筆記本

不敢懈挡搜：曼德拉的總統(tǒng)歲月(接續(xù)《漫漫自由路》翘地，曼德拉自述面臨的艱難與挑戰(zhàn)，總統(tǒng)任上的堅(jiān)持與妥協(xié)) (理想國(guó)譯叢)

納爾遜·曼德拉; 曼迪拉·藍(lán)加

Citation (APA): 納爾遜·曼德拉, & 曼迪拉·藍(lán)加. (2019).?不敢懈蛋┠弧：曼德拉的總統(tǒng)歲月(接續(xù)《漫漫自由路》衙耕，曼德拉自述面臨的艱難與挑戰(zhàn)，總統(tǒng)任上的堅(jiān)持與妥協(xié)) (理想國(guó)譯叢)?[Kindle Android version]. Retrieved fromAmazon.com

理想國(guó)譯叢序

標(biāo)注 (黃色) - 位置 41

“如果沒(méi)有翻譯序芦， ”批評(píng)家喬治 ·斯坦納（ Steiner）曾寫(xiě)道臭杰， “我們無(wú)異于住在彼此沉默粤咪、言語(yǔ)不通的省份谚中。 ”而作家安東尼 ·伯吉斯（ Burgess）回應(yīng)說(shuō)， “翻譯不僅僅是言詞之事寥枝，它讓整個(gè)文化變得可以理解宪塔。

標(biāo)注 (黃色) - 位置 45

它是開(kāi)放的，中國(guó)必須向外部學(xué)習(xí)囊拜；它又有某種封閉性某筐，被一種強(qiáng)烈的功利主義所影響。嚴(yán)復(fù)期望赫伯特 ·斯賓塞冠跷、孟德斯鳩的思想能幫助中國(guó)獲得富強(qiáng)之道南誊，林琴南則希望茶花女的故事能改變國(guó)人的情感世界身诺。他人的思想與故事，必須以我們期待的視角來(lái)呈現(xiàn)抄囚。

標(biāo)注 (黃色) - 位置 49

理

標(biāo)注 (黃色) - 位置 52

事實(shí)上霉赡，我們尚未獲得自由，我們僅僅獲得了爭(zhēng)取自由的自由幔托，不被壓迫的權(quán)利穴亏。我們尚未完成征程的最后一步，而僅僅是在一條更漫長(zhǎng)甚至更困難的道路上重挑，邁出了第一步嗓化。因?yàn)槿〉米杂刹粌H是掙脫自己身上的枷鎖，更要以一種尊重和促進(jìn)他人自由的方式生活谬哀。我們?cè)诙啻蟪潭壬现矣谧杂纱谈玻嬲目简?yàn)才剛剛開(kāi)始。

標(biāo)注 (黃色) - 位置 55

迄今我一直在通向自由的道路上行進(jìn)史煎。我一直努力克服蹣跚的步履隅津，在這條路上我曾經(jīng)多次誤入歧途。但我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密劲室，那就是伦仍，在登上一座大山之后，只會(huì)發(fā)現(xiàn)還有更多的山需要攀登很洋。我在這里休息片刻充蓝，抽暇環(huán)顧周?chē)膲邀愶L(fēng)景，回頭看看我已經(jīng)走過(guò)的路程喉磁。但我只能休息片刻谓苟，因?yàn)榘殡S自由而來(lái)的是責(zé)任，我不敢懈怠协怒，因?yàn)槲业穆杂陕飞形唇Y(jié)束涝焙。——納爾遜 ·曼德拉孕暇，《漫漫自由路》

前言

標(biāo)注 (黃色) - 位置 71

這個(gè)世界對(duì)他的要求仑撞，各種分散他精力的事務(wù)，以及年齡的增長(zhǎng)妖滔，都增加了這項(xiàng)工作的困難隧哮。他失去了最初的動(dòng)力，最終將手稿暫時(shí)擱置座舍。在生命的最后幾年中沮翔，他經(jīng)常談到這件事——擔(dān)心已經(jīng)開(kāi)始了的工作無(wú)法結(jié)束。

標(biāo)注 (黃色) - 位置 81

——

序

標(biāo)注 (黃色) - 位置 153

待掌聲平息下來(lái)曲秉，他又詳細(xì)闡述了領(lǐng)導(dǎo)人所面臨的沖突：既要允許組織內(nèi)部有不同意見(jiàn)并得到自由表達(dá)采蚀，同時(shí)又必須維系組織的團(tuán)結(jié)疲牵。

標(biāo)注 (黃色) - 位置 154

“人們甚至應(yīng)該能夠公正地批評(píng)這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，只有這樣榆鼠，你才能夠把同仁們凝聚在一起瑰步。有很多這樣的例子——要容許不同的意見(jiàn)，只要這些意見(jiàn)不會(huì)損害組織的聲譽(yù)璧眠。

標(biāo)注 (黃色) - 位置 160

曼

標(biāo)注 (黃色) - 位置 164

曼德拉回到演講稿上繼續(xù)缩焦，重申領(lǐng)導(dǎo)者與 “那些擁有的資源比我們所有人加起來(lái)都要多的名流權(quán)貴 ”的交往，會(huì)如何導(dǎo)致他們忘記 “那些在我們孤立無(wú)援的困難時(shí)期和我們站在一起的人 ”责静。

標(biāo)注 (黃色) - 位置 183

回

標(biāo)注 (黃色) - 位置 191

“我向你們保證……我將以自己的綿薄之力繼續(xù)為這個(gè)國(guó)家的轉(zhuǎn)型袁滥、為非國(guó)大服務(wù)。非國(guó)大是唯一能帶來(lái)轉(zhuǎn)型的解放運(yùn)動(dòng)組織灾螃。作為非國(guó)大的普通一員题翻，我想我也將擁有許多在過(guò)去歲月里被剝奪的特權(quán)：盡我所能地批判，對(duì)貝殼屋大廈（ House）?的任何專(zhuān)制跡象提出挑戰(zhàn)腰鬼，自下而上地為我喜歡的候選人游說(shuō)嵌赠。

標(biāo)注 (黃色) - 位置 194

“我們這代人經(jīng)歷的是一個(gè)以沖突、血腥熄赡、仇恨和不容異己為特征的世紀(jì)姜挺。在這個(gè)世紀(jì)，人們?cè)噲D消除窮人和富人之間以及發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家之間的差距彼硫，但未能徹底解決炊豪。

第一章 自由的挑戰(zhàn)

標(biāo)注 (黃色) - 位置 238

曼

標(biāo)注 (黃色) - 位置 239

曼德拉或許熟知愛(ài)默生犀利的名言——“偉大即意味著被誤解 ”。[3]像大多數(shù)認(rèn)為歷史已為他們安排了特殊使命的人一樣拧篮，曼德拉知道词渤，自己能夠流傳后世的是他所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)：政府與非國(guó)大的對(duì)話(huà)。

標(biāo)注 (黃色) - 位置 250

從

標(biāo)注 (黃色) - 位置 259

L. R.詹姆斯（ L. R. James）寫(xiě)道串绩， “但只能創(chuàng)造可以被他們創(chuàng)造的歷史缺虐。他們成就的自由受到環(huán)境需要的限制。[9]

標(biāo)注 (黃色) - 位置 271

曼德拉希望這樣的想法能讓世人知道礁凡，否則將追悔莫及高氮。將近 70歲的年紀(jì)，他知道自己終有一死把篓。很久之后纫溃，可能正是出于一種悲天憫人的情感，他寫(xiě)下了那篇箴言： “幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)韧掩，全世界的男男女女，來(lái)了又去窖铡。

標(biāo)注 (黃色) - 位置 273

和

標(biāo)注 (黃色) - 位置 319

政治犯往往肩負(fù)著為更大范圍的人類(lèi)服務(wù)的歷史使命疗锐，例如圣雄甘地（ Gandhi）坊谁、安東尼奧 ·葛蘭西（ Gramsci）、瓦茨拉夫 ·哈維爾（ Havel）和米洛凡 ·吉拉斯（ Djilas）滑臊，與他們一樣口芍，曼德拉能夠堅(jiān)守他自己的信念，并在某種程度上雇卷，也將這種信念賦予了他的關(guān)押者鬓椭。

標(biāo)注 (黃色) - 位置 330

他繼續(xù)寫(xiě)道： “在這樣的情境下，一些從前的自由斗士面臨著忘記原則的危險(xiǎn)关划，忘記了那些被貧窮小染、愚昧和疾病折磨的人，一些人開(kāi)始渴求

標(biāo)注 (黃色) - 位置 334

這

標(biāo)注 (黃色) - 位置 341

曼德拉在 1962年被捕以前早已盡可能地遵循戰(zhàn)士的行為準(zhǔn)則贮折。他期望他的同志們——由經(jīng)過(guò)考驗(yàn)的忠誠(chéng)斗士組成的團(tuán)體——是無(wú)可指摘的裤翩。種族隔離政權(quán)的國(guó)家機(jī)器是精確且控制嚴(yán)格的，要想抵抗并最終推翻它调榄，就需要有一支同樣紀(jì)律嚴(yán)明的武裝力量踊赠。

標(biāo)注 (黃色) - 位置 344

“除非他們的組織依然保持堅(jiān)定、有原則每庆，領(lǐng)導(dǎo)層和普通成員一樣受到嚴(yán)格的紀(jì)律約束筐带，并激勵(lì)成員在政府的計(jì)劃之外也能發(fā)起社會(huì)倡議增進(jìn)社群福祉，否則就難以抵擋拋棄窮人缤灵、開(kāi)始為自己聚斂巨額財(cái)富的誘惑烫堤。[27]

標(biāo)注 (黃色) - 位置 358

正是在監(jiān)獄中，曼德拉完善了后來(lái)成為他最偉大特質(zhì)的一種能力凤价，即能夠理解鸽斟，他所面對(duì)的人，不論朋友還是敵人利诺，都是一個(gè)復(fù)雜的人富蓄，其人格具有多重面向。 1990年 2月 11日下午他獲釋時(shí)慢逾，在媒體相機(jī)的咔嚓聲和群眾歡慶的喧鬧中立倍，讓他感到遺憾的一件事是沒(méi)能向監(jiān)獄的看管人員道別。對(duì)他來(lái)說(shuō)侣滩，他們不僅僅是一個(gè)非正義政權(quán)末端身著制服的執(zhí)行機(jī)器的一個(gè)組成部分口注，同時(shí)也是有家庭的人，他們和其他人一樣君珠，也有對(duì)于生活的焦慮寝志。

標(biāo)注 (黃色) - 位置 363

曼

標(biāo)注 (黃色) - 位置 378

“

標(biāo)注 (黃色) - 位置 382

“對(duì)一個(gè)人的真正考驗(yàn)， ”瓦茨拉夫 ·哈維爾寫(xiě)道， “不是看他如何扮演自己想要的角色材部，而是看他如何扮演命運(yùn)給他安排的角色毫缆。[34]

標(biāo)注 (黃色) - 位置 401

曼

標(biāo)注 (黃色) - 位置 404

曼德拉能夠把作為一個(gè)人的德克勒克和代表一個(gè)國(guó)家的德克勒克區(qū)別開(kāi)來(lái)，認(rèn)識(shí)到他也不過(guò)是一個(gè)壓迫的乐导、完全依靠暴力的國(guó)家機(jī)器的代理人或犧牲品苦丁。可

標(biāo)注 (黃色) - 位置 452

不可避免地物臂，任何解放運(yùn)動(dòng)都會(huì)來(lái)到這樣一個(gè)十字路口旺拉，必須做出事關(guān)人民命運(yùn)的關(guān)鍵決定。被

第二章 以談判實(shí)現(xiàn)民主

標(biāo)注 (黃色) - 位置 525

將近兩年前棵磷， 1988年 6月 11日蛾狗，來(lái)自 67個(gè)國(guó)家的大約 6億人在電視機(jī)前觀看了在倫敦溫布利球場(chǎng)（ Stadium）舉行的一場(chǎng)專(zhuān)為曼德拉 70歲生日獻(xiàn)禮的流行音樂(lè)會(huì)。 1989

標(biāo)注 (黃色) - 位置 538

最終泽本，在傍晚時(shí)分淘太，曼德拉終于抵達(dá)閱兵場(chǎng)，對(duì)群眾發(fā)表講話(huà)规丽。他以和平蒲牧、民主和全人類(lèi)自由的名義向滿(mǎn)懷期待的群眾致意： “我站在你們面前，不是作為先知赌莺，而是作為你們——人民——謙恭的仆人冰抢， ”他說(shuō)， “是你們不知疲倦的付出和英勇的犧牲使我今天有可能站在這里艘狭，因此我將把我的余生交到你們手上挎扰。[3]

標(biāo)注 (黃色) - 位置 602

*

標(biāo)注 (黃色) - 位置 667

曼德拉在 1993年 4月 13日發(fā)表電視講話(huà)，這一及時(shí)的干預(yù)抑制了群眾的怒火巢音。他的語(yǔ)氣體現(xiàn)了憤怒和道德力量的完美結(jié)合遵倦，他向

標(biāo)注 (黃色) - 位置 750

“在向真相與和解委員會(huì)（ and Reconciliation Committee， TRC）?申請(qǐng)赦免時(shí)官撼，謀殺哈尼的兩名罪犯——雅努什 ·瓦盧斯和克萊夫 ·德比—?jiǎng)⒁姿埂姓J(rèn)梧躺，他們希望通過(guò)掀起一波種族仇恨和內(nèi)戰(zhàn)來(lái)破壞談判。哈尼的死是場(chǎng)悲劇傲绣，但事實(shí)上掠哥，他的死最終把眾人的注意力和當(dāng)務(wù)之急帶回到我們通過(guò)談判達(dá)成的解決方案上，這是對(duì)持有各種信念的南非人民走向成熟的致敬秃诵，尤其是對(duì)哈尼紀(jì)念的致敬续搀。[43]

書(shū)簽 - 位置 837

標(biāo)注 (黃色) - 位置 867

“

標(biāo)注 (黃色) - 位置 886

von Clausewitz）的經(jīng)典著作《戰(zhàn)爭(zhēng)論》（On War）。[68]在與右翼打交道的過(guò)程中菠净，曼德拉把這位普魯士將軍關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突的理論運(yùn)用到實(shí)踐中禁舷。

標(biāo)注 (黃色) - 位置 933

姆森蒂先生說(shuō)出的三個(gè)詞 are going”——幾乎確定無(wú)疑地意味著彪杉，他、他的同事和他們的家庭將繼續(xù)去投票榛了，即使前面是刀山火海在讶。幾十年前煞抬，這種決心甚至可能還沒(méi)有人敢想霜大，但是現(xiàn)在，反抗已在這個(gè)國(guó)家的每一個(gè)角落扎根立足革答，已經(jīng)開(kāi)始成為現(xiàn)實(shí)战坤。作為一名出租車(chē)司機(jī)，姆森蒂可能搭載過(guò)成千上萬(wàn)的乘客残拐，聽(tīng)他們講述心酸的故事途茫，映照出他和與他一樣的黑人艱難承受的現(xiàn)實(shí)。然后有一天溪食，變化開(kāi)始變得似乎有可能囊卜。 1976年，學(xué)校中的青年爆發(fā)起義错沃，反對(duì)把阿非利卡語(yǔ)強(qiáng)行規(guī)定為授課語(yǔ)言栅组，白人政權(quán)的反應(yīng)是收緊了人民脖子上的絞索并宣布進(jìn)入緊急狀態(tài)。

標(biāo)注 (黃色) - 位置 939

Baldwin）在描述一個(gè)王國(guó)的衰落時(shí)寫(xiě)的： “武力并不像它的擁護(hù)者所想象的那樣有用枢析。例如玉掸，它并沒(méi)有向受害者顯示出敵人的強(qiáng)大；相反醒叁，它暴露出敵人的軟弱司浪，甚至是驚恐，而且這一被揭露的真相賦予了受害者忍耐的力量把沼。不僅如此啊易，制造出太多的受害者，這最終對(duì)于他們的敵人來(lái)說(shuō)是致命的饮睬。[76]