己難以忍受現(xiàn)有生活。出人意料的是复濒，她的丈夫竟贊同道：“去做你喜歡做的事吧脖卖。”?自此兩人進入“卒婚”巧颈，并持續(xù)多年畦木。

目前英子在東京，丈夫在老家經(jīng)營自己的牙科診所洛二。這種生活方式馋劈，讓山下英子成為作家，并成為“卒婚”生活倡導(dǎo)者晾嘶。

英子稱：“現(xiàn)在跟丈夫的關(guān)系都很好”妓雾。

在中文語境中，“卒”字垒迂，有死亡之意械姻，這個詞大概率不會廣泛使用。

但這種生活狀態(tài)机断，其實早就存在于我們身邊了楷拳。在人口流動加劇、傳統(tǒng)文化并不鼓勵夫妻結(jié)伴遠行的文化背景下吏奸，兩地分居的情況其實非常普遍欢揖，不過是沒人把這情況與“卒婚”劃上等號罷了。

但其實這思路倒頗可借鑒奋蔚。與其忍受云配偶+喪偶式育兒她混，這種方式至少可以兩邊各得其所，在婚姻范圍內(nèi)最大程度的尋求屬于各自的幸福泊碑。

很多時候媽媽的脾氣暴躁坤按，只是因為周圍環(huán)境里的東西太雜太亂。

清場之后換上自己喜歡的馒过，清爽安靜臭脓，保管脾氣就好了。

所以問題3來了：親密關(guān)系里腹忽，是該反復(fù)挽救之后再散伙兒来累，還是該另辟蹊徑絕地求生呢砚作？

05?到底該扔掉些什么

（圖自：山下英子《斷舍離》）

斷舍離一詞，源自瑜伽修行哲學(xué)“斷行佃扼、舍行偎巢、離行”。

其實兼耀，廣為人知的收拾整理乃至扔掉廢棄物只是第一步压昼。想辦法達到精神上的、觀念上的怡然自得瘤运，才是其真義窍霞。

居住環(huán)境、工作現(xiàn)場拯坟、人生境遇但金，何其相似。

家郁季、身體冷溃、心靈，何其相似梦裂。

佛曰似枕，人生八苦乃生苦、老苦年柠、病苦凿歼、死苦、愛別離苦冗恨、怨憎會苦答憔、求不得苦、五陰熾盛苦掀抹。

這些苦輕易堪不破虐拓。前一秒對自己講放下執(zhí)念，下一秒覺得人生尚需奮斗傲武。前一刻安慰自己無欲則無求蓉驹，下一刻感到一分耕耘一分收獲。

剛剛把杯子倒空谱轨，轉(zhuǎn)眼又將它裝滿戒幔。奮力踢掉一個舊環(huán)境吠谢，新環(huán)境卻有如鏡像土童。

這一切都太耗費時間與精力了。留下寶貴的時間精力做點兒有意義的事兒不好么工坊。

人生苦短献汗，問題無解的時候敢订，去做減法吧。