暖春八匠，暝色春朝雨，滋榮喜及時(shí)趴酣；炎夏，僧舍清涼竹樹(shù)新坑夯，初經(jīng)一雨洗諸塵岖寞；深秋，空山新雨后柜蜈，天氣晚來(lái)秋仗谆；寒冬指巡，白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花隶垮。水藻雪，四季都可見(jiàn)到它的身影。揚(yáng)揚(yáng)灑灑狸吞，艷麗的花瓣留不住它的腳步勉耀，糾纏的荊棘擋不住它的身軀，哪怕是屋檐暫時(shí)把雨水?dāng)r截蹋偏，太陽(yáng)一出來(lái)便斥，便又化作一滴又一滴水的精靈，往更遼闊的天空飛去威始，好像這世上沒(méi)有什么能夠把它束縛枢纠，沒(méi)有什么可以真正把它禁錮。
《道德經(jīng)》里說(shuō)：上善若水黎棠。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)晋渺，處眾人之所惡，故幾于道脓斩。居善地木西，心善淵，與善仁俭厚，言善信户魏，正善治，尹善能挪挤，動(dòng)善時(shí)叼丑。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤扛门。老子認(rèn)為鸠信，有道德的上善之人，有像水一樣的品性论寨，平和柔順星立，溫良謙遜。弘揚(yáng)水的精神葬凳，其實(shí)是在宣揚(yáng)一種處世哲學(xué)绰垂，做人要與水一樣，有極大的可塑性火焰。水性柔而能變形：在海洋中是海洋之形劲装，在江河中是江河之形，在杯碟中是杯碟之形，在瓶罐中是瓶罐之形占业。
涓涓流水绒怨，靜靜流淌，帶走污濁谦疾，前赴后繼地奔向更廣袤的海洋南蹂。水的謙卑是沒(méi)有人可以否定的。它可以與山林譜一曲和諧之歌念恍，與高山跳一曲高亢之舞六剥。“有山皆圖畫(huà)樊诺，無(wú)水不文章仗考。”可見(jiàn)水的重要性词爬。但水卻沒(méi)有不可一世秃嗜，而是謙卑地與萬(wàn)物和諧共存。做人的境界顿膨，莫過(guò)于世間任何困苦都不能讓你一蹶不振锅锨。所向往的，是如流水般能披荊斬棘恋沃，能過(guò)濾掉世間一切煩惱必搞，若水般柔和而靜美，謙卑而自由囊咏。
