? ? ? “讀東坡、稼軒詞酸些,須觀其雅量高致宰译。無(wú)二人之胸襟而學(xué)其詞,猶東施之效捧心也魄懂《谝伲”
生擒叛將
《宋史·辛棄疾傳》:紹興三十二年,京令棄疾奉表歸宋逢渔,高宗勞師建康肋坚,召見,嘉納之肃廓,授承務(wù)郎智厌、天平節(jié)度掌書記,并以節(jié)使印告召京盲赊。會(huì)張安國(guó)铣鹏、邵進(jìn)已殺京降金,棄疾還至海州哀蘑,與眾謀曰:“我緣主帥來(lái)歸朝诚卸,不期事變,何以復(fù)命绘迁?”乃約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等徑趨金營(yíng)合溺,安國(guó)方與金將酣飲,即眾中縛之以歸缀台,金將追之不及棠赛。獻(xiàn)俘行在(臨安),斬安國(guó)于市膛腐。赤手領(lǐng)五十騎睛约,縛取于五萬(wàn)眾中,如挾兔哲身,束馬銜枚辩涝,間關(guān)西奏淮,至通晝夜不粒食勘天。(洪邁《稼軒記》)怔揩。
投奔耿京隊(duì)伍不久棍丐,辛棄疾勸服另一批人馬加入到了耿京的隊(duì)伍中,為首的是僧人義端沧踏。但令辛棄疾沒想到是歌逢,儀端不久之后竟偷了耿京的帥印投奔金國(guó)。辛棄疾聞?dòng)嶏w身上馬翘狱,帶了一小隊(duì)人馬埋伏在了去往金營(yíng)必經(jīng)的路上秘案,準(zhǔn)備襲擊義端。天快亮了的時(shí)候潦匈,義端騎馬來(lái)到阱高,辛棄疾不由分說(shuō),一刀將義端砍下馬來(lái)茬缩。義端見是辛棄疾赤惊,當(dāng)即求饒,辛棄疾不聽他辯解凰锡,手起刀落未舟,義端身首異處,因此耿京對(duì)他刮目相看掂为,更器重他了裕膀。
生擒策略
“五十”對(duì)“五萬(wàn)”,怎么可能勇哗。
辛棄疾《美芹十論》和《九議》的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù):
智取而非強(qiáng)攻
臣聞昼扛,沒有什么是無(wú)法解決的,只要有能力去實(shí)現(xiàn)它欲诺,就會(huì)獲得成功抄谐。了解敵人的心理,采取適當(dāng)?shù)男袆?dòng)扰法,就可以達(dá)到勝利蛹含。只要我們能夠把握機(jī)會(huì),就可以一舉而成迹恐。攻其未備挣惰,出其不意,乃是最佳之策殴边。
深謀遠(yuǎn)慮,人生和事業(yè)的戰(zhàn)略規(guī)劃:事未至而預(yù)圖珍语,則處之常有余锤岸;事既至而計(jì),則應(yīng)之常不足板乙。(《美芹十論》開篇)是偷。耿京被殺拳氢,他設(shè)計(jì)的“預(yù)圖”也隨之流產(chǎn)。共籍兵二十五萬(wàn)蛋铆,納款于朝馋评。不幸變生肘腋,事乃大謬刺啦。(《美片十論》)25萬(wàn)軍隊(duì)可作投名狀留特。對(duì)比王友直:高宗先命為檢校少保,友直不敢接受“向若臣有眾數(shù)萬(wàn)歸朝廷玛瘸,則受之不辭蜕青。今眾不滿百而受如此之賞,不可糊渊∮液耍”
詩(shī)歌只是我報(bào)效國(guó)家的一環(huán)罷了
做詞人不是辛棄疾的本意。劉克莊《辛稼軒集序》:公所作渺绒,大聲鞋韉贺喝,小聲鏗鋒,橫絕六合宗兼,掃空萬(wàn)古搜变,自有蒼生以來(lái)所無(wú)。其稱纖綿密者针炉,亦不在小晏挠他、秦郎之下。一個(gè)立志于“弓刀事業(yè)”且曾建立奇功的鐵血英雄篡帕,血液里流淌的都是“了卻君王天下事殖侵,贏得生前身后名”的熱望,卻因生不逢時(shí)镰烧,失去了做名將拢军、做宰相的機(jī)會(huì),最后“心不甘情不愿”地成了詞人怔鳖,南宋詞壇第一人茉唉。臨死前,還在呼喊:“殺賊结执!殺賊度陆!”“讀東坡、稼軒詞献幔,須觀其雅量高致懂傀。無(wú)二人之胸襟而學(xué)其詞,猶東施之效捧心也蜡感〉乓希”不過還好有詩(shī)詞恃泪,能夠?yàn)樾翖壖擦倚缘那榫w謀一個(gè)出口。