? 有一篇?dú)埰诹校x自無(wú)夜大帝的《帝訓(xùn)》，寫(xiě)于無(wú)夜元年背率，這一年话瞧，也是大奉王朝初年。在這一年里寝姿，“圣上勵(lì)精圖治交排，氣運(yùn)滔天，連破三境饵筑，硬撼心魔埃篓，道心大成。我朝君臣一心根资，共定國(guó)策架专，攘外安內(nèi)同窘，平定四海，萬(wàn)民無(wú)不歸心部脚，九州萬(wàn)方無(wú)不臣服于天威想邦∶⑴瘢”（選自《無(wú)夜錄》）此篇之所以為殘篇蠕啄，還有這么一段典故：一天，圣上突然與御前總管王公公君臣奏對(duì)卷雕，圣上問(wèn)曰：“何為自由钱雷？”王公公答不出骂铁。問(wèn)曰：“何謂自由？”王公公答不出罩抗。圣上本想發(fā)怒拉庵，想想又覺(jué)得情有可原，于是不復(fù)多言套蒂，寫(xiě)下此帝訓(xùn)钞支。為什么寫(xiě)了個(gè)開(kāi)頭就不寫(xiě)了呢？沒(méi)寫(xiě)好就敲章是為什么操刀？后世無(wú)數(shù)史學(xué)家對(duì)此爭(zhēng)論不休烁挟，有的說(shuō)：“無(wú)夜大帝肯定是覺(jué)得國(guó)策在心，無(wú)需在紙骨坑，所以寫(xiě)了個(gè)開(kāi)頭就不寫(xiě)了撼嗓。”有的說(shuō)：“無(wú)夜大帝當(dāng)時(shí)也想不到該怎么做才是上策欢唾，于是暫停且警，后來(lái)忘記了，就成了殘篇礁遣“呶撸”眾說(shuō)紛紜，許多考古學(xué)家祟霍、文學(xué)家杏头、甚至政治家都對(duì)這件疑案進(jìn)行過(guò)專業(yè)而深刻的考究，但一直沒(méi)有一個(gè)為大眾所信服的說(shuō)法沸呐。又是無(wú)數(shù)年后醇王，一個(gè)愣頭青般的年輕學(xué)者，發(fā)表了一篇題目為《帝訓(xùn)殘篇之謎》的論文崭添，引起了學(xué)術(shù)界的軒然大波厦画。論文中寫(xiě)道：“近日，無(wú)意中翻到一本叫做《在圣上身邊的日子》的傳記滥朱，傳記的主人是無(wú)夜年間的司禮監(jiān)掌印大太監(jiān)王借康根暑，傳記中記載‘元年某日，圣上發(fā)天問(wèn)徙邻，臣答之不得排嫌，圣上書(shū)帝訓(xùn)，未寫(xiě)完缰犁，便要去吃夜宵……’淳地。根據(jù)這么一段話，我們可以知道帅容，無(wú)夜大帝沒(méi)把這篇文章寫(xiě)完是因?yàn)槎亲羽I了颇象，論證完畢〔⑴牵”所有讀了這篇文章的大學(xué)者不約而同地默然無(wú)言遣钳，心里暗罵：“這王公公真垃圾，寫(xiě)出來(lái)的東西這么沒(méi)名氣麦乞，不然我肯定是第一個(gè)破除此疑案的人蕴茴。”于是姐直，不久后倦淀，市面上多了一些下九流的書(shū)籍《大奉賤人王》、《最賤的賤康》声畏、《論怎么樣寫(xiě)出跟王借康一樣垃圾的書(shū)》……令人驚奇的是撞叽，這些不入流的書(shū)的作者竟然都是些當(dāng)代大文豪，其中甚至有數(shù)位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主……于是插龄，歷史上又多了一件疑案愿棋。
