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#關(guān)于工作 #喇嘛梭巴仁波切
1. 上班時(shí),思惟:我勢必要覺悟,以引導(dǎo)一切有情覺悟,所以我現(xiàn)在要工作服務(wù)一切眾生淫半。如果你是為了養(yǎng)家而工作,那也相當(dāng)于服務(wù)一切有情匣砖,如果你不養(yǎng)家科吭,你仍需物質(zhì)條件以便修學(xué)佛法,為了利益眾生而成佛猴鲫。
2.工作時(shí)对人,憶念給自己工作的人,及讓我活下去成為可能的眾生之仁慈拂共。這樣的思惟能避免在工作上產(chǎn)生瞋恚之類的惡劣情緒牺弄。
3.無論你做什么工作,首先是學(xué)習(xí)怎么做好你的工作宜狐,但是势告,那遙不足以確保你的行為能夠成為無誤的安樂因,或是讓內(nèi)心得到滿足感或成就感抚恒。如果你有菩提心的發(fā)心咱台,那么任何工作,都會(huì)變成一切有情成佛的因柑爸。
4.因?yàn)槟愎ぷ鲿?huì)得到報(bào)酬吵护,所以顯得好像是樂因盒音,你也相信它是樂因表鳍。但若你是出于世俗的動(dòng)機(jī)、對今生的貪執(zhí)而做祥诽,無論你把工作做得多完美譬圣、多純熟,或賺了幾十億美元雄坪,實(shí)際上厘熟,你做的工作永遠(yuǎn)不可能變成樂因,反而不斷變成苦因维哈。
5.其實(shí)绳姨,你的工作只是獲得薪資的助緣。你能獲得薪資的主因阔挠,是你過去藉由慷慨布施他人飘庄,或供養(yǎng)皈依境三寶、其他圣物等等而造下的善業(yè)购撼。也只有藉由之前所造的善業(yè)跪削,你才能得到工作谴仙。工作本身只是你獲得報(bào)酬的一項(xiàng)助緣。
6.在這個(gè)世界上碾盐,大多數(shù)人的情況是晃跺,就算他們賺了幾十億美元,全是出于為了自己毫玖、為了今生而做掀虎,所以每件事都變成惡業(yè)。他們的整個(gè)人生都變成惡業(yè)——投生于惡趣的因——這樣的生活是沒意義又空虛的付枫。
7.就算有人這輩子一直很富有涩盾,下一世也可能變窮困。事情不可能永遠(yuǎn)不變励背,唯一不變的就是痛苦春霍,在我們解脫輪回之前,一切事物的體性都是苦叶眉。
8.輪回的體性就是沒什么事是確定的址儒,除了佛法一罩,沒什么事可以帶來滿足面哥。輪回就像火,很熾熱隙弛。唯一能做的事饱溢,就是逃出火焰:唯一的方法就是出離輪回喧伞。
9.就連成就正覺的有情,像佛陀绩郎,也經(jīng)歷了種種困難潘鲫,雖然他已經(jīng)凈除了二障,圓滿兩種證德肋杖。有一次溉仑,由于過去世一項(xiàng)行為的果報(bào),有一根刺刺進(jìn)他的腳六吋状植。如果連佛陀都說明了這疼痛來自過去的業(yè)浊竟,為什么我們不會(huì)承受到?為什么我這樣一位平凡的有情不會(huì)承受到津畸?
10.在世界各地你都會(huì)發(fā)現(xiàn)振定,有人從沒在學(xué)校或大學(xué)里受過教育肉拓,或終其一生連一天都沒工作過后频,但卻極為富有,擁有足夠的錢過幾輩子帝簇。這顯示了一般認(rèn)定的成功(有錢徘郭、有名望)靠益,既不需要外在的教育或所謂的「職業(yè)」,連一份正規(guī)的工作也用不著残揉。這全都取決于業(yè)胧后。
11.當(dāng)然,我們必須經(jīng)歷過去的業(yè)抱环。究竟的解決之道除了修行壳快,別無選擇。佛法镇草,意指凈除過去的惡業(yè)眶痰,并盡可能不再造惡業(yè)。這是自他今生事業(yè)成功的根本解決方案梯啤。
12.與地獄有情比較起來竖伯,我們擁有令人難以置信的自由,也擁有地獄有情無法想像的快樂因宇。我們認(rèn)為是問題的事七婴,根本不算什么;它只是很大的享樂察滑。
13.就算在人道打厘,也有許多其他人,他們的問題比你糟上一百倍贺辰。最糟的是他們沒有找到有根據(jù)的修行之道户盯,對他們的苦束手無策,對未來世以及屆時(shí)會(huì)發(fā)生什么事毫無概念饲化,不知道自己該往何處去莽鸭。
14.所以,身為人道有情滓侍,我們既然擁有令人難以置信的自由蒋川,就更必須用這樣的自由來實(shí)修佛法牲芋。發(fā)生在我們身上的事撩笆,正在結(jié)束過去世的惡業(yè)。
15.如果因?yàn)橐陨菩某惺滤硕フ麄€(gè)事業(yè)缸浦,你還是會(huì)因此獲得許多功德夕冲。就算你努力的結(jié)果沒有帶來很多錢財(cái),遲早你會(huì)享受到成果裂逐。
16.當(dāng)你為對有情具有深廣利益的計(jì)畫工作時(shí)歹鱼,通常障礙會(huì)生起。不是每一次卜高,但多數(shù)會(huì)如此弥姻。你必須要有很大的功德才能夠提供這種承事南片。不然的話,有情早就非常輕易地成佛了庭敦,不會(huì)有任何有情留到現(xiàn)在疼进。
17.你過去擁有財(cái)富、受用的善業(yè)已經(jīng)耗盡秧廉。當(dāng)你還有機(jī)會(huì)時(shí)伞广,你沒有藉由供養(yǎng)佛法僧以及布施有情,來造更多善業(yè)和財(cái)富疼电。你最近的善業(yè)只用在你自己身上嚼锄,并懷著對此世的貪戀執(zhí)著,所以不會(huì)變成善的蔽豺,而這功德業(yè)已耗盡区丑。
18.很重要的是你必須懷著強(qiáng)烈的信心修行。當(dāng)你在享受善業(yè)的果報(bào)時(shí)修陡,應(yīng)該以誠摯的心刊苍、饒益有情的心,繼續(xù)用它來造更多善業(yè)濒析。這樣正什,成功將會(huì)繼續(xù)下去。
19.如果号杏,在你成辦了強(qiáng)力的凈業(yè)并累積許多功德之后婴氮,例如供養(yǎng)非常有力的承事給上師、給有情盾致,或給僧伽主经,然后,如果你生意失敗庭惜,這是一種凈業(yè)的征兆罩驻。
20.經(jīng)典教授中說,修有力的凈業(yè)法門护赊,例如發(fā)菩提心惠遏,可以使你免于經(jīng)歷到投生于惡趣、并數(shù)劫忍受巨大痛苦的沉重惡業(yè)骏啰。如果事業(yè)失敗节吮,意指你不必多劫經(jīng)歷許多沉重的苦。
來源:FPMT Taiwan