話說中國自古就是人情社會，人情事故簡直就是深入骨髓的東西，怎么抹都抹不掉询兴。如果你以為在現(xiàn)今的社會比較公平公正乃沙，這樣想確實沒有一點錯，但是成年人當然得用成年人的思維來思考問題诗舰，同時也需要了解一定的人性警儒。
就算是在發(fā)達國家制度相度完善的美國，想殺個把黑人也不單單說不講公平那么簡單眶根。
那么我們今天再通過《鹿鼎記》來學學什么是人情世故蜀铲，什么是識時務。
康親王宴請京城的達官貴胄來府小聚属百，正在討論各自身邊的高手的時候记劝。
多隆總管引起話題說：聽說上次鰲拜余黨騷擾王爺，王爺這個月招攬了不少高手族扰。
康親王接話說：小王實在求賢若渴厌丑，費盡心神，才請到幾位第一流高手渔呵。
……（中間省略一小段不重要對話）
多隆接著說：其實王爺自己就是高手怒竿，上次鰲拜的余黨來騷擾王爺，王爺箭無虛發(fā)扩氢，親自射死了二十幾個高手耕驰。
此時康親王的表情有點得意，但是當時多隆總管并不在現(xiàn)場类茂，在現(xiàn)場的只有康親王及其親信還有在現(xiàn)場被天地會劫持的桂公公韋小寶耍属。
多隆知道這個事情，自然是康親王自己在訴說當時的兇險場面的時候巩检，有意夸大了自己的英雄形象厚骗。人都好面子，將事情夸大把自己當時的狼狽和不堪肯定是要掩藏得嚴嚴實實兢哭，將自己的正面英勇形象突出得妥妥的领舰。
但是同桌的桂公公韋小寶也在此次同桌吃飯，康親王就怕桂公公是個二愣子出來澄清事實揭穿康親王的狼狽樣迟螺。
沒想道緊接著桂公公韋小寶說：嗯冲秽，這件事我親眼所見啊，當時我耳朵只聽見嗖嗖聲矩父，王爺射箭百發(fā)百中啊锉桑，前面被他射中的人，全都翹辮子窍株，后面是我們自己人民轴，大家皆贊王爺劍術(shù)好啊攻柠。
此時康親王的表情更是高興得不得了，擔心的心總算落地了后裸。
世子吳應熊聽到桂公公這么說開口贊嘆道：康親王神箭瑰钮，晚生佩服之至，來敬王爺一杯微驶。
世子吳應熊贊嘆佩服康親王的話一說出浪谴，就知道這波吹捧效果是大大的好。
經(jīng)過這一波抬高吹捧因苹，看破不說破苟耻，康親王看了小桂子一眼，露出了滿意的微笑容燕，心想：小桂子知情識趣梁呈，難怪皇上這么喜歡他婚度。
這個桂公公果然不是個二愣子蘸秘，能讓皇上這么喜歡也是有原因的。
在康親王的府邸里當然講話得給足康親王的面子蝗茁，不然吃了人家的席還拆人家的臺就簡直不識抬舉醋虏。如果桂公公這么做，一定會被逐出這個圈子哮翘，根本不可能再有機會加入到達官貴人的圈子颈嚼，要想一起混，沒必要拆人家的臺饭寺。
當然我想表達的并不是不正確的價值觀阻课，而是就這個電視劇橋段得出的心得，畢竟沒人會教你怎么干艰匙。對錯真假在這個時候已經(jīng)沒有必要了限煞，只要大家開心就好。
就好比家庭里頭员凝，是否對錯根本不重要署驻，在外可以講是非講對錯，但是在家里只要讓這個家里的女主人爽了就有好日子過健霹，這就是現(xiàn)實旺上，這就是規(guī)則，家里可能真講不了道理糖埋。
