十七章作者講了工業(yè)革命在人類史上的影響,給我印象最深的是作者講述人類如何對待動植物 函匕。動物養(yǎng)殖的機械化娱据,讓人類幾乎完全忽視了動物也是有情感有心理需求的物種。為了節(jié)省時間和空間成本盅惜,各種動物激素和飼養(yǎng)大棚應(yīng)運而生中剩〖纱看到的時候不得不說,人類為了自己的口腹之欲结啼,都做了多么殘忍的事奥咏!!這樣說也許有些圣母心郊愧,甚至無病呻吟澡腾。即使有過幾分鐘的震撼,有過一些反思糕珊,但并不能讓我下定決定從此吃素。不管怎樣毅糟,人類還是應(yīng)該偶爾反思一下自己的所作所為吧红选,不然各種凌駕于其他物種之上的思想只會越來越“理所當然”。
機械化不只是機器的事姆另,連植物和動物也同樣遭到機械化喇肋。差不多就是在以人為本的宗教將智人提升到神的地位的時候,各種農(nóng)場上的動物已經(jīng)不再被視為活生生迹辐、能夠感受到痛苦的生物蝶防,而是被視為機器一般對待。時至今日明吩,這些動物常常是在像工廠一樣的地方被大規(guī)模制造间学,它們的身體被依照產(chǎn)業(yè)的需求來形塑。這些動物的一生就像是巨大生產(chǎn)線的齒輪印荔,決定它們生命長短及質(zhì)量的低葫,就只是各種商業(yè)組織的利潤和虧損。雖然業(yè)界讓它們存活仍律、吃得飽嘿悬、維持基本健康,但卻對它們的社會和心理需求毫不關(guān)心(除非直接影響到了生產(chǎn))水泉。
舉例來說善涨,蛋雞其實也有各種行為和心理需求,它們天生會有強烈的沖動草则,想要偵察四周的環(huán)境,到處瞧瞧啄啄畔师,確認彼此的社會階層、筑巢還有理理毛看锉。然而姿锭,雞蛋業(yè)者往往是將這些蛋雞關(guān)在極小的雞舍里,一個籠子就塞了四只蛋雞呻此,每只的活動空間大概就是22厘米乘25厘米左右轮纫。雖然這些雞有足夠的食物焚鲜,但卻沒辦法宣告自己的領(lǐng)域、筑巢忿磅,或完成它們天生想做的活動糯彬。事實上葱她,這些籠子實在太小撩扒,里面的雞甚至無法拍翅膀,也無法完全站立抬頭吨些。
豬的智商和好奇心在哺乳動物里數(shù)一數(shù)二搓谆,可能只低于巨猿。然而豪墅,在工業(yè)化的養(yǎng)豬場里泉手,母豬被關(guān)在小隔間里,甚至連轉(zhuǎn)身都做不到偶器,更別提要散步或四處覓食了斩萌。這些母豬就被這樣沒日沒夜關(guān)上四星期,生下小豬屏轰,但小豬立刻被帶走養(yǎng)肥待宰术裸,而母豬又得帶去懷孕,準備再生下一批小豬亭枷。許多奶牛在短暫的一生里袭艺,也是都活在一個小隔間里;不管是站還是坐或臥叨粘,都與自己的尿液和糞便為伍猾编。它們面前有一套機器會供給他們食物、激素和藥物升敲,身后另一套機器則是每幾個小時會來為它們擠奶答倡。至于位于中間的牛呢?在業(yè)者眼中驴党,大概就只是一張會吃原料的嘴瘪撇,再加上會生產(chǎn)商品的乳房而已。這些活生生的生物其實內(nèi)心情感世界都十分復(fù)雜,如果把它們當機器一樣對待倔既,不僅會造成身體不適恕曲,也會讓它們有很大的社會壓力和心理挫折。
商業(yè)化養(yǎng)雞場輸送帶上的小雞渤涌。如果是公雞或是缺陷的母雞佩谣,就會被丟到輸送帶上,送進毒氣室讓他們窒息而死实蓬,再用自動攪碎機攪碎茸俭,又或者直接丟進垃圾堆,讓它們互相擠壓致死安皱。每年有上億只雛雞就這樣在養(yǎng)雞場里喪命调鬓。”