由《陳情表》說(shuō)孝
2015年07月15
“不讀《出師表》，不知何為忠，不讀《陳情表》不知何為孝嘉汰。”這是千百年來(lái)我國(guó)民間廣泛流傳的一句話状勤。近讀《陳情表》鞋怀，深感孝道是自古以來(lái)中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族與生俱來(lái)的文化認(rèn)同和情感需要持搜。
《陳情表》是西晉李密寫給晉武帝司馬炎的奏章密似，文中敘述了祖母撫育自己的大恩以及自己應(yīng)該報(bào)答祖母的大義，他除了感謝朝廷的知遇之恩外葫盼，也傾訴了自己不能從命的苦衷残腌。李密從小命運(yùn)多舛，出生才6個(gè)月就死了父親贫导，4歲時(shí)母親又改嫁抛猫，他是在祖母劉氏的撫養(yǎng)下長(zhǎng)大成人的。據(jù)《晉書·李密傳》記載：祖母有疾孩灯，他痛哭流涕闺金，夜不解衣，侍其左右钱反。膳食掖看、湯藥，必親自口嘗然后進(jìn)獻(xiàn)面哥。晉滅蜀后哎壳，征西將軍鄧艾敬慕李密的才能，請(qǐng)他擔(dān)任主簿尚卫。李密以奉養(yǎng)年邁祖母為由謝絕了鄧艾的聘請(qǐng)归榕。泰始三年（公元267年），晉武帝立太子吱涉，慕李密之名刹泄，下詔征李密為太子洗馬（官名）外里，詔書累下，郡縣不斷催促特石，李密于是向晉武帝上表無(wú)法應(yīng)詔的原因盅蝗，這就是著名的《陳情表》。
表傳到朝廷姆蘸，晉武帝看后墩莫，為李密對(duì)祖母劉氏的一片孝心所感動(dòng)，贊嘆李密“不空有名也”逞敷。晉武帝不僅同意暫不赴詔狂秦，還嘉獎(jiǎng)他孝敬長(zhǎng)輩的誠(chéng)心，賞賜奴婢二人推捐，并指令其所在郡縣發(fā)給李密贍養(yǎng)祖母的費(fèi)用裂问。
《陳情表》言詞懇切，委婉動(dòng)人牛柒，全篇突出了一個(gè)“孝”字堪簿，處處有根據(jù)，句句是實(shí)情皮壁，李密對(duì)高齡祖母極盡孝道的關(guān)愛(ài)之情躍然紙上戴甩。他為了照顧祖母，放棄了功名利祿闪彼，不惜得罪了皇帝和地方官員；他為盡孝道不計(jì)個(gè)人安危协饲，不怕抗旨帶來(lái)的殺身之禍畏腕，他的為官、為人之道茉稠，對(duì)今天的我們有極大的啟迪意義描馅。
做官先做人，做人德為先而线，德自然包含著孝铭污。對(duì)今天的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，孝同樣具有現(xiàn)實(shí)意義膀篮，如果黨員干部不行孝嘹狞、不盡孝，沒(méi)有做人的基本良知誓竿，怎么能夠期望他會(huì)執(zhí)政為民磅网、立黨為公呢？怎么能夠指望他對(duì)群眾有感情筷屡、對(duì)工作有熱情呢涧偷？在常人看來(lái)簸喂，不講孝道的人又怎能奢望他成為對(duì)社會(huì)充滿責(zé)任感的人呢？這樣的人在你處于困境之中時(shí)燎潮，他會(huì)對(duì)你伸出援手嗎喻鳄？不用說(shuō)，對(duì)于不盡孝确封、不行孝的人除呵，人們都會(huì)敬而遠(yuǎn)之，并會(huì)在心里蔑視唾罵隅肥。
封建社會(huì)對(duì)官員選拔實(shí)行“舉孝廉”制度竿奏，以孝來(lái)衡量選拔官員，幾千年一直傳承下來(lái)腥放，這自有它存在的道理泛啸。當(dāng)然，有孝心未必就能成為好官員秃症，但是對(duì)父母行孝者大多都能效忠國(guó)家候址，愛(ài)護(hù)子民，否則這個(gè)制度也不會(huì)被歷朝歷代推崇和遵循种柑。
懂得感恩是人的道德和良心岗仑，對(duì)常人來(lái)說(shuō)，孝敬父母和老人并不難聚请，耻瘢回家看看，常打打電話噓寒問(wèn)暖驶赏，常陪陪父母聽(tīng)他們嘮叨炸卑，常關(guān)心他們的身心健康，讓他們老有所依煤傍、老有所樂(lè)盖文，這些都是行孝盡孝的表現(xiàn)。一個(gè)人若能做到這些蚯姆，也就具備了基本的為人之德五续。這樣的人如果為官一任，才有可能造福一方龄恋，才有可能為百姓辦實(shí)事疙驾。與這樣的人交朋友、做生意郭毕，才會(huì)讓人踏實(shí)荆萤、讓人放心。
《陳情表》以侍親孝順之心而被后世人們廣為傳誦，影響極其深遠(yuǎn)链韭。文中的一些詞句如“煢煢孑立偏竟、形影相吊”、“日薄西山敞峭，氣息奄奄”踊谋、“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”旋讹、“人命危淺殖蚕，朝不慮夕”等等，至今還常常被人們引用沉迹∧酪撸可見(jiàn)李密的孝行宛如石上流水，涓涓而下鞭呕，將石頭刻出了水的姿勢(shì)蛤育，讓我們后世深深感動(dòng)。
孝是一種美德葫松，在物欲橫流的今天瓦糕，如果失去了溫情與和諧的本真，那么我們?cè)陝?dòng)不安的心靈還能到哪里去尋找安慰呢腋么？
擁有一顆感恩的心
——《陳情表》感悟
信手翻閱著早已泛黃的《古文觀止》咕娄，讓心靈再次去探索前輩們留給我們的寶貴精神財(cái)產(chǎn)。興奮的是古文總是能給人一種脫離世俗紛擾的清靜與豁達(dá)珊擂。偶然間圣勒，又翻到了那篇早已爛熟于心的《陳情表》。每次讀起它摧扇，感覺(jué)就像是在讀一份心情灾而，不能不以之興懷；每次讀起它扳剿，都給我更深一層的體會(huì)。
古代的學(xué)者們昼激，聞雞起舞庇绽，頭懸梁錐刺股，十年寒窗苦讀橙困，只為一朝功成名就瞧掺。仕途是多少人求之不得的夢(mèng)想啊，有的人甚至不惜喪失人格去追求顯貴凡傅。囊螢映雪辟狈、鑿壁偷光如此艱苦的攻讀說(shuō)到底都是為了以后無(wú)量的前程。這樣的付出，必定期待著金榜題名后的獲得哼转。當(dāng)仕途的機(jī)會(huì)真正來(lái)臨時(shí)明未，誰(shuí)能不為之欣喜若狂。然而李密在“郎中”“洗馬”等官職的誘惑下壹蔓，卻不為之所動(dòng)趟妥，只想要“母孫二人，更相為命”佣蓉，相濡以沫披摄，來(lái)報(bào)答祖母的撫育之恩。
孝經(jīng)中說(shuō)：“夫孝勇凭，始于事親疚膊，中于事君，終于立身”虾标。百善孝為先寓盗。可亦有人說(shuō)：“忠孝難兩全夺巩≌耆茫”皇命與親情到底孰輕孰重？況且常言道伴君如伴虎柳譬，縱然有的人也有孝心一片喳张，也會(huì)終于顯貴，畏于皇命美澳，舍棄孝道而奔赴前程销部。李密，他是蜀漢的遺臣制跟，倘若他不接受為官舅桩，很可能被認(rèn)為“矜守名節(jié)”，不與司馬氏王朝合作而招來(lái)殺身之禍雨膨。然而他敢于冒這個(gè)險(xiǎn)擂涛。只因“祖母無(wú)臣無(wú)以終余年×募牵”將滿腹真情付諸文字撒妈，用他的真誠(chéng)孝心打動(dòng)帝王。
烏鴉反哺排监，羔羊跪乳狰右。動(dòng)物用他們自己的方式在感恩著。古人亦都教導(dǎo)著我們學(xué)會(huì)感恩舆床。人非金石質(zhì)棋蚌，豈能長(zhǎng)壽考嫁佳？報(bào)養(yǎng)祖母的時(shí)間已有限，為使祖母安享晚年谷暮，李密不惜逆君而行蒿往，違抗君命，置自己的前程甚至性命于不顧坷备，可謂難得熄浓。然而現(xiàn)在的有些人呢，他們心里清楚樹(shù)欲搖而風(fēng)不止省撑，子欲養(yǎng)而親不在的道理赌蔑，卻整天想著“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”竟秫，自己過(guò)著逍遙自在的生活娃惯，不去為父母盡一點(diǎn)孝道。
曾看過(guò)這樣一則公益廣告：一位孝順的媳婦在忙碌了一天后肥败，為婆婆打好洗腳水趾浅，為婆婆洗腳，當(dāng)年幼的孩子看見(jiàn)媽媽正在為奶奶洗腳時(shí)馒稍，自己也打好了洗腳水皿哨，一簸一簸的端到媽媽的面前說(shuō)：“媽媽我也為你洗腳”。我相信此時(shí)兩位母親的心情一定是特別欣慰吧纽谒。這一場(chǎng)景讓人感動(dòng)证膨，讓人反省。如此簡(jiǎn)單又微不足道的事鼓黔，我們又有幾人能做到惯殊？我們有為父母做過(guò)什么枫振？想來(lái)慚愧不已页滚。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始源梭，懷著一顆感恩的心，為父母做點(diǎn)事吧缎谷。讓幸妇簦快樂(lè)陪伴在他們身邊。
陳情表讀后感(一)
羊有跪乳之恩列林，鴉有反哺之義瑞你。——題記
友情是燃燒孤獨(dú)的心靈之燈席纽，親情更能給人長(zhǎng)久的撫慰和想念。從降生到離去撞蚕，從嬰兒到老人润梯，親情始終伴著你，它是你一生永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫的情感。
讀完李密的《陳情表》我感觸頗深纺铭。李密從小境遇不佳寇钉，出生6個(gè)月就死了父親，4歲時(shí)母親改嫁舶赔。他是在祖母劉氏的撫養(yǎng)下長(zhǎng)大成人的扫倡。幼時(shí)體弱多病，求知好學(xué)竟纳，博覽五經(jīng)撵溃，以文學(xué)見(jiàn)長(zhǎng)。李密于祖母感情甚深锥累，孝心可表缘挑。祖母有疾，他痛哭流涕桶略，夜不解衣语淘，侍其左右。膳食际歼、湯藥惶翻，必親自口嘗后進(jìn)獻(xiàn)。秦始三年晉武帝下詔征密為太子洗馬鹅心。詔書累下吕粗，郡縣不斷催促，這時(shí)巴帮。李密的祖母已經(jīng)96歲溯泣，年老多病。于是他向晉武帝上表榕茧，陳述自己無(wú)法應(yīng)詔的原因垃沦。
在表中，一方面感激朝廷的知遇之恩用押，一方面又要為病重的祖母床前盡孝肢簿。進(jìn)退兩難，實(shí)為忠孝兩難蜻拨。他說(shuō)道“我是敗亡之過(guò)的俘虜池充，身分卑微低賤，受到朝廷的提拔和委命缎讼，哪里還敢遲疑徘徊收夸，有更高的希求呢”感恩之心，感激之情溢于言表血崭。于祖母相依為命卧惜，在她年高體弱的時(shí)候厘灼，實(shí)在不能棄她離家遠(yuǎn)行。在最后咽瓷，他乞求陛下憐恤苦心设凹，成全其愿，準(zhǔn)允他為祖母養(yǎng)老送終茅姜。那樣的話闪朱，生愿以生命奉獻(xiàn)，死后也要結(jié)草圖報(bào)钻洒。忠君之情于一片孝心奋姿，令人感動(dòng)涕零。這種樸素航唆、深沉胀蛮、知恩圖報(bào)的情感，放射出恒久而溫情的人性美糯钙。
李密是懂得感恩的粪狼，他為了報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩，而放棄做官顯達(dá)的機(jī)會(huì);他又為了回報(bào)朝廷的知遇之恩任岸，許下了“生當(dāng)隕首再榄，死當(dāng)結(jié)草”的報(bào)國(guó)之心。最終晉武帝為其孝心所感動(dòng)享潜，不僅同意暫不赴詔困鸥，還賞賜奴婢二人，并發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費(fèi)用剑按。
人疾就，應(yīng)該常常懷著一顆感恩的心。
感恩是發(fā)自內(nèi)心的艺蝴。俗話說(shuō)“滴水之恩猬腰，當(dāng)涌泉相報(bào)〔赂遥”更何況父母姑荷，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海缩擂。而我們又是否察覺(jué)到那縷縷銀絲鼠冕，那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會(huì)胯盯，去報(bào)答懈费。
人在一天天老去，我們是否可以像李密那樣做到博脑，暫棄某些機(jī)遇而回報(bào)親人的養(yǎng)育之恩憎乙。感恩是一種對(duì)恩惠心存感激的表示薄坏，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會(huì)感恩寨闹，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木，學(xué)會(huì)感恩君账，是為了將無(wú)以為報(bào)的點(diǎn)滴付出永銘于心繁堡。www.liuxue86.com
感恩是一個(gè)人與生俱來(lái)的本性，是一個(gè)人不可磨滅的良知乡数，也是現(xiàn)代社會(huì)成功人士健康性格的表現(xiàn)椭蹄，一個(gè)人連感恩都不知曉的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心。在人生的道路上净赴，隨時(shí)都會(huì)產(chǎn)生令人動(dòng)容的感恩之事绳矩。且不說(shuō)家庭中的，就是日常生活中玖翅、工作中翼馆、學(xué)習(xí)中所遇之事所遇之人給予的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)心與幫助，都值得我們用心去記恩金度，銘記那無(wú)私的人性之美和不圖回報(bào)的惠助之恩应媚。感恩不僅僅是為了報(bào)恩，因?yàn)橛行┒鳚墒俏覀儫o(wú)法回報(bào)的猜极，有些恩情更不是等量回報(bào)就能一筆還清的中姜，惟有用純真的心靈去感動(dòng)去銘刻去永記，才能真正對(duì)得起給你恩惠的人跟伏。
父母即使有一天不在了丢胚，他們還會(huì)長(zhǎng)久地占據(jù)在兒女的記憶里。但這種同在更多的是睹物思人的追念和尋無(wú)覓處的黯然神傷：還有誰(shuí)會(huì)呼喚你的乳名受扳，牽掛你的冷暖携龟，注視著你的一舉一動(dòng)?
人間真情——無(wú)論是親情、友情還是愛(ài)情辞色，都值得我們回味骨宠、留戀，讓我們懂得感恩……
陳情表讀后感(二)
在中國(guó)的文學(xué)史上相满，臣子給皇帝的奏章层亿，以情真意切、傾訴肺腑感人的立美，我個(gè)人認(rèn)為當(dāng)屬諸葛亮的《出師表》和李密所作的《陳情表》了;但要以其實(shí)現(xiàn)的難度和效率來(lái)談?wù)摰脑捘溆郑蔷蛻?yīng)該是秦朝李斯的《諫逐客書》和李密的《陳情表》兩篇可謂并駕齊驅(qū)了。
《諫逐客書》所寫的是向秦王諫國(guó)家大事建蹄，《陳情表》所寫的則是個(gè)人的私事碌更。兩者從表面來(lái)看似乎好象找不到什么相通之處裕偿。但實(shí)際上，兩篇文章均是屬于抗皇命痛单、逆圣旨的同一種類型嘿棘。所以兩人在歷經(jīng)危險(xiǎn)的程度和處境也頗為相似。不同的是：李斯上書的對(duì)象秦始皇旭绒，一個(gè)中國(guó)封建歷史上數(shù)一數(shù)二的暴君鸟妙。而李密陳表的目標(biāo)則是晉武帝，也是中國(guó)歷史上一個(gè)眾所周知的惡王挥吵。
當(dāng)時(shí)在秦王政元年的時(shí)候(公元前246年)重父，秦王為鄭國(guó)渠一事，受了很多秦國(guó)貴族的挑撥忽匈，便下令驅(qū)逐客卿房午。李斯也在被驅(qū)逐的其中。于是上書給秦王而寫下的這篇《諫逐客書》丹允。后來(lái)郭厌，李斯還是成功了，秦王不僅收回了成命雕蔽，最后還重用了李斯沪曙。
李密雖然和李斯的情況不大相同，但所在的危險(xiǎn)的處境是一樣的萎羔。晉武帝司馬炎為了鞏固自己新建立不久晉代江山液走，一邊肅除敵對(duì)余黨，一邊籠絡(luò)前朝舊臣贾陷。李密為了在家侍奉年邁的老祖母不能入朝為官而向晉武帝上表的這篇千古傳誦的《陳情表》缘眶。最后他也成功了，一篇字字見(jiàn)真情的文章感動(dòng)了皇帝髓废，從而恩準(zhǔn)了他巷懈。李斯，只是一個(gè)面臨著將要被放逐的客卿慌洪，要是觸犯了秦王顶燕，隨時(shí)可能會(huì)被斬首。李密冈爹，乃是前朝蜀國(guó)的舊臣涌攻，假如遷怒了當(dāng)朝的帝王，也面臨著隨時(shí)被殺頭的危險(xiǎn)频伤。所以恳谎，從某種意義上來(lái)講，他們的舉動(dòng)都會(huì)讓人有些擔(dān)心。
然而因痛，由于文章中所要表達(dá)內(nèi)容的不同婚苹，因此他們?cè)谵o章也就各有千秋。李斯在文章中鸵膏，全文貫穿的是一個(gè)“理”字膊升。他采用一個(gè)“制高點(diǎn)”，曉之以理的處處為秦王闡述了一個(gè)“跨海內(nèi)谭企，制諸侯用僧，統(tǒng)一天下”的制國(guó)大計(jì)，完全不涉及到自己赞咙，因此得以成功使秦王收回成命。而李密的文章糟港，全文則是圍繞的一個(gè)“情”字攀操。動(dòng)之以情的訴說(shuō)自己艱難的境遇，以及祖孫相依為命的情誼秸抚。雖然違抗了圣命速和，但在朝廷的緊急召逼之下，不得不訴說(shuō)衷情剥汤。最后感動(dòng)了皇帝颠放，他也因此成功了。不但不被殺頭吭敢，反而還得到賞賜兩女仆服侍祖母的皇恩碰凶。
劉勰《文心雕龍?章表》云：“章以謝恩，奏以按劾鹿驼，表以陳情欲低，議以執(zhí)異⌒笪”李密之所以采用表的形式上書給晉武帝砾莱，應(yīng)該可能也是有此依據(jù)。足可見(jiàn)凄鼻，漢魏晉時(shí)臣子以“表”上奏腊瑟，是陳述衷情的。
李密的《陳情表》块蚌，在內(nèi)容上不足稱道闰非。但其表情達(dá)意的辭章藝術(shù)和表述技巧，確有精妙之處峭范，值得借鑒河胎。全文圍繞一個(gè)“孝”字，以“愿乞終老虎敦，肆不赴命”為主旨游岳，凄惻婉轉(zhuǎn)政敢。溢情于詞，表現(xiàn)了一個(gè)孝孫的拳拳之心胚迫，令人感動(dòng)喷户。
行文落墨就痛陳悲慘遭遇和凄苦家境，用“臣以險(xiǎn)畔访锻，夙遭閔兇”勾起褪尝，訴說(shuō)命途多舛、罪孽深重的苦衷期犬『友疲“零丁孤苦”一語(yǔ)，概括了自幼而孤龟虎。早失母愛(ài)璃谨，“少多疾病”，內(nèi)外無(wú)親的“門衰祚薄”不幸鲤妥。歲月凄楚佳吞，幸有祖母“愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)”棉安，臣才能存人世至今日底扳。臣得幸存，但祖母“夙嬰疾病贡耽，常在床蓐”衷模。如今，“臣侍湯藥蒲赂，未曾廢離”算芯，責(zé)無(wú)旁貸，義不客辭凳宙。這里用事實(shí)傾訴往日臣不可無(wú)祖母熙揍，祖母對(duì)臣恩重如山;今日祖母不可無(wú)臣，臣對(duì)祖母盡孝道是天理良心所在氏涩。字字哀痛届囚，聲聲落淚，敘事與抒情水乳文融是尖。
接著意系，表文追述辭謝拜官的境況和進(jìn)退兩難的心情。為了使皇上不致對(duì)臣的“辭不赴命”饺汹、“辭不就職”產(chǎn)生誤解蛔添。一方面訴說(shuō)“臣以供養(yǎng)無(wú)主”，確有特殊圖難;另一方面，以退為進(jìn)迎瞧、久頌皇恩浩蕩夸溶，以表臣深明皇上寵幸之恩德。表文連用“察臣”凶硅、“舉臣”缝裁、“拜臣”、“除臣”等詞句足绅，表述對(duì)皇上的無(wú)限感敢之情捷绑，并訴說(shuō)臣乃卑賤之人，能得到如此蔭賜氢妈，“非臣隕首所能上報(bào)”的粹污。
在一番歌功頌德之后，又回轉(zhuǎn)筆鋒首量，述說(shuō)臣之艱難苦況壮吩，并未能得到皇上的體諒，因朝廷責(zé)備蕾总、詔召，地方官上門逼迫驅(qū)趕琅捏∩伲“責(zé)臣”、“催臣”柄延、“急于星火”等詞句蚀浆，點(diǎn)染了十萬(wàn)火急的形勢(shì)。但表文至此搜吧，又巧妙地迂回婉曲市俊，申述臣未敢違逆君命，確有“欲奉詔奔馳”之心志滤奈，奈何“劉病日篤”摆昧、皇上又不許“茍徇私情”，如此進(jìn)不得蜒程，退不能绅你，左右為難，心情矛盾昭躺，處境尷尬忌锯，實(shí)在不知道如何處置啊!表文委婉渲泄了忠孝不能雙全的思緒。
窘境擺出來(lái)了领炫，何去何從偶垮，矛盾該怎么合理解決，表文扣住晉王朝“以孝治天下”的幌子，恣意頌揚(yáng)似舵，然后把自己擺了進(jìn)去脚猾。陳說(shuō)應(yīng)該得到憐憫、撫育的理由啄枕。但據(jù)此來(lái)請(qǐng)求皇上施思免召婚陪，似嫌理由尚不完備，于是又以個(gè)人的經(jīng)歷频祝、遭遇泌参，從兩方面訴說(shuō)效忠朝廷的心志。其一是為了消除皇上對(duì)臣“矜名節(jié)”自命清高的懷疑常空，追述少年時(shí)期就已任職前朝沽一，本來(lái)就是希望求官職顯發(fā)達(dá)的，但是并沒(méi)有什么夸耀自己名聲節(jié)操的意思漓糙。其二是為了表白臣確有奉詔之愿铣缠，并不是對(duì)朝廷有異心，自述臣為亡國(guó)賤俘昆禽，身份卑微蝗蛙，能蒙受恩德顯達(dá)升官，確是感激不盡醉鳖，哪還敢猶豫遲疑捡硅，或另有他求。這樣晉武帝的猜疑與戒心便消除了盗棵。如此說(shuō)來(lái)壮韭，是應(yīng)該奉詔赴命了，但表文并沒(méi)有借勢(shì)直下纹因。而是峰回路轉(zhuǎn)喷屋，敘寫祖母“日薄西山，氣息奄奄瞭恰，人命危淺屯曹，朝不慮夕”的凄苦危殆，抒發(fā)與祖母“更相為命”惊畏，必須對(duì)祖母奉養(yǎng)終老的孝順衷情是牢。這里寫得纏綿婉惻，情意深重陕截，感人至深驳棱。
可能有些歷史對(duì)李密當(dāng)時(shí)不愿入朝為官另有所評(píng)議，認(rèn)為司馬氏統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部勾心斗角农曲，矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜社搅，李密作為亡國(guó)舊臣驻债，對(duì)卷入當(dāng)時(shí)的政治漩渦不免有所顧慮和警戒，供奉祖母雖是實(shí)況形葬，也是推托借口合呐。但妙在不露痕跡，利用普武帝“以孝治天下”的旗號(hào)笙以，懇訴臣必須盡孝祖母不能赴召之情淌实。
再?gòu)哪挲g計(jì)議，述說(shuō)“臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)猖腕，報(bào)劉之日短”拆祈。拿鳥獸對(duì)比，述說(shuō)鳥尚有反哺之情倘感，臣怎能可不伏乞終養(yǎng)放坏，實(shí)在只能先盡孝，后盡忠了老玛。最后幾乎是對(duì)天盟誓淤年，連州官和天地鬼神都要請(qǐng)來(lái)作為“臣之辛苦”的證人了。文章終了蜡豹，李密確是到了掏出心肝麸粮、瀝血陳情的境地，決心要以“生當(dāng)隕首镜廉，死當(dāng)結(jié)草”來(lái)報(bào)答皇恩弄诲。晉武帝雖然殘暴不堪，但也不得不被李密先孝后忠的恩情摯意所深深的打動(dòng)了桨吊。
李密所作《陳情表》威根，不事雕琢凤巨，不以構(gòu)思奇妙見(jiàn)長(zhǎng)视乐，但感情真摯樸實(shí)，鋪敘委婉曲折敢茁，抒情誠(chéng)摯深沉佑淀，敘事具體感人。雖然淡語(yǔ)淺言彰檬，但句句真情伸刃，皆為肺腑之言。再加上行文簡(jiǎn)練暢達(dá)逢倍，因此經(jīng)久不衰捧颅，光彩照人，才被后世的人們不斷的千古傳誦较雕。
陳情表讀后感(三)
讀《陳情表》碉哑，隨著時(shí)間的推移挚币，漸漸的懂得了：“世界上沒(méi)有一條路可以一馬平川，沒(méi)有一個(gè)人可以隨心所欲”但人生卻因“孝”更具有歸屬感更加真實(shí)扣典。
《陳情表》作者李密妆毕，面對(duì)當(dāng)朝的高官厚祿，面對(duì)自身的安全贮尖，他選擇了“盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)笛粘，報(bào)養(yǎng)劉之日短也”李密面對(duì)忠孝兩難的境況毅然決然盡孝之心讓人感懷。
自古以來(lái)湿硝，人們行事都以“白孝善為先”中國(guó)古代各種律法束縛人們薪前，而違背君主的意思是逆君大罪，李密面對(duì)殺頭之罪也選擇侍奉養(yǎng)育自己的祖母图柏。開(kāi)頭先寫年幼的孤苦序六，祖母劉是唯一照顧他并將他養(yǎng)大。他本人也是;“無(wú)伯叔蚤吹，鮮兄弟例诀，晚有兒息，祖母對(duì)他的恩情肯定了他堅(jiān)持以孝結(jié)尾裁着。在文章中他深刻的寫出了年老的祖母重病在床繁涂，使他不能廢離。全文的中心是孝二驰，感動(dòng)君主的也就是中華美德中的孝扔罪。
文章后面寫到官府的催逼，同時(shí)又寫了祖母劉的病情又再次加重等桶雀，沒(méi)有做別的解釋矿酵，一個(gè)“孝”字貫穿全文，更體現(xiàn)李密的馳騁孝心矗积。由此讓人們聯(lián)想到李密的“大孝”,卻讓千年之后的現(xiàn)代人打了折扣全肮，讓某些人感到羞愧，當(dāng)下社會(huì)高速發(fā)展棘捣，人類文明逐漸走上新的高度辜腺，但傳統(tǒng)習(xí)俗不能落下，孝字不只是口頭上說(shuō)說(shuō)而已乍恐，且要你付諸行動(dòng)评疗。當(dāng)你向長(zhǎng)輩行孝時(shí)，不僅寬慰了他們茵烈，同時(shí)你的形象在旁觀者眼中也會(huì)高大起來(lái)百匆。保持這份態(tài)度，你會(huì)發(fā)現(xiàn)呜投，天空是那么寬廣加匈，花兒是那么芬芳寄症，正午的太陽(yáng)不再那么焦灼。孝敬長(zhǎng)輩是我國(guó)的傳統(tǒng)美德矩动，正所謂：長(zhǎng)江后浪推前浪有巧，一代更比一代強(qiáng)。要做一個(gè)好人悲没，一個(gè)善良的人篮迎，成功的人，首先要做到孝示姿。孝心無(wú)價(jià)甜橱，作為炎黃子孫，沒(méi)了孝栈戳，就像一具軀殼立于世上岂傲，已失去了生命的價(jià)值。我們要時(shí)刻謹(jǐn)記新一代人子檀，肩負(fù)重任镊掖，我們要把傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
陳情表讀后感(四)
《陳情表》對(duì)我來(lái)說(shuō)既陌生又熟悉褂痰。
說(shuō)陌生亩进，是因?yàn)榇饲皬奈撮喿x過(guò);說(shuō)熟悉，是因?yàn)橐蛔x它缩歪，便有某些記憶和聯(lián)想归薛，與之產(chǎn)生了共鳴。
表匪蝙，是中國(guó)古代臣子向皇帝奏事陳情的一種文體主籍，歷來(lái)為文人墨客稱頌的有兩篇：諸葛亮的《出師表》，李密的《陳情表》逛球。古時(shí)才子大多浮沉于宦海千元，所呈奏表理應(yīng)不少，為何只這兩篇為眾人推崇呢?究其原因需忿，我以為是二者緊扣了中華民族五千年恒久不變地推崇的兩種品格：《出師表》之忠诅炉，《陳情表》之孝蜡歹。
古時(shí)許多朝代規(guī)定官員要守孝屋厘，即雙親逝世，官員必須辭官歸家月而，著素服守孝三年汗洒。明朝時(shí)對(duì)內(nèi)閣學(xué)士給予“奪情”之權(quán)，即在皇帝允許的情況下父款，因公事繁忙可不辭官守孝溢谤≌胺铮可是整個(gè)明朝，將其付諸行動(dòng)者不足十人世杀，士大夫們對(duì)孝道之重視可見(jiàn)一斑阀参。
李密所處的時(shí)代，孝道作為一種文化傳統(tǒng)已經(jīng)被高度弘揚(yáng)瞻坝，可在三國(guó)那樣一個(gè)兵荒馬亂蛛壳、人命如草菅的亂世，李密這種安于貧窮所刀、辭官不仕衙荐、躬親侍祖的行為就顯得獨(dú)特而令人稱道了。
古代臣僚最看重忠義二字浮创，李密少時(shí)仕于蜀漢忧吟，再效力于晉，棄暗投明也好斩披，隨波逐流也罷溜族，對(duì)飽讀經(jīng)書、熟習(xí)古賢之語(yǔ)的李密來(lái)說(shuō)?忠義不能兩全垦沉，內(nèi)心的抑郁和痛苦定是不少的斩祭，可他為照顧祖母，不惜放棄名節(jié)乡话，忍辱負(fù)重摧玫，即便可能前途盡失也要向皇帝“陳情”。烏鴉反哺绑青，羊羔跪乳诬像，他將血濃于水的親情始終擺在最重要的地位上;也因此，他與他的《陳情表》闸婴，在歷代文人的贊嘆品讀下得以升華坏挠，成為中國(guó)至孝的化身。
反觀現(xiàn)在邪乍，物質(zhì)條件優(yōu)越降狠，可當(dāng)人們?cè)谥匾曄硎軙r(shí)，孝道與親情被丟到了何處?暫不提大批蛀蟲般的“啃老族”庇楞，只看敬老院里孤苦無(wú)依的老人榜配，低保房里獨(dú)居的白發(fā)，當(dāng)年他們將子女撫養(yǎng)成人吕晌、教導(dǎo)成才蛋褥，可時(shí)至今日卻只能在寂寞和孤獨(dú)中走完生命的最后階段。
物欲橫流的社會(huì)睛驳，還有多少人記得兩千年前李密在《陳情表》中“烏鳥私情烙心，愿乞終養(yǎng)”的希冀?
當(dāng)往昔游子們守孝返鄉(xiāng)的官道被鋼筋水泥覆蓋膜廊，人心不應(yīng)失去它濡養(yǎng)千年的光澤。那些碌碌于紅塵的人們淫茵，請(qǐng)別丟失了孝親的傳統(tǒng)美德爪瓜，讓“子欲養(yǎng)而親不待”成為這個(gè)時(shí)代普遍的悲哀。
陳情表讀后感(五)
讀《陳情表》不下淚者匙瘪，其人必不孝钥勋。蘇軾如是說(shuō)。那么辆苔，我就很慚愧了算灸，我的學(xué)生更是無(wú)可救藥了。因?yàn)樽て。覀冏x完了都沒(méi)哭菲驴，連沉痛的表情都沒(méi)有。這樣一篇被稱為至性之言骑冗，自爾悲惻動(dòng)人的佳作赊瞬，我們沒(méi)有被感動(dòng)得泣涕零如雨，真是暴殄天物贼涩。
這能怪誰(shuí)呢?
讀得痛了巧涧，痛得哭了，哭得死去活來(lái)就孝了?如果這樣就太簡(jiǎn)單了遥倦。我可以很負(fù)責(zé)任為國(guó)家提供考核國(guó)民道德素質(zhì)評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)谤绳，只要三篇文章就夠了√桓纾《出師表》缩筛、《陳情表》、《祭十二郎文》堡称。誰(shuí)讀此三篇文章不落淚瞎抛，誰(shuí)道德素質(zhì)不及格，別說(shuō)升官却紧，做人都無(wú)望桐臊。
讀你千遍也不厭倦，可我實(shí)在是沒(méi)有興趣讀千遍晓殊。如不是要求背誦断凶，可能讀一遍就夠了。
我之所以不想再讀它挺物，是因?yàn)槔粮。⒉皇谴宋牡暮诵钠。⑹墙杩谑短伲潜茈y很好的借口砚著，或者說(shuō)是時(shí)機(jī)不成熟，不可輕舉妄動(dòng)的很好借口痴昧。
《陳情表》陳什么情稽穆，你要明白，不只是盡孝之情赶撰，還有凄苦之情舌镶、感激之情、恐懼之情豪娜、狼狽之情餐胀、報(bào)效之情。而這眾多糾結(jié)在一起的情感瘤载，又真假難辨否灾。真真假假，假假真真鸣奔。假作真來(lái)真亦假墨技，真作假來(lái)假亦真。
如果說(shuō)挎狸，李密以奉養(yǎng)祖母劉為理由拒不為官扣汪，似乎說(shuō)得通，因?yàn)槔蠲茉诋?dāng)時(shí)的確是出了名的大孝子锨匆，并曾經(jīng)被舉為孝廉崭别。如果說(shuō)只為這個(gè)，又有些牽強(qiáng)恐锣，以為李密曾在蜀漢為官多年紊遵，歷職郎署序攘。當(dāng)初能奉養(yǎng)露戒，現(xiàn)如今怎么就不行了呢?李密的身世的確很慘友浸，父母早早離他而去朝扼，或辭世芜果，或改嫁苛白，父愛(ài)母愛(ài)嚴(yán)重缺失位谋。九歲不行多柑，身體嚴(yán)重先天不足论衍。無(wú)兄弟瑞佩，甚至想有一位能走動(dòng)的親戚都是奢侈的。真是慘到無(wú)以復(fù)加的程度坯台。外無(wú)極功強(qiáng)近之親也就罷了炬丸，內(nèi)無(wú)五尺應(yīng)門之童就不免有些夸張。李密是做過(guò)官的人，還不是一般的小官稠炬，郎署至少也是省級(jí)干部焕阿。連服侍生活起居的小童都沒(méi)有，這官做得也太寒磣了吧首启。之所以這么說(shuō)暮屡，大概意圖是，我都慘成這樣了毅桃，你就放過(guò)我吧!
逮奉圣朝褒纲，沐浴清化。有一點(diǎn)歷史常識(shí)的人都知道钥飞，這話不僅僅是溢美之詞莺掠，我懷疑說(shuō)的是反語(yǔ)。晉武帝司馬炎在政治上读宙，基本上可以算作一個(gè)昏君汁蝶。罷廢州郡武裝、大肆分封宗室论悴，種下日后八王之亂與永嘉之禍的遠(yuǎn)因掖棉。生活上，荒淫無(wú)度膀估，宮內(nèi)羅致宮女萬(wàn)人以上幔亥，造成社會(huì)荒淫奢侈，給西晉王朝的短命奠定了基礎(chǔ)察纯，埋下了伏筆帕棉。
惟圣朝以孝治天下，凡在故老饼记，猶蒙矜育香伴，況臣孤苦，特為尤甚具则。孟子老早就教導(dǎo)我們要伸之以孝悌之義即纲。我們又知道，統(tǒng)治者讓自己的百姓都做孝子博肋，孝子的成色越足低斋，忠臣的可能性就越大。而他們的后院卻常常起火匪凡，為了爭(zhēng)奪皇位膊畴，殺父弒君，手足相殘病游，清洗要臣的事屢見(jiàn)不鮮唇跨，家常便飯。以孝治天下，本來(lái)就是一件只許州官放火不許百姓點(diǎn)燈的事买猖。
且臣少仕偽朝改橘，歷職郎署，本圖宦達(dá)政勃，不矜名節(jié)唧龄。今臣亡國(guó)賤俘兼砖，至微至陋奸远，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥讽挟，豈敢盤桓懒叛，有所希冀!人活一張臉，樹(shù)活一張皮耽梅。知識(shí)分子在亂世當(dāng)中如果說(shuō)還能有一點(diǎn)值得夸耀的話薛窥，那就是名節(jié)。士可殺不可辱眼姐，李密自輕自賤到如此地步诅迷，是讓我大跌眼鏡的。當(dāng)真是良禽擇木而棲众旗，良臣擇主而事罢杉。識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。李密好像在講贡歧，我不是一個(gè)給臉不要臉的人滩租，給點(diǎn)時(shí)間，給點(diǎn)空間利朵，哪有剛死了丈夫就急著改嫁的律想，別人會(huì)怎么看我。我根本就不想要貞節(jié)牌坊绍弟，只是時(shí)機(jī)還不成熟技即，你著什么急呀，一遍又一遍樟遣。詔書切峻姥份，責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫，催臣上道;州司臨門年碘，急于星火澈歉。這讓我很難做。
滿紙荒唐言屿衅，一把辛酸淚埃难。都云作者真，誰(shuí)解其中味?
《陳情表》中，處處表現(xiàn)著李密先生的無(wú)奈——在強(qiáng)權(quán)面前涡尘，作為微小個(gè)人的無(wú)奈忍弛。做官么?不想。給現(xiàn)代民主社會(huì)考抄，一個(gè)不想做官的人细疚，很簡(jiǎn)單，不報(bào)名參加競(jìng)選即可川梅，沒(méi)人會(huì)把你綁架到競(jìng)選現(xiàn)場(chǎng)強(qiáng)迫你做總統(tǒng)的疯兼。可當(dāng)時(shí)不同贫途。朱棣“篡位”之后吧彪，為了讓普天之下讀書人及百姓承認(rèn)其“合法性”，硬是要大儒方孝孺替自己起草一份“告全國(guó)人民書”丢早。方孝孺不干姨裸，于是惱羞成怒的朱棣便滅了他的十族。有人勸諫道怨酝，不能殺方孝孺傀缩，給帝國(guó)留下點(diǎn)“讀書人的種子”。朱棣堅(jiān)拒农猬，殺之赡艰。
司馬炎征召李密，并非朝中無(wú)人做那個(gè)太子洗馬盛险，抑或沒(méi)其他人樂(lè)意做瞄摊，想做的人海了去了。很簡(jiǎn)明的目的苦掘，他以及他的政權(quán)换帜，需要樹(shù)立一個(gè)標(biāo)志——不只殘酷打擊，還可放下身段禮賢下士的鹤啡，只要你不瞎搗亂惯驼。所以，去不去給太子的馬擦身子洗腳递瑰，并不重要祟牲，重要的，是要李密表態(tài)抖部，用這樣一種隆重的形式说贝，認(rèn)可新主人，表達(dá)對(duì)新政權(quán)的效忠慎颗。
司馬炎平定蜀漢后乡恕，為了籠絡(luò)人心言询，得到知識(shí)分子的支持，鞏固自己的政權(quán)傲宜，實(shí)施了以孝治國(guó)的策略运杭。而要推行這一策略就要樹(shù)典型。樹(shù)誰(shuí)呢?當(dāng)然是李密函卒。因?yàn)槔蠲懿粌H是蜀漢舊臣辆憔，而且是聞名全國(guó)的大孝子。樹(shù)李密可以一箭雙雕报嵌，既可以推行治國(guó)策略虱咧，表明皇帝的英明，又可以籠絡(luò)以李密為代表的蜀漢舊臣沪蓬。李密不是一般的讀書人彤钟，而是在蜀漢“歷職郎署”的高級(jí)知識(shí)分子来候，蜀漢政府的高級(jí)官員跷叉。皇帝幾次三番的下詔督促李密到朝廷就職营搅，然而云挟，李密也是幾次三番的抗旨不遵。要知道转质，違抗圣旨园欣，對(duì)抗朝廷，那可是天大的罪過(guò)休蟹，是要掉腦袋的沸枯。李密是要以命抗?fàn)巻?
我們不必強(qiáng)求李密先生向方孝孺同志學(xué)習(xí)，也大義凜然一把赂弓，連累“祖母劉”老人绑榴，耄耋之年慘遭牢獄之災(zāi)，甚至血染夕陽(yáng)紅盈魁。生活中翔怎，更多的是需要妥協(xié)。每個(gè)人都有根據(jù)自己的“利益最大化”需求杨耙，來(lái)決定自己生活的走向的自由赤套。所以，我個(gè)人對(duì)李密先生的選擇珊膜，表示有限的理解容握。對(duì)李密先生堅(jiān)持自己的人格尊嚴(yán)——雖然，只是有限堅(jiān)持——表示有限的敬意车柠。同時(shí)剔氏，對(duì)李密先生在“嚴(yán)峻的政治形式下”找到充分借口的能耐脖旱，以及忍痛揮灑華言麗辭的能力，表示有限的佩服介蛉。
李密萌庆，只能那樣選擇，他有他選擇的自由币旧〖眨《陳情表》只能那樣寫，沒(méi)有別的更好的寫法吹菱。要譴責(zé)巍虫，也只能譴責(zé)“不顧他人感受”的暴君司馬炎，逼得李密先生這樣的好人不得不說(shuō)假話鳍刷。非但要說(shuō)占遥，還要說(shuō)得漂亮，漂亮得一塌糊涂输瓜。嗚呼!
所謂社會(huì)的人道與進(jìn)步瓦胎，落到最終處，不就是維護(hù)每一個(gè)公民的“個(gè)人感受”么?而所有殘酷專制的起點(diǎn)尤揣，也往往從剝奪普通人的正常感受開(kāi)始搔啊。
陳情表讀后感(六)
雖然時(shí)隔了千年之久，再讀“陳情表”北戏，李密當(dāng)時(shí)那種矛盾兩難的境遇卻仿佛仍舊歷歷在目负芋，那種毅然決然盡孝的拳拳之心依舊讓人感懷不已。?違背皇帝意旨嗜愈，固辭而不就職在古代是逆君大罪旧蛾。李密為侍祖母劉，敢冒隕首之險(xiǎn)蠕嫁，上“陳情表”于晉武帝本已是兇多吉少锨天，而“陳情表”全篇更是沒(méi)有編造冠冕堂皇的理由，沒(méi)有添加矯揉造作的粉飾拌阴，也沒(méi)有隱瞞侍母之心绍绘。李密絲毫不怕龍顏大怒，絲毫不懼悖君之罪迟赃，把自己所想所感和盤托出陪拘。但也正是這種真情實(shí)感的流露,才打動(dòng)了晉武帝,使他赦免了李密且加刺封賞∠吮冢“陳情表”全文400余字左刽，字字如金。無(wú)一字之多余酌媒，無(wú)一言之贅述欠痴。祖母的恩情迄靠，州司的催逼，對(duì)名節(jié)的淡薄喇辽，對(duì)皇帝的忠心掌挚，環(huán)環(huán)相扣，言之鑿鑿菩咨。祖母的病情始終貫穿其中吠式，卻絲毫不顯拖沓。
文章第一段抽米，李密寫他自小的悲傷特占，無(wú)人可親近的痛苦，而祖母則是唯一照顧他云茸，把他撫養(yǎng)長(zhǎng)大的人是目。“煢煢孑立标捺，形影相吊”突顯了作者的孤單無(wú)援懊纳，我們或許無(wú)法想象，當(dāng)一個(gè)人連可侍養(yǎng)的人都沒(méi)有時(shí)會(huì)是一種怎樣的悲哀宜岛。因此长踊，如今功舀，當(dāng)祖母韶華不再萍倡，只能病臥床塌之時(shí)，侍奉祖母就成了他必盡的責(zé)任辟汰。
第二段寫朝廷多次封官于李密列敲，而他以祖母臥床以辭，然詔書已下帖汞，催逼不斷戴而。幾欲赴命，然祖母病情加劇翩蘸，是以陷入兩難之境所意。作者表達(dá)出了自己兩難的斗爭(zhēng)，一面是盡孝道催首，一面是盡忠扶踊，孰舍孰留，依次擺開(kāi)來(lái)好似讓皇上也來(lái)做個(gè)評(píng)判郎任。
在第三段秧耗，李密筆鋒一轉(zhuǎn)，開(kāi)始寫自己不矜名節(jié)舶治，至微至陋分井，這實(shí)是指漢朝人才濟(jì)濟(jì)不缺李密一人车猬。而“祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”尺锚，“臣”乃祖母唯一可依靠之人珠闰，“臣無(wú)祖母，亦無(wú)以至今日瘫辩≈酰”況且，“圣朝以孝治天下”杭朱，若棄祖母而去阅仔，天理難容。
最后一段中弧械，作者表明了對(duì)皇朝的忠心八酒，并非不想報(bào)效，而是有不得已之苦衷刃唐。且闡述了自己進(jìn)退維谷的境地：祖母不得不守護(hù)羞迷，皇命不得不遵守，兩難之下画饥，兩相對(duì)比衔瓮，“陳盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)劉之日短抖甘∪劝埃”
“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)衔彻∞背瑁”烏鴉尚知反哺，況乎人哉艰额。若能侍奉祖母劉澄港，密“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草柄沮』匚啵”拳拳之心，溢于言表祖搓。怎能不讓人扼腕嘆息!
陳情表讀后感(七)
李密曾擔(dān)任蜀國(guó)的官狱意，蜀亡后，晉武帝司馬炎征召他出任太子洗馬棕硫。他呈上《陳情表》辭謝髓涯，懇請(qǐng)晉武帝允許他辭不赴命，供養(yǎng)祖母哈扮。這樣的請(qǐng)求要讓晉武帝接受纬纪，十分困難蚓再，但最終李密的請(qǐng)求獲得了恩準(zhǔn)，那么包各，是什么打動(dòng)了晉武帝呢?在讀了無(wú)數(shù)遍文章之后摘仅，在思索了很久之后，我頓悟问畅，是李密的人品讓自己的心愿得以實(shí)現(xiàn)娃属，李密“知恩報(bào)恩”，不僅“知祖母的養(yǎng)育之恩护姆、報(bào)祖母的疼愛(ài)之情”矾端，而且“知皇上的知遇之恩、報(bào)皇上的重用之德”卵皂，這樣的人秩铆，還有誰(shuí)會(huì)強(qiáng)行阻撓他的正義之舉呢?
李密詳細(xì)敘述自己悲苦的身世：出生六個(gè)月，慈父離世;四歲時(shí)灯变，舅舅強(qiáng)迫母親改嫁;從小體弱多病殴玛，九歲還不能行走;既沒(méi)有伯伯叔叔，又缺兄少弟添祸。李密說(shuō)自己是“煢煢孑立滚粟，形影相吊”，他只是想表明祖母對(duì)自己恩重如山刃泌，自己不能放棄盡孝而去朝廷為官凡壤。他希望自己像烏鴉反哺一樣能夠給祖母養(yǎng)老送終∈咭В“臣無(wú)祖母鲤遥，無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年林艘。母孫二人，更相為命混坞。是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)狐援。”句句深情究孕，字字血淚啥酱，讀者不得不感嘆李密乃真正的孝順，放棄名利的誘惑厨诸，只為報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩镶殷。
皇上的重用讓李密極度的惶恐。他真誠(chéng)地向皇上做出解釋：我既卑微又鄙陋微酬，您讓我擔(dān)當(dāng)太子洗馬一職绘趋，不是我殺身捐軀所能報(bào)答的颤陶。在李密的心里，皇恩的確浩浩蕩蕩陷遮。為了排除“一臣不仕二朝”的嫌疑滓走，他坦誠(chéng)地向皇上表白：我以前一直做官，原本謀求仕途宦達(dá)帽馋，而且搅方，我現(xiàn)在只是亡國(guó)奴，不敢有所盤桓绽族。為了報(bào)答皇上的重用應(yīng)允的恩德姨涡，他做出深重的承諾，“生當(dāng)隕首吧慢，死當(dāng)結(jié)草”果然绣溜，李密在祖母去世之后，進(jìn)朝為官娄蔼，官至漢中太守怖喻。
李密向后人展示了他偉大的品行：至孝至真，知恩圖報(bào)!
