20歲那年買得起10歲那年買不起的玩具计雌，可卻沒了當初那般期待感仆嗦。
30歲那年有勇氣去追20歲那年不敢追的女孩磺平，可女孩早已為人婦多年段标。
40歲那年想再去珍惜30歲那年該珍惜的朋友力麸，可卻已經(jīng)疏遠多年……
生活中可款，我們總有一些這樣那樣的遺憾，只因當時的一點懶惰克蚂、一點怯懦闺鲸，安慰著自己“以后再說”。
結(jié)果埃叭，一不小心摸恍，那些現(xiàn)在沒做的事，再也來不及做赤屋。
“以后”只是一個謊言
其實人們掉進了“以后”的陷阱立镶。
“明日復(fù)明日，明日何其多类早∶拿剑”明日永遠存在，“以后”也一樣涩僻。無論什么時候缭召，“以后再說”這個句式都是適用的栈顷。這意味著我們的想法其實被無期限地推遲了。
有一首《四季讀書歌》：
春天不是讀書天嵌巷，夏日炎炎正好眠萄凤。
過了秋天又冬至，收拾書籍過新年搪哪。
屠格涅夫說：“明天靡努，明天，還有明天噩死，人們都在這樣安慰自己颤难，殊不知這個明天，就足以把他們送進墳?zāi)挂盐！?/p>
我們被“以后”兩個字麻痹了神經(jīng)已日，總以為時間還很多垛耳，總有拖延的理由，周而復(fù)始飘千√孟剩“以后”其實是一個徹頭徹尾的騙子，它永遠在未來护奈，而你達成想法的進度永遠會是0%缔莲。
彼一時，此一時
親鸞上人是日本著名禪師霉旗。九歲那年痴奏，他就立下了出家的決心，請慈鎮(zhèn)禪師為他剃度厌秒。慈鎮(zhèn)禪師覺得那天太晚了读拆，想推遲一天。
親鸞卻反對：“師父鸵闪！雖然你說明天一早為我剃度檐晕，但我終究是年幼無知，我不能保證自己出家的決心是否可以持續(xù)到明天蚌讼？而且辟灰，師父，你年紀這么大了篡石，你也不能保證是否明早起床時還能活著吧芥喇？”
孟子說：“彼一時，此一時也夏志∧死ぃ”當我們還在“以后”的迷宮徘徊苛让，延誤行動時，周遭的一切已經(jīng)悄然改變湿诊，包括我們自己狱杰。
為什么最后我們的想法會不了了之？
因為時光在流逝中已經(jīng)耗盡了我們的欲望與決心厅须，變換了我們身處的環(huán)境仿畸。那些想法我們不再想，或者已經(jīng)辦不到了朗和。
現(xiàn)在错沽、立刻、馬上
在一次采訪中眶拉，記者問馬云千埃，你不是電子商務(wù)的先驅(qū)，但是卻在短短幾年間成了電子商務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)者忆植。原因何在呢放可？
馬云毫不猶豫地給出答案：“阿里巴巴不是計劃出來的，而是‘現(xiàn)在朝刊、立刻耀里、馬上’，干出來的拾氓》肟妫”
“你們現(xiàn)在、立刻咙鞍、馬上按照我說的做”房官，這是馬云的口頭禪，也是他的成功之道奶陈。
《禮記》曰：“篤行而不倦”易阳，踏踏實實的做事，不可懈怠吃粒。行動如“不言之言潦俺，聞于雷鼓”，它是醫(yī)治“以后再說”毛病的良方徐勃。
我們的愿望事示、想法就像一把梯子，如果雙手插在口袋里僻肖，不馬上作出行動肖爵，我們是永遠爬不上去的。
古人說：“凡事要做則做臀脏，若一味因循劝堪，大誤終身冀自。”
我們光想秒啦、光說是不行的熬粗，要緊的是做。蔡康永曾說過：15歲覺得游泳難余境，放棄游泳驻呐，到18歲遇到一個喜歡的人約你去游泳，只好說“我不會耶”……你以你錯過的只是現(xiàn)在芳来，卻不知道含末，這會讓你錯過更多心動的人和事，錯過新的風景即舌。
須記得佣盒，我們現(xiàn)在不去做的事，隨著時間推移顽聂，可能就一輩子也無法完成沼撕。
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