也談陀思妥耶夫斯基?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——上海交大劉佳林教授在陀思讀書會發(fā)言摘錄稿

? ? ? 我很高興參加這樣一個(gè)活動(dòng),我自己在學(xué)校里也有一個(gè)讀書會揪胃,實(shí)際上是一個(gè)讀書小組璃哟,因?yàn)槲矣袑W(xué)生,有的博士生喊递,有的碩士生随闪,平時(shí)高校里面對學(xué)生是比較一種放羊式的,那么我怎樣把學(xué)生抓住呢骚勘?我就通過讀書小組的一種方式铐伴,每一個(gè)月大家聚一次。你們是一個(gè)月兩次俏讹,所以我覺得你們比我們還行当宴。因?yàn)槲沂菍W(xué)期初的時(shí)候是布置同學(xué),這是我指定的泽疆。比如說我們有一個(gè)學(xué)期户矢,我的讀書是圍繞一個(gè)主題,叫學(xué)院派小說殉疼,比如像錢鐘書的《圍城》梯浪,圍城里面也寫老師、寫大學(xué)這樣的瓢娜,贊譽(yù)大學(xué)這樣的一個(gè)學(xué)校挂洛;還有像閻連科寫的一個(gè)《風(fēng)雅頌》,我們把這個(gè)也看到它這里面涉及到一點(diǎn)點(diǎn)的眠砾,然后像戴維·洛奇的《小世界》虏劲,不知道各位聽說過沒有?還有約翰·威廉的《斯通納》褒颈,幾年前比較有火的一本小說柒巫,還有就是我自己研究的納博科夫的《普寧》(可讀性非常強(qiáng)),有那么幾部或者是直接在大學(xué)里面谷丸,或者主人公是大學(xué)老師堡掏,跟學(xué)院有關(guān)系。現(xiàn)在圍繞學(xué)院派小說淤井,然后讓同學(xué)的閱讀布疼。我的讀書報(bào)告形式是這樣摊趾,這一次是有蔣老師講的币狠,那么下一次可能就請王老師來講,再下一次可能是魏老師或者肖老師對吧砾层?主講人是輪流漩绵,但是因?yàn)榇蠹叶荚谧x這一本書,講完以后其他每一個(gè)同學(xué)根據(jù)自己閱讀這部小說的體會肛炮,來比如說蔣老師來對話止吐,剛才你講的這些東西怎么像通過這個(gè)方式這樣宝踪,就是我一個(gè)每個(gè)學(xué)期有個(gè)主題,同學(xué)他自己讀他的東西碍扔,同時(shí)也圍繞我這個(gè)主題做一點(diǎn)閱讀瘩燥。那么在閱讀的過程當(dāng)中我會對同學(xué)做一個(gè)判斷,他是否在他讀書的時(shí)候不同,他思考的問題厉膀,他的方向是不是需要我做一些引導(dǎo)?那么我就是這樣講二拐,反正我跟大家是平等的服鹅,我也是參與進(jìn)來跟他們討論,這個(gè)效果我自己覺得還是比較好的百新。同學(xué)和老師的這種關(guān)系比較密切企软。還有一個(gè),我能夠把握住同學(xué)整個(gè)學(xué)習(xí)思維的這樣一個(gè)發(fā)展饭望。

? ? ? 所以聽到了蔣老師說有這樣一個(gè)讀書會的時(shí)候仗哨,我就很好奇,所以我也想說參與進(jìn)來看看杰妓,比如說在大學(xué)之外藻治,這種讀者怎樣來做這樣一個(gè)讀書會,所以我今天來以后巷挥,看到各位這樣的一種熱情桩卵,特別是剛才蔣老師把《死屋手記》的內(nèi)容講得應(yīng)該說是非常的細(xì),給我留下非常深的印象倍宾。昨天跟我妻子還談到我今天下午這個(gè)活動(dòng)雏节,我跟她說,講老實(shí)話高职,我對參與進(jìn)來的每一位钩乍,內(nèi)心里面都是充滿敬意的。我說的是真話怔锌,因?yàn)榇蠹夷憧唇裉焓侵苋諏Π闪却猓勘緛砻總€(gè)人有各人度這種周日的方式,那么有一群志同道合的人埃元,大家在一起來讀書涝涤,來談?wù)剷锩娴倪@樣一些內(nèi)容,我們且不管就談了怎樣對吧岛杀?這東西是很難說的阔拳,你學(xué)院派的這種談法有可能大家不認(rèn),對不對类嗤?你比如說社會讀者的這種談法糊肠,可能學(xué)院派的人你覺得好像不在我們頻道上辨宠,但是這也是一種讀書的方法,這也是一種理解货裹,而且我剛才聽蔣老師談《死屋手記》這些理解嗤形,講老實(shí)話,我還是內(nèi)心里面很佩服的;≡病(此處有鼓掌)所以說你們看看對《死屋手記》里面很多這種細(xì)節(jié)的把握派殷,這是應(yīng)該說是相當(dāng)?shù)膶I(yè)的一種把握了吧?還有一個(gè)就是你對學(xué)界關(guān)于《死屋手記》一些看法和您自己對《死屋手記》的看法還是不一致的墓阀。但我覺得這個(gè)也很好毡惜。剛才講了,我現(xiàn)在不告訴你斯撮,我也從你剛才發(fā)言中分享到了一個(gè)很有價(jià)值的一個(gè)詞語经伙。(一陣笑聲)我以后寫文章的時(shí)候可能會用到這個(gè)詞,以后我也可能會在某種場合勿锅,我現(xiàn)在先對你表示一下感謝帕膜。(一陣笑聲)我覺得這個(gè)方式確實(shí)是非常好的,我不可能每次都來溢十,以后垮刹,比如說某些話題,我比較感興趣的或者有機(jī)會的時(shí)候张弛,我可能以后來到城里來荒典,因?yàn)槲易≡陂h行,有時(shí)候我星期天會上午到城里來走路吞鸭,就這些大街小巷我都走過的寺董,我有可能從萬一我過來了,希望不打擾你們刻剥。(鼓掌)

? ? ? 《死屋手記》確實(shí)就如蔣老師您剛才講的遮咖,我在多年前讀過,那么在翻譯《陀思妥耶夫斯基傳》的時(shí)候造虏,因?yàn)榈诙砝锩嬗蹋饕褪菍懲铀纪滓蛩够貏e是他在流放地的生活漓藕,而且弗蘭克他在寫第二卷的時(shí)候陶珠,它有相當(dāng)多的內(nèi)容是參考或者依據(jù)《死屋手記》的。那么他的第三卷里面又有《死屋手記》的一些討論撵术。這個(gè)《死屋手記》背率,我還是有一點(diǎn)熟话瞧,由于翻譯也是幾年前了嫩与,現(xiàn)在已經(jīng)沒有你那么熟了寝姿,你剛才講那些有些場景我自己都想一下,有嗎划滋?(蔣凡插話:您印象最深的場景就是那些外套一直別人穿過的饵筑。)對,我就想处坪。我回應(yīng)一下剛才蔣老師您講到的根资,關(guān)于監(jiān)獄里面浴室場景,確實(shí)是在浴室里面同窘,囚犯們在洗澡的時(shí)候玄帕,陀思妥耶夫斯基他所假設(shè)的主人公,其實(shí)就是他自己想邦】阄疲《死屋手記》,其實(shí)就是他自己的一個(gè)回憶錄了丧没。

? ? ? 主人公說他看到浴室里場景的時(shí)候鹰椒,如果說地獄是什么樣子的話,那么我眼前看到的就是這個(gè)場景呕童。所以您剛才提到的像赫爾岑漆际,還有像屠格列夫他們都說過類似的話,就是說陀思妥耶夫斯基他在寫這個(gè)場景的時(shí)候夺饲,他達(dá)到了但丁的高度奸汇。

? ? ? 那么蔣老師您對這樣一個(gè)說法可能還沒有完全的認(rèn)同他。我覺得可以的往声∶S迹可能這部作品心理可能還這個(gè)地方你認(rèn)為只是小說當(dāng)中一個(gè)場面茉唉,(蔣凡插話:我是看傳記里面把這個(gè)場面寫得不好)帝牡,為什么這個(gè)場面要這樣來評價(jià)它,我自己的理解锥咸。第一個(gè)場面本身確實(shí)是寫得很生動(dòng)的撼嗓。那些苦役犯他們一個(gè)是受過刑的柬采,另外他們頭上有烙印的,頭發(fā)要剃掉且警,然后他在監(jiān)獄里面他洗澡的時(shí)候粉捻,他的鐐銬還能不能把它卸掉的。各種囚犯斑芜,確實(shí)是蔣老師您說的對的肩刃,陀思妥耶夫斯基寫他們犯罪原因的時(shí)候,不是簡單地把它歸結(jié)為社會環(huán)境的,當(dāng)然是有社會環(huán)境的原因盈包,有貧窮沸呐,但有時(shí)候他可能就是一種人性的惡,或者有的時(shí)候是一種純偶然的機(jī)會呢燥。就像拉斯?fàn)柲峥品蛟凇蹲锱c罰》當(dāng)中他殺人一樣崭添,拉斯科尼克夫殺人也帶有很大的偶然性。所以這樣一些人叛氨,特別是有些可能外表長相也比較猙獰的呼渣,然后他又受過刑,又被踢了頭發(fā)寞埠,烙了烙印屁置,然后在蒸汽當(dāng)中這些人擠在一起,然后這種形象互相在霧氣騰騰當(dāng)中仁连,在大家面臨呈現(xiàn)的時(shí)侯缰犁,特別像地域當(dāng)中,就像但丁在《神曲》第一篇當(dāng)中所描寫到的怖糊,他在地獄的每個(gè)底層當(dāng)中所看到的各種場景帅容,是吧?所以弗蘭克他也好伍伤,或者屠格涅夫并徘、赫爾岑也好都來肯定陀思妥耶夫斯基,一方面寫得場景非常的逼真扰魂,就是說這種苦疫犯們在浴室里面的那種景象麦乞,陀思妥耶夫斯基寫得很生動(dòng)。另一方面其實(shí)也實(shí)際上是想把作家劝评,一個(gè)俄國作家把它提高到更像但丁這樣一個(gè)作家相比的高度姐直。因?yàn)槎韲膶W(xué)在19世紀(jì),它其實(shí)一直有一個(gè)怎樣被西方所承認(rèn)的這樣一個(gè)過程蒋畜。盡管我們說普希金他是俄國文學(xué)的奠基人声畏,普希金是俄國文學(xué)之父呀,但如果說俄國文學(xué)要被西方所承認(rèn)的話姻成,可能還到后面插龄。對普希金、果戈里他們都只是后來才不斷的被闡釋科展,人們在去發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值均牢。所以講俄國文學(xué)史的時(shí)候,一般我們講屠格涅夫是第一個(gè)被西方承認(rèn)的俄國作家才睹,屠格涅夫他是第一個(gè)按照文學(xué)史的說法徘跪,我講的都比較教條甘邀,抱歉。這個(gè)地方他是第一個(gè)的話垮庐,那么屠格涅夫或者其他的俄國作家松邪,他們也希望這種如果有更多的作家能夠被西方所承認(rèn),那么一個(gè)比較方便的辦法是什么突硝?我用西方作家的標(biāo)準(zhǔn)或者高度來評價(jià)俄國作家,因此說陀思妥耶夫斯基這段描寫有點(diǎn)有但丁的這樣一個(gè)高度置济,至少我覺得是可以從這個(gè)角度來理解的解恰。還有您剛才講到的陀思妥耶夫斯基他在流放地,其實(shí)盡管他出生在醫(yī)生家里浙于,但他也還是一個(gè)貴族的或者是知識分子的這樣一種那種驕傲护盈,是吧?所以他在流放地的時(shí)候跟底層的那些罪犯羞酗,他確實(shí)是不容易的腐宋。蔣老師這里講得確實(shí)很到位的,《死屋手記》當(dāng)中這也是他寫得比較多的檀轨,這種不容易也就是突出屬于他自己在流放地他面對到的這樣一個(gè)情況胸竞,他不流放的時(shí)候他還沒有認(rèn)識,所以為什么他流放回來以后参萄,他反對車爾尼夫斯基卫枝,反對那些激進(jìn)分子呢?激進(jìn)分子有的時(shí)候還是把自己放在一個(gè)高度讹挎,就是他不愿意去面對更廣大的群眾校赤,所以弗蘭克在第二卷里面,他特別強(qiáng)調(diào)了陀思妥耶夫斯基后來寫到了一篇叫做《農(nóng)夫馬列伊》筒溃,突出兒時(shí)的時(shí)候他迷路了马篮,后來被一個(gè)農(nóng)夫叫馬列伊發(fā)現(xiàn)了,后來馬列伊帶著他回去的怜奖,這個(gè)故事其實(shí)是兒時(shí)的一個(gè)故事浑测,但是弗蘭克他把它放在第二卷,就是再苦疫地的流放地來寫這個(gè)故事歪玲,并且會把它提高一個(gè)很高的高度尽爆,其實(shí)還是想說什么?流放地的這種生活读慎,讓陀思妥耶夫斯基經(jīng)歷了一次信仰的重生漱贱,一般的人認(rèn)為是回到了他過去試圖拋棄的東正教信仰當(dāng)中,但在弗蘭克看來不是夭委,他信仰的層次是什么呢幅狮?他認(rèn)識到了普通民眾的價(jià)值募强。那么《農(nóng)夫馬列伊》的故事就在這個(gè)地方,其實(shí)是以前發(fā)生的崇摄,他后來寫的擎值,就是說他在苦役犯當(dāng)中看到了這種貴族和農(nóng)民這樣一種水火不容,更加排斥他逐抑。那些罪犯他們要去為伙食要去請?jiān)葛ィ悴皇俏覀兊牟薨保也恍枰憬浚r(nóng)民壓根就不把你們這些人看作自己人,你們知識分子自身以為是我們的救星命斧,是我們的啟蒙者田晚。不是的,跟你就是沒有關(guān)系国葬。不搭界(上海話)贤徒!這就可以看出陀思妥耶夫斯基他在流放地的時(shí)候,他發(fā)現(xiàn)原來知識分子和民眾之間的隔閡有這樣這么的深汇四,而知識分子還不知道接奈,還認(rèn)為我要引領(lǐng)俄國民眾怎么怎么?不可跨越的鴻溝通孽,你們都不知道有這樣一個(gè)東西在鲫趁,所以他經(jīng)過這個(gè)事情他有一個(gè)信仰的沖擊,后面他為什么那么反對這種激進(jìn)知識分子利虫,激進(jìn)派挨厚,強(qiáng)調(diào)普通人,強(qiáng)調(diào)那種被侮辱與被損害的人糠惫,他其實(shí)是這樣一個(gè)疫剃,所以反正他確實(shí)也是在這個(gè)地方,在這個(gè)事情很大的硼讽。(蔣凡插話:確實(shí)在這個(gè)《被侮辱與被損害的人》也有這么一句巢价,他好像有很多記憶甚至信息不敢跟他們說。)

? ? ? (根據(jù)魏曉平錄音記錄整理)

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2020年8月9日于雷米咖啡館

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