1.思考話題:基于兒童發(fā)展哪方面雹仿?
專家點評:年齡心理發(fā)展特點嘱吗、學(xué)習(xí)方式玄组、學(xué)習(xí)主動性等。
一谒麦、園本課程理念:
問題:不盡人意的地方是精神與文化方面缺失俄讹。
從三個層面:
1.符合兒童發(fā)展心理特點的,基于客觀發(fā)展的規(guī)律绕德。
2.孩子是主動發(fā)展的主體患膛,與成人有有理解不一樣的觀點,而非灌輸式的耻蛇。
3.在原有基礎(chǔ)上特點踪蹬,沒有明確點出胞此,未看出孩子有后繼發(fā)展的需要。
4.孩子是處在社會文化生態(tài)環(huán)境中的跃捣,課程要考慮針對幼兒所處的環(huán)境實施漱牵。(城區(qū)孩子——田園課程不恰當(dāng)問題)
二、基于兒童視角疚漆,提供幼兒自由表達(dá)表現(xiàn)的機會
案例:吃辣椒(生動有張力)
很久課程實施:重視美術(shù)知識技能的訓(xùn)練
案例分享:《畫媽媽》
1.地下莖課程實施被解放,教學(xué)變成師幼互動娶聘,對話闻镶,兒童有了自己的想法。
2.兒童社會學(xué)主張:孩子有對著對世界的獨特理解趴荸,傾聽孩子的聲音儒溉。
案例一:某幼兒園園長覺得保衛(wèi)室外墻裝飾脫落,讓孩子想辦法裝飾发钝,讓大班孩子成為主體力量顿涣,幼兒分小組,設(shè)計方案酝豪,遵循家長和園長意見涛碑,再進(jìn)行調(diào)整,在大班組投票決定設(shè)計思路孵淘,幼兒體驗成功的樂趣——這就是課程蒲障。
兒童不光是學(xué)習(xí)者還是積極的社會行動者。
案例二:《誠實的孩子》
分析:
教師一行為:教學(xué)建議是要求孩子注意點不要落在媽媽的身上瘫证,重點在小屠格涅夫反駁媽媽那段話中揉阎,并要求孩子反復(fù)朗讀那段話。
反思:孩子是學(xué)習(xí)主體背捌,掩蓋了孩子的理解毙籽。
調(diào)整:試問孩子的想法——這是社會文化再解釋,再建構(gòu)毡庆,再創(chuàng)造坑赡。
案例三:幼小銜接——幼兒人際交往方式的策略(兒童是生活的專家)
案例四:視頻分享《打幾分》
啟示:孩子對親子關(guān)系的理解,彰顯兒童的視角么抗,感受毅否、感動兒童的世界。
3.彰顯兒童視角的策略:
魔法毯:打破兒童視角受生活經(jīng)驗的限制蝇刀,拓展經(jīng)驗螟加,投射視角。一個流程下來就是一個課程。
優(yōu)點:利用繪畫作品呈現(xiàn)幼兒視角
案例:幼小銜接課程
缺失問題:孩子們想法
調(diào)整措施:對話(無果)——繪畫后解釋交流(繪畫訪談法)捆探;
? ? ? 有了以上孩子們的擔(dān)心想法,幼小銜接的課程落實在孩子的心坎上徐许,延伸更深入的教育價值施蜜,將幼兒問題逐一解決,通過活動讓孩子有預(yù)期雌隅,成為有準(zhǔn)備的孩子翻默。
4.教師與兒童視角的融合
案例一:訪談教師與幼兒關(guān)于環(huán)境課程創(chuàng)設(shè)
深入思考:兩種矛盾如何選擇,通過發(fā)生的一件事得出大家認(rèn)可方案恰起。
導(dǎo)向民主協(xié)商的課程:體驗不同視角修械,考慮別人想法,更加理性化检盼,促進(jìn)自我認(rèn)知提升肯污、社會性發(fā)展《滞鳎——這也是提倡課程實施最核心的價值
三蹦渣、基于兒童視角后繼可持續(xù)發(fā)展
核心素養(yǎng):生活經(jīng)驗
如豐富春雨落在臉上的感覺、古詩中自然的描寫等生活體驗使心靈產(chǎn)生共鳴貌亭。
考慮后續(xù)幼兒持續(xù)發(fā)展:
在幼兒園玩游戲積木柬唯,擺出后,問幼兒:看不到的積木有幾塊圃庭,是什么顏色锄奢?通過空間想象發(fā)展,對幼兒后續(xù)發(fā)展有很大幫助剧腻。
表達(dá)情感體驗拘央,充分地經(jīng)驗感受與表達(dá)對孩子后續(xù)發(fā)展非常有意義:
解讀:煩惱——大房子;撞墻——苦书在;
士兵——想回家灰伟;心情像想打架的熊……
四、基于孩子發(fā)展的社會文化處境
這一理論對幼兒園看課程提出很大挑戰(zhàn)
不同聲音:
1.認(rèn)可
2.不合適的狀態(tài):擔(dān)心隱私
解讀:幼兒大膽指責(zé)蕊温,被指責(zé)幼兒虛心接受 ——體現(xiàn)中國文化:批評與自我批評
美國提倡:質(zhì)疑
文化客位與文化主位的話題:
思考是否是孩子真正發(fā)展所需要的袱箱?
兩組孩子對事物體驗性遏乔,縝密性等不一樣對幼兒園課程也相對造成影響义矛,在課程實施公平性原則的挑戰(zhàn)。
如果一所幼兒園能解決這些挑戰(zhàn)性的問題盟萨,相信該幼兒園一定很優(yōu)秀凉翻!