? ? ? ? 小的時(shí)候温眉,癡迷?shī)W林匹斯星傳的我常常在想:動(dòng)畫片中提及的希臘究竟長(zhǎng)什么樣忠藤?——還是孩提的我當(dāng)然想不出個(gè)切實(shí)的樣子來(lái)掉冶,只暗暗篤定那兒一定是片神祇樂(lè)于居住的凈土被环。因此糙及,對(duì)那個(gè)“神仙居住的地方”的好奇和向往貫穿了我的整個(gè)童年。
? ? ? ? 隨著年齡的增長(zhǎng)筛欢,我開始意識(shí)到其實(shí)世界上哪有神仙和妖魔?希臘也不過(guò)是個(gè)四面環(huán)海浸锨,適合種植葡萄和橄欖的平凡之地罷了。至于從前向往的神祇版姑,我如今則更樂(lè)于將他們看作是希臘神話中一個(gè)個(gè)性格鮮明的主人公柱搜。本以為我對(duì)希臘和它的神的印象會(huì)隨著神秘面紗的揭開而漸漸定型,但當(dāng)我真正耐下性子深入了解古希臘剥险、閱讀古希臘文學(xué)作品之后聪蘸,我才發(fā)現(xiàn)自己根本就不了解希臘。于是我又燃起了對(duì)希臘的熱情:真正的希臘究竟是什么樣子的呢表制?
? ? ? ? 我曾在外國(guó)文學(xué)課上學(xué)習(xí)過(guò)荷馬史詩(shī)健爬、《神譜》和奧維德的《變形記》,這些作品用文字形式記載著希臘——一個(gè)信奉多神教的么介、擁有世界上最豐富多彩的神話故事的希臘娜遵。因此一談到希臘,人們的第一反應(yīng)便是希臘神話壤短。希臘難道真的只有“神”最引人注目嗎设拟?
? ? ? ? 我決定要讀一讀施瓦布的《希臘神話故事》慨仿,或許在那之后,我能更了解希臘真正的模樣纳胧。書的第五章名叫《法厄同》镰吆,講的是凡人法厄同為了向嘲笑自己的人證明自己的父親是太陽(yáng)神,不自量力地請(qǐng)求父親讓自己駕駛太陽(yáng)車一天躲雅,結(jié)果法厄同根本沒(méi)有能力控制太陽(yáng)車鼎姊,給人類帶來(lái)了一場(chǎng)可怕的大火災(zāi),而他自己也因此死亡相赁。我曾在我的讀書筆記里這樣寫道:“為什么給人類帶來(lái)滅絕性災(zāi)害的人相寇,竟然只以死亡作為最終的贖罪?而創(chuàng)造了人類钮科、為人類取來(lái)火種的普羅米修斯唤衫,明明做出了極大的貢獻(xiàn),卻只能在山崖上忍受惡鷹的折磨绵脯?更令人不解的是佳励,太陽(yáng)神和水泉女神竟然將法厄同視為可憐人。難道這就是希臘蛆挫?”但后來(lái)寫著寫著赃承,我就想起希臘神話“神人同形同性”的特點(diǎn)來(lái)。我茅塞頓開——希臘的神不是神悴侵,比起高高在上的天神瞧剖,他們更接地氣,更有人情味可免。希臘人把他們的神“人化”了抓于,所以神擁有和人一樣的七情六欲,這也難怪水泉女神會(huì)因同情而埋葬法厄同浇借,而太陽(yáng)神看到自己的兒子被活活燒死時(shí)捉撮,他“抱住頭,陷于深深的悲哀之中妇垢〗碓猓”文學(xué)作品源于生活,原來(lái)早在那個(gè)時(shí)候闯估,希臘人就已經(jīng)從自己出發(fā)恢总,以自己的角度看問(wèn)題,賦予神以人類的主觀感受睬愤,這或許就是希臘吧。
? ? ? ? 希臘——一個(gè)在我的成長(zhǎng)歷程中有著多種解釋的詞條纹安。我以我的方式充實(shí)著這個(gè)讓我著迷的詞條尤辱,而它似乎也在以它的方式鼓勵(lì)我繼續(xù)保持對(duì)事物的熱情和好奇砂豌。