一天郭德綱到遲重瑞家里去做客草添,發(fā)生了一個(gè)小故事。遲重瑞在《西游記》里演過(guò)唐僧扼仲,他的夫人是著名富商陳麗華远寸。陳麗華投資兩個(gè)億創(chuàng)辦了中國(guó)紫檀博物館,遲重瑞是副館長(zhǎng)屠凶。郭德綱跟遲重瑞是朋友驰后。這個(gè)故事講的是有一次郭德綱在遲重瑞的家里,看見(jiàn)了一張紫檀木打造的椅子矗愧。據(jù)說(shuō)這張椅子價(jià)值300萬(wàn)元灶芝,受遲重瑞邀請(qǐng),郭德綱決定上去坐一坐唉韭。郭德綱也是見(jiàn)過(guò)大世面的人了夜涕。但是他在坐上那把椅子的時(shí)候,居然變得有點(diǎn)小心翼翼纽哥。因?yàn)檫@張椅子太珍貴了钠乏,普通的人別說(shuō)坐了,就是看一眼的機(jī)會(huì)都不多春塌。所以郭德綱坐上去的時(shí)候,一方面感覺(jué)到一種尊貴與榮耀簇捍,另一方面也擔(dān)心別把椅子坐壞了只壳,那就無(wú)法向朋友交代了。
聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)故事暑塑,筆者就在想那張價(jià)值300萬(wàn)元的椅子吼句。居然連財(cái)大氣粗的郭德綱都變得小心翼翼。那張椅子為什么那么值錢呢事格?一個(gè)原因是用紫檀木打造的惕艳。紫檀木屬于珍貴木料搞隐,本身比較罕見(jiàn)。
當(dāng)然在筆者這種草根階層來(lái)看远搪,不管是紫檀木劣纲,還是杉木,樟木谁鳍,雜木癞季,松木,都是一種木頭而已倘潜。木頭就是樹(shù)绷柒。樹(shù)這種東西到處都有,就是一種植物涮因。其次是一張椅子废睦,主要的功能就是給人坐的。坐在一張30塊的椅子上养泡,和坐在一張300萬(wàn)的椅子上嗜湃,本質(zhì)上沒(méi)有什么區(qū)別,就是用來(lái)墊墊人的屁股的瓤荔。
至于那張椅子為什么值300萬(wàn)元净蚤,主要來(lái)自于一些人的觀念。比如擁有這張椅子的人输硝,頭腦中產(chǎn)生了一個(gè)觀念今瀑,認(rèn)為它值300萬(wàn)元。然后是某個(gè)鑒別的人点把,就是行家或者專家橘荠,也認(rèn)為它值300萬(wàn)元。最后是買它的人郎逃,愿意支付300萬(wàn)元哥童。這樣就形成一個(gè)觀念與觀念之間的連接。給那張椅子插上一個(gè)300萬(wàn)元的標(biāo)簽褒翰。實(shí)際它的用處跟一個(gè)農(nóng)民夏天坐著乘涼的藤椅差不多贮懈。說(shuō)不定坐著還沒(méi)有藤椅舒服,用它跟農(nóng)民的藤椅交換优训,人家還不一定肯朵你。它之所以值300萬(wàn),只是來(lái)自于一些人的觀念于執(zhí)著揣非。而這些人可能有一點(diǎn)話語(yǔ)權(quán)和定價(jià)權(quán)抡医。
所以郭德綱在坐那張椅子的時(shí)候,身心中產(chǎn)生的那種尊貴與榮耀早敬,以及他的小心翼翼忌傻,僅僅是受到了那個(gè)觀念的影響大脉。它不一定真的值300萬(wàn)元。要是遇到日本的和尚一休水孩,天冷的時(shí)候一時(shí)找不到什么東西可以取暖镰矿,說(shuō)不定就會(huì)拿把刀把它劈開(kāi)了,生一堆火給自己取暖荷愕。
因?yàn)橐恍莺蜕懈蛇^(guò)類似的事情衡怀。有一個(gè)冬天的晚上,他在寺廟里冷得實(shí)在受不了安疗,就搬來(lái)一尊木頭雕刻的佛像抛杨,用刀劈開(kāi)了生火取暖。佛像是多么珍貴的東西啊荐类,而且雕刻佛像也木頭也比紫檀木值錢怖现。一休和尚卻并沒(méi)有什么顧慮,結(jié)果把他的徒弟嚇壞了玉罐,以為師父瘋掉了屈嗤。而第二天早晨,一休和尚起床后吊输,又到另一尊木頭雕刻的佛像面前跪下了饶号,畢恭畢敬地?zé)憧念^。徒弟覺(jué)得不可思議季蚂,問(wèn)師父茫船,為什么晚上把佛像劈開(kāi)生火取暖,早晨又向佛像燒香磕頭扭屁?一休和尚說(shuō):晚上燒的是木頭算谈,早晨拜的是佛,跟佛像有什么關(guān)系料滥?
這樣就進(jìn)一步意識(shí)到郭德綱對(duì)那張椅子的反應(yīng)然眼,和一休和尚的徒弟對(duì)佛像的看法很相似。在徒弟心目中葵腹,那個(gè)佛像一定是珍貴無(wú)比的高每,神圣無(wú)比的,平時(shí)在供奉践宴、擦拭佛像的時(shí)候觉义,也是小心翼翼的,生怕自己不小心浴井,損壞了、污染了佛像霉撵。但是真正珍貴的事物磺浙,實(shí)際跟佛像沒(méi)什么關(guān)系洪囤。認(rèn)為佛像珍貴,只是頭腦形成的一種觀念撕氧,很多人甚至產(chǎn)生佛像就是佛的錯(cuò)覺(jué)瘤缩。而一休和尚是明心見(jiàn)性的,他知道佛像只是一個(gè)替代物伦泥,并非那個(gè)本質(zhì)的存在剥啤。
于是想起一首禪詩(shī):若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴不脯?若言聲在指頭上府怯,何不于君指上聽(tīng)?
有時(shí)候我們聽(tīng)到一段美妙的琴聲防楷,會(huì)認(rèn)為兩樣?xùn)|西是關(guān)鍵:一是那把琴牺丙,二是彈琴的那雙手。但是如果把注意力放在那把琴上复局,和彈琴的手指上冲簿,就會(huì)錯(cuò)過(guò)那段美妙的琴聲。