隨著院線各大影片的上映击狮，一部紀(jì)錄片引起了我的關(guān)注佛析。《日本之恥》是一部在英國上映的有關(guān)日本性侵事件時(shí)長為59分的紀(jì)錄片彪蓬。

? ? ? ? 紀(jì)錄片講述的是29歲的日本記者伊藤詩織在2015年一次工作晚餐中被時(shí)任東京廣播公司華盛頓分社社長寸莫，安倍晉三傳記的作者山口敬之灌醉并帶回酒店強(qiáng)奸，事后予以否認(rèn)档冬。伊藤詩織用兩年時(shí)間進(jìn)行反抗膘茎，最終使得日本對(duì)于強(qiáng)奸罪的刑期短于盜竊罪的故事。紀(jì)錄片以日本視角反映了一個(gè)全球有關(guān)女性的話題酷誓，女性的社會(huì)地位看似在不斷提升的背后披坏，在某些禁忌的話題之中，女性的社會(huì)地位一直都處于被封閉的狀態(tài)呛牲。日本的性文化算是開放的刮萌，大街小巷在看得到的地方，擺出的性話題是直擊視野范圍的娘扩。在強(qiáng)奸罪的定義上着茸，概念是有些模糊的∷雠裕“拒絕就是同意”涮阔，掙扎與喊叫是毫無力量的反抗。片中提到灰殴，在日本成長的女性敬特，從出生到國中到高中再到大學(xué)百分之八十的女性都是遭遇過性侵的，性侵是強(qiáng)奸的另一種委婉表達(dá)牺陶。作為女性是沒有人敢于站出來來公然揭開自己傷疤的伟阔，她們認(rèn)為這是恥辱的事情。伊藤詩織在反抗的過程中試圖去報(bào)警但警方給出的理由是強(qiáng)奸證據(jù)不足掰伸，每一個(gè)報(bào)案的女性都要對(duì)警察陳述甚至是用人偶演示被害的全過程皱炉，警察大部分都是男性，這也是很多女性被害而選擇沉默的原因狮鸭。不想再去回憶被害的過程再去重創(chuàng)心靈第二次合搅。詩織在報(bào)案無果后選擇向公眾公開這件事多搀，公開之后的群眾反應(yīng)一度讓她陷入痛苦之中，認(rèn)為她作為公眾人物把這樣恥辱的事情公之于眾是錯(cuò)誤可恥的灾部。國會(huì)中的女性議員甚至認(rèn)為詩織可笑的行為是有害于山口敬之的康铭。馬丁路德金曾說過“時(shí)代最大的悲哀，不是壞人的喧囂赌髓，而是好人的沉默”从藤。揭露本身就是一種反抗，而詩織公開的談?wù)撘彩窃趩拘迅喑聊氖芎φ叽好郑簧鐣?huì)道德捆綁的女性呛哟。

? ? ? ? 看完之后，我不禁想起了性侵題材一直都存在匿沛，韓國的人性大片《熔爐》也好扫责，《素媛》也罷。均改編自真實(shí)的事件逃呼，可是結(jié)局都是充滿了無可奈何的鳖孤。讓人惋惜受害者的同時(shí)充滿了憤怒卻無處泄憤。對(duì)于普通人來說抡笼，法律是唯一的保障苏揣，可是當(dāng)法律都不能如自己所想保護(hù)自己的時(shí)候，作為普通人只能選擇閉口不言推姻，啞巴吃黃連平匈。卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘藏古。世人都說這是最好的時(shí)代增炭，可時(shí)代賦予女性和兒童所受到的傷害卻是有待完善的。當(dāng)性侵從真實(shí)變成電影拧晕，再從電影回歸到《日本之恥》的真實(shí)記錄的時(shí)候隙姿，我們看到了女性的社會(huì)地位是要自己去爭取的，因?yàn)椴煌昝莱Ю蹋源嬖谝操x予了真實(shí)的意義输玷。雖然惡人依舊沒有得到相應(yīng)的報(bào)應(yīng)，可是法律做出的微小改變?cè)谀撤N程度上保護(hù)了所有的女性靡馁。讓為所欲為者有所約束欲鹏，有所忌憚。

? ? ? ? 回顧上半年的重大事件臭墨，性侵貌虾，疫苗是兩個(gè)不可逃開的話題。19歲甘肅女生的跳樓事件裙犹，引起大眾一片喧嘩和聲討之后尽狠，一切都?xì)w于平靜，面對(duì)施暴者叶圃，總是在法網(wǎng)之外袄膏，因?yàn)樽C據(jù)不足而不能得到相應(yīng)的罪行〔艄冢可是真正可怕的是社會(huì)輿論和家庭對(duì)于受害者的內(nèi)心指導(dǎo)沉馆。在《房思琪的初戀樂園》一書當(dāng)中寫到：他發(fā)現(xiàn)社會(huì)對(duì)性的禁忌感太方便了，強(qiáng)暴一個(gè)女生德崭，全世界都覺得是她自己的錯(cuò)斥黑，連她都覺得是自己的錯(cuò)。在被性侵之后眉厨，受害者思琪嘗試去問媽媽：為什么我們家里沒有性教育锌奴？媽媽的回答是：什么是性教育？性教育是給那些需要性的人憾股。所謂教育不就是這樣嗎鹿蜀？媽媽的回答讓思琪不敢再說，教育就這樣把孩子推向了沼澤的邊緣服球，最終思琪再忍受了五年的性侵茴恰，八年的痛苦寫出自己的經(jīng)歷之后。26歲的林奕含選擇離開人世斩熊，在生前的最后一次采訪中往枣，她說：房思琪式的強(qiáng)暴一直都存在，每時(shí)每刻都在發(fā)生粉渠，甚至在我說話的此刻依舊在發(fā)生分冈。我并不期望我的一本書能夠改變這樣的局面。聽到這樣一段話的時(shí)候渣叛，腦海里浮現(xiàn)了魯迅先生的一句話：哀其不幸丈秩，怒其不爭。不爭憤怒的是在法律面前的無可奈何淳衙。對(duì)于林奕含來說蘑秽，記錄本身就反抗了。作為不幸中的幸存者箫攀，我們除了引以為戒和為其痛心傷感之外好似能做的微乎其微肠牲。2017年4月，林奕含離開了靴跛。2018年6月缀雳，19歲的甘肅女孩帶著痛苦和無奈再次離開。是的梢睛，關(guān)于性侵肥印，恥辱一直都在上演著识椰。只是希望我們社會(huì)對(duì)于性的禁忌感在經(jīng)歷過血的教訓(xùn)后可以清醒，不要再讓施暴者感到如此方便了深碱！希望家庭的教育不再是沉默腹鹉，讓受苦的人閉嘴，亦或是當(dāng)作教訓(xùn)了敷硅！沒有犯錯(cuò)功咒，就不該讓受苦的人選擇沉默！這種沉默绞蹦，只會(huì)加速壞人的喧囂和好人的痛苦力奋，心靈的家園被摧毀依然可以重建，只是作為這世間的幸存者幽七，我們每一個(gè)人都應(yīng)該去給被害者施以最大的鼓勵(lì)去捍衛(wèi)自己的權(quán)利而不是用羞辱和憐憫的目光將她們一步步推向死亡的墳?zāi)梗?/p>

? ? ? ? 《日本之恥》存在于每一分沉默中景殷，那是人性灰暗地帶的恥辱，一直都在禁忌锉走，被揭露的也最終歸于沉默滨彻，愿這份難言的恥辱有一天可以沉默在尖叫爭取屬于自己的權(quán)益。當(dāng)再提起性侵兩個(gè)字的時(shí)候挪蹭，社會(huì)不再是痛惜和無奈亭饵，而是多了一種法律不再讓施暴者逃之夭夭。