作為一個建筑學(xué)的門外漢沐兰，買這本書純粹是為了增加一點鑒賞能力，以后游山玩水的時候除了站在名勝前比個剪刀手砌左，還能多一點看山不是山，看水不是水的看點铺敌。懷著增長建筑物知識汇歹、提升鑒賞能力的心理下了單。周末兩天下雨偿凭，一鼓作氣看完产弹。合上書本，帶給我的是滿滿的驚喜弯囊。
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本書作者蕭默痰哨，建筑大師梁思成的弟子，清華大學(xué)建筑學(xué)博士常挚，曾任建筑藝術(shù)研究所所長作谭。 曾著有《敦煌建筑研究》《隋唐建筑藝術(shù)》等。寫作本書時奄毡，已近80歲高齡折欠。但是文字間流露的淵博知識和清晰的思路，絲毫沒有古稀老人的影子吼过。
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序言里锐秦，蕭默先生一連串的發(fā)文就立刻吸引了我：為什么西方建筑以教堂成就最高，而中國建筑最高成就是宮殿盗忱？為什么前者用石頭建造酱床，后者是木結(jié)構(gòu)為本位？為什么前者強調(diào)向高處伸展趟佃，幾乎窮盡了石頭材料所能達到的極限扇谣，后者卻注目于橫向延伸昧捷？為什么前者的內(nèi)部空間迷離變幻、幽深莫測罐寨，后者的內(nèi)部空間卻只是一座簡單的六面體靡挥？。鸯绿。跋破。。瓶蝴。毒返。
對呀，看了不太多的山山水水舷手，我怎么沒想過這些問題呢拧簸？這么多的為什么，也正是我想要知道的呀聚霜。
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整本書側(cè)重于中西方的建筑特點比較狡恬。主要是從以下4個方面來展開的：
1 中國的木結(jié)構(gòu)特點和西方的石結(jié)構(gòu)特點。木結(jié)構(gòu)較輕蝎宇，加工容易，橫梁中部可以略向下彎轉(zhuǎn)而不致折斷祷安。所以姥芥，木結(jié)構(gòu)梁架主要為抬梁。屋面多為凹曲面汇鞭，含蓄內(nèi)斂凉唐，與西方的凸起圓頂形成對比。西式建筑由于石材料抗壓不抗彎霍骄，所以梁之間的間距不可過寬台囱，如希臘的帕特農(nóng)神廟；后來逐漸發(fā)展成更能體現(xiàn)石材受力特性的券读整，拱和穹隆結(jié)構(gòu)簿训，如羅馬萬神廟的穹頂，圣索菲亞大教堂的集中式穹隆米间，科隆大教堂的哥特式尖頂?shù)取?/p>
2 中西方建筑外部空間的比較强品。
中國的建筑強調(diào)群，以院落的方式橫向發(fā)展屈糊；西方的建筑則是一個個整體獨立存在的榛。體現(xiàn)了中西方文化上注重集體或個人的差異。中國的建筑逻锐，以宮殿為集大成者夫晌，保存最完整的雕薪，莫過于明初的紫禁城即現(xiàn)在的故宮。全長2500米晓淀，分為三節(jié)所袁，圍繞著渲染皇權(quán)，前后呼應(yīng)要糊，由天安門廣場開始纲熏，途徑端門、午門锄俄、太和門局劲、太和殿、乾清門奶赠、乾清宮鱼填、御花園，以景山（又作鎮(zhèn)山）收尾毅戈，一氣呵成苹丸。紅墻黃瓦白欄，莊重肅穆苇经。
而西方在很長時間里赘理，只是注重單獨的建筑，并沒有想過創(chuàng)造外部空間扇单。后來的圣彼得大教堂商模，美國國會大廈等，才有了外部空間的布置蜘澜。
3 中西方園林的特點施流。
中式園林如皇家園林頤和園、承德避暑山莊鄙信，私家園林如蘇州園林等瞪醋，多崇尚自然，“雖由人作装诡，宛若天開”而西方的園林則強調(diào)工整和幾何對稱银受。如凡爾賽宮，圣彼得堡夏宮慎王。反映出來的是中國人對待自然是順從和尊重蚓土，而西方則為征服和改造。
4 中西方城市的比較赖淤。
中國歷史上有名的極大都城是唐長安蜀漆、元大都、明清北京城咱旱。規(guī)劃四四方方确丢，略呈長方形绷耍，每面開三門，有鐘樓鼓樓鲜侥，東市西市褂始。歐洲中世紀，教會擁有至高無上的權(quán)力描函。出現(xiàn)了以主教堂為中心和最高建筑物的城市崎苗，如維也納，佛羅倫薩舀寓。
蕭默先生博士主修建筑藝術(shù)歷史與理論研究胆数。本書也可看出他淵博的歷史知識和極高的文學(xué)修養(yǎng)，對于中外建筑物產(chǎn)生的歷史背景互墓，應(yīng)景的古詩詞必尼，他信手拈來，表達的確切妥帖篡撵。如他描述華北和江南的塔判莉，“華北的塔，雄健渾厚育谬，若趙燕戰(zhàn)士作易水悲歌券盅；江南的塔，秀麗輕靈膛檀，似姑蘇秀女唱江南竹枝渗饮，實在就是“胡馬秋風(fēng)塞北”與“杏花春雨江南”意境的外化”。真的是惟妙惟肖宿刮。字里行間也流露出對于中國文化的深深認同，和對中國幾千年建筑成就的自信與驕傲私蕾。
還有他信手畫的建筑手繪僵缺，張張都是不可多得的藝術(shù)品。
更多的贊美踩叭，我已不能表達磕潮，期待著你也去讀一讀，再來與我分享容贝。
周末兩天自脯，外面是細細密密的春雨不停下，一杯熱茶一本書斤富，感覺內(nèi)心更安靜平和了膏潮。不知道干什么的時候，就讀書吧满力，它總會給你帶來驚喜和力量焕参。共勉轻纪。
