獲得生理特質
與上述精神品質相關的生理特質责掏，也可以借助以上同樣方式獲得柜砾。當然，我們在此并非指個子矮的人能長高换衬，被截掉的肢體能重生痰驱，或其他類似的奇跡，而是指可以改變?nèi)祟惖拿娌勘砬橥郑辉陧嵚珊粑鼌f(xié)助下担映，通過控制意志力，人們的勇氣叫潦、一般體質也都能有所改善蝇完。倘若他有此意愿的話，行矗蕊、住四敞、坐、臥等都會有所改變拔妥。思想的改變意味著他的外貌和行動也會產(chǎn)生變化。
若想增強身體的某個部分达箍，就將注意力投向它没龙，在進行韻律呼吸的同時，心中一直保持這個意象：自己正在往那個部位發(fā)射越來越多的生命能量或神經(jīng)力量，從而增加了它的生命力硬纤，提高了該部位的活力解滓。
這個方法可適用于身體上任何一個欲發(fā)展強化的部位。許多西方運動員在日常訓練中都會使用與此類似的方法筝家。遵循我們指導的學生們洼裤，都能輕松理解如何使用瑜伽原理。一般訓練規(guī)則與上一個練習（獲得精神特質）是一樣的溪王。前書中腮鞍，我們已經(jīng)討論了治愈身體疾病的話題。
控制情緒
害怕莹菱、憂慮移国、焦慮、憎恨道伟、憤怒迹缀、嫉妒、記恨蜜徽、憂郁祝懂、騷動、悲傷等等拘鞋，都是令人不快的情緒砚蓬，應該服從意志的控制；如果學生在練習韻律呼吸的時候有此“愿意”的話掐禁，意志就能比較容易地進行操控怜械。下面的練習對瑜伽初學者非常有效，顯然高級瑜伽士不需要進行該練習傅事，因為他已經(jīng)通過長期訓練達到了精神成熟的高級層面缕允，已經(jīng)排除了那些令人不快的精神品質。然而蹭越，瑜伽初學者會明白障本，這個練習在成長過程中提供了極大的幫助。
有節(jié)奏地呼吸响鹃，將注意力集中在腹腔神經(jīng)叢驾霜，心中向它發(fā)出命令：“出去！”堅定地發(fā)出精神上的命令买置，心中想象那些令人不快的情緒隨著每次呼氣都被送出去了的畫面粪糙。重復七次，然后以清潔呼吸結束此練習忿项，然后就會感覺自己清爽了許多蓉冈。
在下達精神命令的時候城舞，必須要認真堅定，否則就不會起任何作用寞酿。
生殖能量的轉化
關于濫用兩性生殖原理的了解家夺，瑜伽士擁有大量的知識。有關此深奧知識的一些線索已被透露出來伐弹，并且被西方作家運用到自己的作品中拉馋，以此方式做了很多好事。我們不宜在本書中介紹太多內(nèi)容惨好，而只幫助大家簡略了解一點理論知識煌茴，學生可以通過實用的呼吸訓練，把性能量轉化成對全身有助益的生命力昧狮，而不是把它浪費在放蕩的兩性生活中景馁。
生育能量是一種創(chuàng)造性的能量，會被系統(tǒng)吸收逗鸣、轉化成力量和生命力合住，這樣就為再生而非為今生的目的服務。如果西方的年輕人明白這些深層的道理撒璧，就會在以后的日子里免去很多悲哀和不幸透葛，會在精神、道德卿樱、肉體上都強壯起來僚害。
再生能量的轉化對產(chǎn)生它的那些東西（肉體本身）提供了極大的活力。肉體充滿了大量的活力繁调，既由那里產(chǎn)生又以所謂的“個體磁力”的形式展現(xiàn)出來萨蚕。被如此轉化后的能量又被輸入新的通道，從而產(chǎn)生更大利益蹄胰。自然把它最具威力的生命力濃縮進再生能量岳遥，因為它的目的就是不斷創(chuàng)造。最充沛的生命力被濃縮在了最小的區(qū)域內(nèi)裕寨。在動物性生命體中浩蓉，生殖器官是最具威力的蓄電池，它的能量可在狂亂的生殖活動中被消耗掉宾袜，或在淫亂的性交過程中浪費掉捻艳。大部分瑜伽愛好者都了解這方面的理論知識，上述內(nèi)容亦無須找出實證庆猫，我們在此就不贅述了认轨。
轉化再生能量的練習非常簡單，同樣也要在有節(jié)奏的呼吸中開始月培，而且輕松易行好渠。它可以在任何時間內(nèi)進行昨稼，但是建議大家最好在性沖動異常強烈時練習，因為那時的生殖能量正在展現(xiàn)之中拳锚，也最容易被轉換成以再生為目的的能量。該練習如下所示：
讓心思定格在能量的概念上寻行，遠離一般意義上的性思想或性幻想霍掺。即便產(chǎn)生了這種想象也沒關系，將其當作一種力量的展現(xiàn)即可拌蜘，目的是要利用它強化身體和思想杆烁。舒服地躺著或坐直，心里想著把性能量推動到腹腔神經(jīng)叢简卧，在那里它們將轉化成一種生命活力并儲存起來兔魂。
然后進行韻律呼吸，每次吸氣的時候想象提升生殖能量的圖面举娩。在吸氣時還要發(fā)出一種愿力析校，讓這種生殖能量從生殖器官提升到腹腔神經(jīng)叢。呼吸節(jié)奏越明顯铜涉，想象畫面就越清晰智玻，你就越能意識到能量的上升通路，而且還能感覺到刺激作用芙代。如果你想提高精神力量吊奢，可以借助于下達精神上的指令以及保持上升至大腦的觀想畫面，讓它一直上升到頭部纹烹，而不是腹腔神經(jīng)叢页滚。
按照以上練習，進行腦力勞動的男人和女人铺呵，或者從事體力創(chuàng)造工作的人裹驰，在工作中都可以充分利用這些創(chuàng)造性的能量，吸氣時把能量提上來陪蜻，呼氣時再把能量發(fā)出去邦马。在后一種形式的練習中，只有需要的部分會傳送到正在進行的工作中宴卖，剩余部分將會存儲在腹腔神經(jīng)叢滋将。
誠然掺栅，你可能也了解岭接，提升并被使用的并非性功能產(chǎn)生的體液跨晴，而是一種激發(fā)性活力的以太生命能量髓介，可以說是生殖器官之魂郊尝。在轉換練習中谴返，可以使頭部自然輕松地前傾寇钉。
腦部刺激
瑜伽士發(fā)現(xiàn)下面的訓練有助于刺激大腦活動歇盼，從而產(chǎn)生清晰的思維和推理。該練習在使大腦和神經(jīng)系統(tǒng)保持清醒方面效果顯著魏滚，從事腦力工作的人們都會發(fā)現(xiàn)它的好處镀首，不僅可以幫助人們提高工作效率，還能使人們在完成艱巨的腦力工作后恢復精神鼠次。
坐直更哄，保持脊柱挺拔，目視前方腥寇，雙手放在大腿上成翩。
有節(jié)奏地呼吸，但并非如往常一樣用兩個鼻孔呼吸赦役，而是用左手拇指按住左鼻孔麻敌，從右鼻孔吸氣。然后掂摔，松開左手拇指术羔，用其他手指堵住右鼻孔，從左鼻孔呼氣棒呛。然后聂示，在不換手指的情況下，從左鼻孔吸氣簇秒，接著再換手指鱼喉，從右鼻孔呼氣。隨后趋观，再進行右吸左出扛禽，如此交替輪換。
這是一種最古老的瑜伽呼吸方式皱坛，既十分重要又彌足珍貴编曼，值得大家照章練習。當瑜伽行者們得知西方人把這種方法稱為“瑜伽呼吸的全部秘密”時都感到異常驚訝剩辟。對多數(shù)西方讀者來說掐场，瑜伽呼吸只不過是一幅畫面——一個印度人筆直地坐在那里，交替用鼻孔呼吸贩猎；除此之外熊户，再無任何神秘之處】苑“不過就是這么點東西而已嚷堡。”我們相信艇棕，本書能夠讓西方人開開眼蝌戒，深入了解瑜伽呼吸的偉大串塑，以及無數(shù)可應用的方法。
卓越的瑜伽精神呼吸
瑜伽有一種特別受歡迎的精神呼吸方式北苟，也是瑜伽士們經(jīng)常進行練習的呼吸方式桩匪，其專屬的梵語定義等同于“卓越的瑜伽精神呼吸”。之所以最后才提到該練習粹淋，是因為它需要學生們在韻律呼吸和心理觀想上打下一定的基礎吸祟，而這個基礎正是通過前面提到的練習才能獲得。
卓越的瑜伽精神呼吸的基本原理可用印度的一句諺語歸納桃移，即：“能用骨頭呼吸的瑜伽士可得萬福「鸨蹋”這個練習可使全身充滿生命力借杰，學生的每塊骨頭、每塊肌肉进泼、每根神經(jīng)蔗衡、每個細胞、每個組織乳绕、每個器官都將充滿生命能量绞惦，并且由韻律呼吸和生命能量協(xié)調運作。它是對身體的一次大掃除洋措，而且認真練習的人將體會到一種全身煥然一新的感覺济蝉，仿佛從頭到腳都換成一個新生體了。
下面隆重推出該練習：
1．以舒服的姿勢躺下菠发，全身放松王滤。
2．韻律呼吸，直至節(jié)奏明確形成滓鸠。
3．然后雁乡，吸氣和呼氣，心中想象著從大腿的骨頭將氣提上來糜俗，然后再從腿部的骨頭上呼出去踱稍；接著想象從胳膊的骨頭中呼吸；然后從顱骨頂部呼吸悠抹；然后通過胃部呼吸珠月；然后通過生殖區(qū)域呼吸；然后沿脊柱上下進行呼吸锌钮；然后通過皮膚的每個毛孔呼吸桥温，全身都被充滿了生命能量和活力。
4．接著侵浸，通過韻律呼吸把體內(nèi)現(xiàn)有的生命能量發(fā)送至七個生命中心旺韭，利用前面的練習依次通過心中的想象發(fā)送出去。 a．發(fā)送到前額掏觉。 b．發(fā)送到后腦区端。 c．發(fā)送到腦干。 d．發(fā)送到腹腔神經(jīng)叢澳腹。 e．發(fā)送到骶骨部（脊骨較低的部分）织盼。 f．發(fā)送到肚臍周圍。 g．發(fā)送到生殖區(qū)域酱塔。 最后沥邻，從頭到腳進行幾次氣流的循環(huán)。
5．進行清潔呼吸羊娃，結束該練習唐全。
