五行山下

五行山下

? ? 天人合一度秘,下天為青陽,為從獸至人饵撑,由有尾巴到?jīng)]尾巴剑梳,為陰散陽聚。中天為紅陽滑潘,為從陰性人到陽性人垢乙,為從偽人至真人,為神仙语卤。凡有九竅追逮,皆可成仙,仙為陰粹舵,神為陽钮孵。成仙之后方能成神,為上天白陽神人眼滤,為如來本性巴席。

? ? 人之初卦象為震XXY,為二陰一陽诅需。陰為假丑惡漾唉,為獸性,為人生之偽堰塌,為勢利之心赵刑,為物質(zhì)。人生老年卦象為巽YYX场刑,為二陽一陰般此。下體性器官陰散,大腦智慧陽聚摇邦,為生命的進化恤煞。

? ? 地球表面人類為陰性人屎勘,為少陰施籍。地球內(nèi)太陽金星之人為陽性人,為少陽概漱。為神人丑慎,為真人,為至人,為群陰化盡竿裂,金丹煉成玉吁。無性器官,無毛發(fā)腻异,是以精神為主进副,為心靈感應,為感孕悔常,為不明飛行物的主人影斑,為白陽世界。為太陽黑子與地內(nèi)太陰陽金星机打,為新世界矫户。

? ? 太極生兩儀,為陰陽二氣残邀。陰為寒氣皆辽,陽為熱氣。陰陽交搏神化變易二生三芥挣,如水成冰驱闷,就是星球,后天有形物質(zhì)世界空免。例如地球就是水球遗嗽,外陽內(nèi)陰,外是水氣鼓蜒,內(nèi)是水形痹换,為海水。陰陽二生三為木都弹,就是動植物生命娇豫。

? ? 生命源于水土,土為陰濁畅厢,向下冯痢。在左旋右轉(zhuǎn)中形成球體,系太陰與太陽之間內(nèi)吸外拉所致框杜,周天365.25度浦楣。人類體溫為外太陽,為衡溫36.5度咪辱。

? ? 五行山下為地下振劳,為陸地之下,露出海平面陸地為高山油狂,卦象艮YXX历恐。孫悟空為孫人寸癌,為青陽,為悟空弱贼,為先天道心蒸苇。為妖仙,為妖先吮旅,為地下內(nèi)太陽金星下天妖仙溪烤,為密度遠遠大于地表俗人的猿人,具七十二變庇勃,為下丹田徵火氛什,轉(zhuǎn)化為中丹田宮土,為未土匪凉,為林鐘枪眉。

? ? 五行山下為如來佛手掌五指,第一指為木再层,為肝臟贸铜,五音角。姆指與食指之間為木生火聂受,食指為火蒿秦,為脾臟,五音徵蛋济。孫悟空是以水生木棍鳖,撒了泡猴尿,為陰濁之水碗旅。

? ? 齊天大圣在中天紅陽手指為徵火渡处,在下天青陽足趾為宮土,為五行山下祟辟。齊天大圣乃先天三昧真火煅成一塊医瘫,所以渾做金鋼之軀,為乾旧困、坎醇份、艮、震吼具、巽僚纷、離、坤拗盒、兌八卦怖竭。為陽精,為精子锣咒,為先天之火侵状,歷盡劫難而不滅赞弥,為混元體正合先天毅整,萬劫千番只自然趣兄。

? ? 太上為上天,太乙為中天悼嫉;

  渺渺無為渾太乙艇潭,如如不動號初玄。爐中久煉非鉛汞戏蔑,物外長生是本仙蹋凝。變化無窮還變化,三皈五戒總休言总棵。猿猴道體配人心鳍寂,心即猿猴意思深。大圣齊天非假論情龄,官封弼馬是知音迄汛。馬猿合作心和意,緊縛牢拴莫外尋骤视。

? ? 佑圣真君為右陰鞍爱,佐使王靈官為左陽。霊為雨一亞专酗,為應消息睹逃。中丹田紅陽之霊在手,下丹田青陽之霊在足祷肯。三十六員雷將為雷震沉填,為覺悟,為獅子吼佑笋,為頓悟拜轨,為勸化。為萬相歸真從一理允青,如來同契住雙林橄碾。

? ? 人之初也能善,也能惡颠锉,眼前善惡憑他作法牲。善時成佛與成仙,惡處披毛并帶角琼掠。無窮變化鬧天宮拒垃,雷將神兵不可捉。

? ? 雷音為雷震瓷蛙,為帝出乎震悼瓮,帝的本義為地戈毒。寶剎為保剎,保的是羅剎横堡,神佛妖魔生于一心埋市,為陰陽正反。獨陽不生命贴,孤陰不存道宅,有神佛必有妖魔。神佛為精神胸蛛,妖魔為物質(zhì)污茵。

? ? 阿儺為阿挪,迦葉為家業(yè)葬项。如來為本來泞当,人類為五行二十五種人,源于金天白陽西方極樂世界民珍,類于陽坎子水生成精子襟士。陽精與陰卵相合,為二生三穷缤,為母子敌蜂。釋迦牟尼尊者為佛祖,南無阿彌陀佛為精神津肛,為陽章喉,為弗人,為福人身坐,為父人秸脱。為上丹田,為父部蛇。中丹田為子摊唇,下丹田為孫。

  天地生成靈混仙涯鲁,花果山中一老猿巷查。為木生火,為天生地成抹腿,為魂先岛请,為可齊天。

? ? 玉皇上帝自幼修持警绩,苦歷過一千七百五十劫崇败。每劫該十二萬九千六百年。為上天一千七百五十日,為上天4.8年后室。為中天紅陽肺臟缩膝,為中天紅陽之天,為中天白陽世界岸霹。為天上一日疾层,地下一年,為紅陽上三天松申。

? ? 如來佛右手掌為右陰云芦,陰成形俯逾,為天地贸桶。齊天大圣,到此一游桌肴。為傲來皇筛,為俗氣。唵坠七、嘛水醋、呢、叭彪置、咪拄踪、吽 為六欲∪火眼金睛為神光惶桐,為陽性人對真假善惡一目了然。

? ? 斯時也潘懊,脫五行而出造化姚糊,命由自主,鼎爐無用授舟。為后天之人命由己造救恨。為“混元體正合先天,萬劫干番只自然释树,渺渺無為渾太乙肠槽,如如不動號初玄。爐中久煉非鉛汞奢啥,物外長生是本仙秸仙。變化無窮還變化,三皈五戒總體言扫尺〗疃埃”

? ? 上四句言了性必須了命,下四句言了命必須了性正驻。

? ? 莊子云:“攝精神而長生弊攘,忘精神而無生抢腐。”佛掌者襟交,本性之真空迈倍,屬于柔,柔主靜捣域。剛極而養(yǎng)以柔啼染,動極而歸于靜,真空妙有焕梅,兩而合一迹鹅,有無俱不立,物我悉歸空贞言。翻掌之間斜棚,心猿不期定而自定。蓋金丹之道该窗,性命必須雙修弟蚀,功夫還要兩段,兩段者酗失,一有為义钉,一無為。有為所以了命规肴,無為所以了性捶闸。性命俱了,打破虛空奏纪,方是七返九還鉴嗤,金液大丹之妙旨。

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