你為什么要被你看過的書束縛住库正?你很會思考,為什么不多寫寫你自己的想法厘唾?
如果我的書只是其他書的一個集合褥符,那有什么存在的價值呢?
當我跟著他用一個孩子的視角去觀察時抚垃,這個世界以一種全新的姿態(tài)像我敞開了喷楣。
理論就一定對嗎?為什么要找理論依據(jù)來管孩子是不是吮手指呢鹤树?
如果守住我們的已知铣焊,便是通過一個已知的框架去看世界;而如果把框架扔掉罕伯,是不是看到的世界會更大呢曲伊?
四種觀法,可“盤”萬物
材質(zhì):樸散為器追他,大制不割
比如金庸的作品坟募,表面上看是武俠小說,讀者剛開始都是沖著武打和招式來的邑狸,結(jié)果看著看著卻被里面的兒女情長打動了懈糯。
明確作品需要什么材質(zhì)就是第一步
思考一件事的材質(zhì),是了解他的起點造型单雾,用幾何學的眼光大量世界
本質(zhì)是以一種抽象的方式去觀察
那為何不先畫幾張簡筆畫赚哗,根據(jù)自己的臉型試著搭配幾款不同幾何形狀的鏡框呢?裝飾:或可品風姿硅堆,或可增見識
一件產(chǎn)品的外觀或者說裝飾屿储,提現(xiàn)了這件產(chǎn)品的“風格”或者說“氣質(zhì)”,它是恬靜的還是聒噪的硬萍,是前衛(wèi)的還是保守的扩所,是嚴肅的還是戲謔的...
觀察產(chǎn)品的包裝,除了能體會到它的風格氣質(zhì)之外朴乖,還能切切實實的學到一些知識祖屏。比如咖啡助赞、紅酒的包裝。從一個小小的包裝上袁勺,我們所學到的知識雹食,并不遜色于我們從書本上收獲的。
當我們走進一家大超市時期丰,就像走進了一座圖書館群叶。能不能吸收到知識,能不能獲得啟發(fā)钝荡,全看你有沒有這樣的意識街立,會不會選擇合適的視角了。工藝:察微知著埠通,方知別有洞天
對于鉛筆的生產(chǎn)工藝赎离,我們可能被顯而易見的東西騙了,總是把最容易想到的答案當成了唯一正確的答案端辱。
用戶研究:真實的情況是梁剔,給用戶分類本身就設(shè)計對用戶的洞察。一個有近似行為特征的用戶集合舞蔽,是需要通過研究去發(fā)現(xiàn)的荣病,而不可能簡單的從性別、年齡這些維度去找渗柿。這些維度的劃分个盆,更可能是原有“刻板印象”的強化,是把“一個簡單的錯誤答案”一再地重復而已做祝。
在任何一個領(lǐng)域研究到比較深的程度以后砾省,你會發(fā)現(xiàn)原本很多想當然的看法會被顛覆,那些表面看來天經(jīng)地義的事情其實是錯的混槐。就像一件東西的制作工藝编兄,其中很可能包含了絕大多數(shù)人想不到的機巧和智慧,它們很可能就來自長期實踐歷程中涌現(xiàn)的若干次靈光一現(xiàn)声登。
當你學會以這樣一種視角去觀察事物狠鸳,那么你能得到的,一定比別人多悯嗓。
隱藏知識
以完整眼光件舵,致知閱世
概念簡化了信息,它幫我們把事物分門別類脯厨。見一物而知其類別铅祸,是一瞬間就能完成的事情,我們不能把這個過程稱為觀察。
- 每次作一意求之
人在某一個瞬間能同時處理的信息數(shù)量是非常少的临梗,“并行計算”并不使用人類
放大了看涡扼,“每次作一意求之”是普適的思考和學習方法。先分開盟庞,逐一處理吃沪,再想辦法整合,放到一個整體中去考慮什猖,思維的條理性就體現(xiàn)于此票彪。 - 信息應多方合攏,人事須考慮周全
比如剛才我們把鉛筆拆出來讀不狮,鉛筆的背后有數(shù)學降铸、物理學、化學和工程學的知識荤傲,又與設(shè)計垮耳、審美颈渊、創(chuàng)意等相關(guān)聯(lián)遂黍,如果單獨去學習不同學科的知識碎片,我們可以通過看書俊嗽,通過網(wǎng)絡搜索來實現(xiàn)雾家,但是這些都只是碎片而已,我們很難獨立地把不同學科的東西整合在一起绍豁。但是通過“鉛筆”這個橋梁芯咧,我們能實現(xiàn)多學科知識的“小范圍”融合。
除了讀物之外竹揍,我們還要學會堵人敬飒。如果說全面“讀物”的主要障礙是“概念先行”,那么讀人的主要障礙就是“刻板印象”芬位∥揶郑刻板印象就是拿一種固定的視角去看,得到的結(jié)果當然是偏頗的昧碉。
“讀人”還要克服的一個問題就是“自我中心”英染。人的天性是從自己的角度去看待一切,古代的人認為被饿,地球是宇宙的中心四康,太陽圍著地球轉(zhuǎn),這就是自我中心的一種外延狭握。
你要做的是站在他們的角度闪金,幫助他們提煉出來,不能只站在自己的角度论颅,考慮自己喜歡什么哎垦,擅長做什么喝检,而不去考慮別人的需要。 - 心智練習
學會求解思維謎題撼泛,解決問題的關(guān)鍵是改變看問題的角度挠说。
商業(yè)世界的隱藏知識
知識是以醬汁的實體形式而被售賣,賣出了成千上萬份的拷貝
隱藏知識發(fā)端于實踐
創(chuàng)業(yè)也是一種隱藏知識愿题,不是有多高深的理論就行的损俭,從理論性質(zhì)的“第一性”原理出發(fā),也不能推導出現(xiàn)實世界種種可行的方法和路徑潘酗。第一行原理至少培養(yǎng)不出一個好廚師杆兵,因為現(xiàn)實世界如此錯綜復雜,完全不同于抽象的數(shù)學仔夺,是不能僅靠演繹法得來的∷鲈啵現(xiàn)實世界更像一個大型的搭積木游戲,無數(shù)塊積木一層層堆壘缸兔,變成我們所見的一切
從本質(zhì)上講日裙,黃燜雞米飯的成功是基于實踐的隱藏知識為緣起,再經(jīng)由成熟的封裝和分發(fā)步驟惰蜜,得以創(chuàng)造出獨占性收益的故事
當你開始琢磨怎樣做好一件事的時候昂拂,也許屬于你的隱藏知識就開始萌芽了
用層次思維理解系統(tǒng)
發(fā)現(xiàn)系統(tǒng)中被忽略的中間層次,然后掌握它
正如我在這本書里反復強調(diào)的一點抛猖,人的思維特別容易僵化的格侯,因為人的本性都是在貪求心理或生理上的便利,一旦看待某件事的視角已經(jīng)成形财著,那就沒有動力去改變
構(gòu)建閱讀超系統(tǒng)最自然也是最容易操作的方法联四,是找同一作者的多部作品甚至全部作品來讀
那么假如,你要在有限的時間下掌握一個新的領(lǐng)域撑教,想要更有效率地使用時間朝墩,那么中間層次的高頻模塊便是你重點攻克的對象。計算機中(設(shè)計模式驮履、算法鱼辙、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、操作系統(tǒng)玫镐、數(shù)據(jù)庫)就是中間模塊
現(xiàn)在西方主流的語言學習方法倒戏,是從常用的組合單元入手,而不是從底下的碎片開始(單詞恐似、語法杜跷、拼讀法),高頻句型才是更高效的學習對象
學會在系統(tǒng)中揀選模塊
讓自己沉浸在大量的范例素材中
通過跨層次的觀察,在范例素材中尋找重復的子結(jié)構(gòu)
當然我們光看圖片是無法體會唐金型的妙處的葛闷,必須實地觀摩才行憋槐,因為模塊既然是整體中的一部分,那就一定要放在蒸屜或者說系統(tǒng)中去考察淑趾,才能理解整體與局部的關(guān)系阳仔,以及模塊內(nèi)部微妙的成分及關(guān)系。這個世界本質(zhì)其實就是各種關(guān)系扣泊,人與物的關(guān)系近范,人與人的關(guān)系,物與物的關(guān)系延蟹,一個人的才能也體現(xiàn)在它理解了多少種關(guān)系评矩,而模塊正式我們洞察這些關(guān)系的一個途徑。
比如你的口頭禪就是你個人語言中的高頻模塊阱飘,你經(jīng)常閱讀的公眾號就是你獲得信息的高頻模塊斥杜,你每天花最多去做的事情就是你日常行為中的高頻模塊。那么你有沒有審視過沥匈,看看能否替換成更高級的模塊呢蔗喂?
優(yōu)化模塊化系統(tǒng)的方法
去招聘網(wǎng)站了解自己專業(yè)或崗位相關(guān)的招聘信息,比較同一類職位在初級崗位和高級崗位上對能力的要的不同咐熙,可以分別從軟件模塊和硬件模塊來比較兩者的不同弱恒。
基本知識點硬模塊
解決問題的能力及經(jīng)驗事軟模塊
在限制中發(fā)現(xiàn)更多的可能性
一個處處受限,要啥沒啥的地方棋恼,才是會發(fā)生無數(shù)事故的場景,故事在這個場景之中锈玉,便會自然而然的流淌出來
如果摸到一副爛牌爪飘,怎么打?這才是考驗功力的時刻拉背。
web設(shè)計中的網(wǎng)格系統(tǒng)
把限制作為解決問題的線索
一個受限制的東西更加能告訴我們可以怎樣去用它
適合切肉的刀和適合切骨頭的刀不是同一種师崎,因而一個好的廚師會配備一套各盡其能的刀具,這也意味著椅棺,每一把刀的適用范圍受到了很大的限制
理解限制犁罩,打破慣性
人都需要為自己尋找答案,為自己開出藥方两疚,一個人的成就也一定是建立在他的獨特性智商
或許你可以思考床估,當你抱怨自己環(huán)境的種種限制,境遇的種種坎坷時诱渤,是不是沒有找到那個真正限制自己的東西丐巫。
劉慈欣成名之前,沒有人會想到,一個在娘子關(guān)火車電站上班的普通工程師能寫出風靡全國递胧、震動世界的科幻作品碑韵。用常規(guī)的眼光去看,劉慈欣的生活圈子是很受限的缎脾,偏安一隅祝闻、平淡無奇的環(huán)境似乎不會給他什么創(chuàng)造上的靈感和刺激,但是這些都沒有對劉慈欣構(gòu)成真正的限制遗菠。因為他有想象力治筒,他靠想象力超越了常人所能理解的種種限制。
進化給我們的啟示
從一個現(xiàn)實事物出發(fā)去思考它的底層原理是可行的舷蒲,但原理只是適用于事后的歸納和解釋耸袜,而要單純從底層原理出發(fā)去構(gòu)建或者創(chuàng)造一個東西是遠遠不夠的。
與原生場景脫鉤牲平,發(fā)現(xiàn)通用結(jié)構(gòu)
比如地鐵中堤框,在咖啡廳,在商場纵柿,我們的舉止本身就有在眾人面前“表演”的成分蜈抓,也需要考慮“客觀是否歡迎”,那么就不能做“不合理動作”昂儒,也不能做“不美觀”動作沟使。所以齊如山說“僅舉一戲,余可類推”中的“余”渊跋,我理解成不僅指“其余之戲”腊嗡,也指“其余之日常舉止”,也未嘗不可拾酝。
荒木飛呂彥能說畫水就等于畫重力燕少,前提是他知道水的運動主要受動力的作用。由水而知動力蒿囤,由火而知風客们。當你跟一個朋友聊天時,你能看到他的表情材诽,能聽到他說的話底挫,但這還不夠,你要透過表情和說話去理解他內(nèi)心有怎樣的情感和訴求脸侥,只有這樣建邓,你們的交流才是有效的。
知識遷移的目標是解答你的核心問題
如何把一件事做完美湿痢,在這樣的問題下涝缝,就可以開始自己的遷移式學習之旅扑庞。他可以考察各行各業(yè)能把事做完美的人,了解他們的故事拒逮,思考他們的心得罐氨,然后去想,就我自己的主業(yè)來說滩援,怎樣把事情做完美栅隐。
你必須自己去求索答案,你需要這樣一個過程玩徊,這個過程就是學習的過程租悄,也是你自我反思的過程,更是一個把外部的知識與自己的內(nèi)在的精神世界主動聯(lián)結(jié)起來的過程恩袱,這個過程是無法省略的泣棋。
學會逛街
我也是第一次看到咖啡加工生產(chǎn)線,一邊喝著拿鐵畔塔,一邊拍了很多照片和小視頻潭辈。然后就開始沉思:為什么這家星巴克要這么設(shè)計,為什么要把生產(chǎn)過程給我們看澈吨?
如果一個啤酒愛好者路過這個玻璃櫥窗把敢,一定無法抵抗,會立馬進去喝上一杯吧谅辣。
可是修赞,你有沒有想過,逛街也需要做筆記呢桑阶?
用精巧的循環(huán)設(shè)計改造學習
他(王云五)為了提升英語寫作水平柏副,設(shè)計了一種很巧妙的方法,就是先找到一篇英文的范文佳作联逻,翻譯成中文后間隔一周時間搓扯,再拿出來翻譯回英文,然后再把自己的英文跟原文進行對照包归。
學習的第一步是挑選最好的學習材料,一定要去找這個領(lǐng)域里的大師級人物铅歼,把他們的作品作為首選學習材料公壤,大師之作就是你學習和模仿的范例。
然后你要做兩件事:一是吸收椎椰,二是構(gòu)造厦幅。吸收意味著你要真正的理解范例,體會出它的妙處慨飘,如果能看到深層的結(jié)構(gòu)或規(guī)律是最好不過的确憨。構(gòu)造意味著你要輸出译荞,在理解的接觸上創(chuàng)造出仿作。
- 讀帖
- 影摹
- 對臨
- 背臨
背臨就是強化泛字之心理表征的方法
結(jié)合各自領(lǐng)域的特點休弃,來設(shè)計學習和訓練自己的學習方法(區(qū)分結(jié)構(gòu)化知識和非結(jié)構(gòu)化知識)
精細化改造:在更小的尺度上下功夫
所謂生成式吞歼,不是簡單的接收,而是能從你的腦子里構(gòu)想出來東西塔猾,把內(nèi)容生出來篙骡。
改造古詩
改造故事
改造...