最近很少寫自己的日常生活感受了，我覺得現(xiàn)在的生活很愜意催享，沒有什么值得記錄的杭隙，但是每天在故紙堆里，有時也會覺得氣悶因妙，想要離開這些痰憎，出去走走，換換心情攀涵。
幸運(yùn)的是現(xiàn)在每天回家都會有新的感受和體會铣耘。小朋友上四年級了，聽到其他家長在說以故，孩子現(xiàn)在經(jīng)常會頂嘴蜗细，會叛逆，以前放學(xué)可以很快做完作業(yè)据德，現(xiàn)在不行了鳄乏，要催促半天才行。現(xiàn)在做作業(yè)磨磨唧唧的棘利，開家長會和老師交流橱野，老師也說現(xiàn)在要有態(tài)度，要認(rèn)真善玫，家長不要輔導(dǎo)作業(yè)水援，只看完成作業(yè)的態(tài)度好不好。
我一聽茅郎，哎呀媽呀蜗元，我回去偷懶就會名正言順了，于是系冗，對小朋友說:我只看你寫字認(rèn)不認(rèn)真奕扣，漂亮不漂亮，作業(yè)不會做記到問老師掌敬，我只督促你背書惯豆，其他你自己負(fù)責(zé)池磁。小朋友說:好呀好呀！我說我只負(fù)責(zé)提醒楷兽，你覺得煩了就告訴我一聲地熄，我盡量閉嘴，剛開始肯定做的不太好芯杀，我會慢慢改進(jìn)的端考，你也隨時監(jiān)督提醒我。小朋友很開心揭厚。
這方案執(zhí)行以來却特，小朋友很少做作業(yè)超過8點半，偶爾累了筛圆，早上起來做核偿，也是自己安排好時間，我只負(fù)責(zé)簽字顽染。晚上空下來的時間，讓我們有點不知所措轰绵，不知道該干什么才好粉寞，剛開始看電視，后來發(fā)現(xiàn)看電視太容易發(fā)生矛盾左腔，而且影響第二天上課的狀態(tài)唧垦，于是，我們又商量液样，看電視改到周末振亮，平時不看，就玩別的鞭莽，打牌或者玩游戲（自制的紙質(zhì)游戲）發(fā)覺我玩的小朋友不愿意坊秸，小朋友玩的我不懂，我們真是為玩的事情郁悶死澎怒。
最近褒搔，我又開始放縱看手機(jī)了，小朋友作業(yè)做的快喷面，也沒有什么意見星瘾，但影響我們玩了，還是決定從今天開始惧辈，還是鎖手機(jī)琳状，好好休息玩，好好的看書盒齿，減少手機(jī)使用時間念逞。
想來想去困食，還是要給小朋友買書，小朋友看書快肮柜，家里的書都看過了陷舅，最喜歡還是漫畫書，雖然老師嚴(yán)厲禁止小朋友看漫畫書审洞，我倒是想讓小朋友看看又插圖的書莱睁。這一點和小朋友談了以后，小朋友同意自由選擇看什么書芒澜，不再買新的漫畫書了仰剿。
所以，這些都達(dá)成協(xié)議痴晦，我們慢慢執(zhí)行南吮，沒有出現(xiàn)他們班上其他小朋友出現(xiàn)的問題，反而我現(xiàn)在覺得很輕松誊酌，我和小朋友之間最大的矛盾是今天要玩什么?
怎么玩?對我來說是一個考驗部凑，我們過去被教導(dǎo)玩物喪志，但現(xiàn)在碧浊，我現(xiàn)在發(fā)覺涂邀，怎么玩，怎么玩的有趣是一件非常需要智慧的事情箱锐。
那么玩物喪志是指什么呢比勉？查了一下:
玩物喪志（拼音：wán wù sàng zhì）是一則來源于歷史故事的成語，成語有關(guān)典故最早出自于《書·旅獒》驹止『屏“玩物喪志”指一味玩賞無益的器物，因而消磨人的壯志臊恋；成語出處《書·旅獒》
成語故事
周武王姬發(fā)滅商建周后衣洁，向各邊遠(yuǎn)地區(qū)的小國派出大批使者，希望他們都?xì)w順周朝抖仅。這些小國為表示臣服都來朝拜闸与，并且?guī)碓S多珍貴禮物。
一天岸售，西戎國王派使者送給周武王一條大狗践樱。這種狗叫作獒，四肢較短凸丸，善于搏斗拷邢，兇猛異常。這條狗很有靈性屎慢，總是匍匐在武王面前瞭稼，好像在行跪拜禮忽洛。武王很喜歡這條狗，便重賞了前來進(jìn)獻(xiàn)獒的使者环肘。
當(dāng)時擔(dān)任太保的召公知道這件事后欲虚，寫了一篇名叫《旅獒》的奏章給周武王，奏章的大意是：如今各方都?xì)w附周朝悔雹，無論遠(yuǎn)近國家复哆，都把自己的好東西進(jìn)獻(xiàn)給周朝，這固然是陛下的圣德腌零，但是梯找，玩賞之物是不分貴賤的，關(guān)鍵是人的德行益涧。沒有德锈锤，物就不值錢；有德闲询，物才顯得珍貴久免。一個賢明的君主不應(yīng)該沉湎于此。一個人如果把人當(dāng)作玩物加以戲弄扭弧，就會失掉德行妄壶；如果把珍奇之物當(dāng)作寶貝，每天玩賞寄狼，就會喪失志氣。犬馬之類的畜牲不是本地所產(chǎn)氨淌，不該豢養(yǎng)它：珍禽異獸對人的衣食住行沒有什么用處泊愧，也不必飼養(yǎng)它：別國的珍寶沒有什么實用價值，也不需要稀罕它盛正。四方貢獻(xiàn)的東西删咱，最好是 分別賞賜給同姓的諸侯，以表誠意豪筝。
通過這個故事痰滋，我們可以看出玩物喪志這句話不是否定我們的玩樂，而是告訴我們续崖，玩的時候不要忘記自我敲街，不要讓玩物控制了自我，可是后代們卻將玩樂本身的意義給扔了严望，儒家提倡的六藝也是玩樂的一種多艇，不過儒家聰明的將其納入禮儀的學(xué)習(xí)中了，玩成了名正言順學(xué)習(xí)的一部分像吻。
而現(xiàn)代教育似乎又將玩樂與學(xué)習(xí)對立起來峻黍，似乎我們不該玩复隆，不該享受，不該快樂姆涩，只要學(xué)習(xí)就行了挽拂，我覺得對于孩子的心理健康是不利的，所以骨饿，今后亏栈，如何玩，怎么玩可能是我的功課了样刷。
今天不讀論語了仑扑，但是，我覺得我已經(jīng)習(xí)慣性的追根溯源置鼻，去尋找文字本來的意義和故事了镇饮，我覺得對我來說是一個進(jìn)步，以前箕母，我會人云亦云储藐，差不多就行了，即使覺得有異議嘶是，也會覺得是自己錯钙勃，現(xiàn)在，則是要弄明白弄清楚來龍去脈后聂喇，再來告訴自己錯沒錯辖源，這是一個進(jìn)步吧！
