? ? ? ? ? 馬 ?軍
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? ?張錄強(qiáng)老師屬馬评甜，1966年出生灰粮，今年剛好到了孔子說的“五十而知天命”的年齡。張老師中等個頭忍坷，謝頂粘舟，戴一副金絲眼鏡，文質(zhì)彬彬佩研，溫文爾雅柑肴，有謙謙儒者之風(fēng)，是個標(biāo)準(zhǔn)的讀書人旬薯。他說話溫和晰骑，不笑不說話，你和他接觸會有種溫潤如玉的感覺绊序。所以硕舆，當(dāng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)號召大家向張老師學(xué)習(xí)時隶症，大家覺得就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)而無任何異議。一個人能做到上下都無意見岗宣，確實(shí)罕見蚂会。而我最初對張老師有種老好人的印象，錄強(qiáng)給我的感覺并無什么特別之處耗式。
? ? 要說引起對錄強(qiáng)的興趣還是因?yàn)樽x書的緣故胁住。有一次，我到他所在的政史地辦公室刊咳，見他辦公桌上放了一本楊伯峻訓(xùn)詁考據(jù)的《論語譯注》彪见，書籍已經(jīng)發(fā)黃，我隨意地翻看著娱挨，但見書上密密麻麻注滿了批語余指，比如“禮的核心內(nèi)容是尊重親孝”“統(tǒng)治者要勤政愛民，以仁德要求自己”“仁是內(nèi)在的跷坝，禮是外在的”等等酵镜，現(xiàn)如今能夠用國學(xué)文化關(guān)照心靈者實(shí)在是鳳毛麟角。因而當(dāng)我看到注滿批語的《論語》時柴钻，我對張老師有種重新的認(rèn)識淮韭，也因?yàn)闀@個媒介物，我產(chǎn)生了和他進(jìn)一步交往的意愿贴届。隨著我們交往的深入靠粪，我們的話題漸漸廣泛，或談時事政治毫蚓，或晤《論語》占键、《老子》。有一次元潘，我們在談《易經(jīng)》時畔乙，我說：“‘女子七歲腎氣盛，齒更發(fā)長’柬批，這句話出自于《易經(jīng)》啸澡。”張老師說：“如果我沒記錯的話氮帐，此語的出處應(yīng)該在《黃帝內(nèi)經(jīng)》上÷骞茫”我上網(wǎng)一查果真如此上沐。通過交談，我發(fā)現(xiàn)錄強(qiáng)對國學(xué)經(jīng)典有很深的研究楞艾，由此我對他是刮目相看参咙，不能等閑視之龄广。所以，對張老師實(shí)在不能用一句簡單的圓滑世故或者老好人來形容他蕴侧，他根本不會什么見風(fēng)使舵择同、八面玲瓏，錄強(qiáng)既不圓滑也不世故净宵，完完全全靠個人本色行事敲才，這是一個很有自己思想、見地的人择葡。和錄強(qiáng)相處紧武，一開始他不會給你特別的印象，只有時間久了敏储，才能覺得他不同凡響之處阻星，就如飲一杯陳年老酒或者一杯釅茶，不能一飲而盡已添，而是要細(xì)品慢咽妥箕，越品越有滋味，才會回味無窮更舞。
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? ? ?作為一個平常的人矾踱，錄強(qiáng)身上具備了很多優(yōu)秀品質(zhì)，我把它概括為五點(diǎn)：一是不爭疏哗，二是純粹呛讲，三是守時，四是做事認(rèn)真返奉，五是清心寡欲贝搁。張老師家住東坡，離學(xué)校十余里芽偏，不管是嚴(yán)寒酷暑雷逆、春夏秋冬還是大雨傾盆、大雪紛飛污尉，他總是騎個單車膀哲，每天準(zhǔn)時到校，準(zhǔn)時離校被碗，就如他在《論語》“居處恭某宪，執(zhí)事敬，與人忠”批注的“‘執(zhí)事敬’乃做人之本也”锐朴，他能把敬業(yè)上升到“做人之本”這樣的高度去認(rèn)識兴喂。大凡一個人做事，一月認(rèn)真可以做到，一年認(rèn)真也可以做到衣迷，如果幾十年如一日就不那么簡單了畏鼓，它需要個人高度的自覺意識和恒久定力；學(xué)校原來管圖書和一體機(jī)印刷的老師退休了壶谒，學(xué)校在考慮人選時首先想到了他云矫，商量著讓他兼任此項(xiàng)工作，張老師二話不說汗菜，愉快接受让禀，絲毫沒有推脫。錄強(qiáng)接任后呵俏，從印刷到技術(shù)堆缘，一絲不茍，勤于鉆研普碎，很快掌握了技術(shù)要領(lǐng)吼肥。同事們印刷資料時隨叫隨到，從不誤事麻车，不因自己年齡大而推三阻四缀皱。張老師做事秉持一種原則，凡是自己分內(nèi)的事情动猬，一定做好啤斗，他做的事絕對讓人放心。
? ? 張老師深受傳統(tǒng)文化思想的影響赁咙，他既有儒家的溫良恭儉讓钮莲，又有道者的清靜無為、順應(yīng)自然彼水。他的天性里有著“水”一般的性格崔拥，尚善、處下凤覆，純潔清澈链瓦，晶瑩剔透；又有玉一般的圓潤盯桦、溫婉慈俯，“如切如磋，如琢如磨”拥峦，給人以“玉樹臨風(fēng)”之感贴膘。張老師從不爭強(qiáng)好勝，不爭榮譽(yù)事镣，不爭高低步鉴，行事穩(wěn)重揪胃，為人平和璃哟。錄強(qiáng)還有個特點(diǎn)是不介入是非旋渦氛琢，背后不論人非∷嫔粒“守口如瓶阳似，防意如城”人人都會說，可是能夠做到者實(shí)在太少铐伴，誰人背后無人說撮奏，誰人背后不說人，可是我和張老師相處多年当宴，從未從他的口中聽說一句別人的是非短長畜吊，對此，一般人通常是很難做到的户矢。錄強(qiáng)從不去“站隊(duì)”玲献，不附“風(fēng)雅”，信奉“君子和而不同”梯浪，暗合中庸之道捌年；在張老師身上充分展現(xiàn)“溫良恭儉讓”的美德，同事說他在辦公室里要么讀書挂洛，要么和同事探討教育教學(xué)規(guī)律礼预，研討歷史、政治問題虏劲，只要同事問他學(xué)問托酸，錄強(qiáng)總是是每問必答，每答必細(xì)柒巫；因?yàn)殇洀?qiáng)每天到學(xué)早励堡，辦公室的開水多是他提的，他的謙和吻育、溫雅念秧、靜氣、禮讓布疼，深深影響著每位同事摊趾；張老師行事的風(fēng)格，不僅利于工作游两、團(tuán)結(jié)砾层，而且還利于養(yǎng)心、養(yǎng)氣贱案。他一不做作肛炮，二不自欺，三不欺人，以誠待人侨糟，奉人以德碍扔，不妄不偽，不欺不詐秕重，甚至從未見他與誰紅過臉不同，為人處世顯得退讓而又謙恭。忍一言溶耘，息一怒二拐，饒一著，退一步凳兵，少了紛爭百新，多了和諧，少了怨氣庐扫，多了祥和饭望。
? ? 錄強(qiáng)為人低調(diào)，不喜張揚(yáng)聚蝶，清心寡欲杰妓，不逐名利，與世無爭碘勉。對張老師不能用“清高”或者“自負(fù)”這樣的詞匯來形容他巷挥，在他身上絲毫看不到清高、自負(fù)的影子验靡，消極倍宾、被動、沉郁胜嗓、狂狷這樣的負(fù)面詞匯和他無緣高职，張老師對人生持積極、主動辞州、向上的樂觀態(tài)度怔锌。錄強(qiáng)是上一世紀(jì)八十年中期政治專業(yè)畢業(yè)的大學(xué)生，論業(yè)務(wù)素質(zhì)有業(yè)務(wù)素質(zhì)变过，論政治素養(yǎng)有政治素養(yǎng)埃元，具備干事的個人潛質(zhì)。我曾問他：“按說你具備當(dāng)官的素質(zhì)媚狰，也是個當(dāng)官的料子岛杀，為什么不爭個一官半職的？”他說：“我真的不喜歡做官崭孤，我本性中喜歡清靜类嗤，不喜歡爭斗糊肠，對當(dāng)官沒有興趣∫怕啵”錄強(qiáng)有他的處世態(tài)度和做事原則货裹，《左傳》說：“量力而動，其過鮮矣黄伊±峤矗”一個人能夠守住自己的本分和做人的底線派殷，也當(dāng)為君子矣还最。
? ? 近來，我常常思考一個問題：怎么才能成為一個簡單而又純粹的人毡惜？現(xiàn)實(shí)中的人拓轻，總要受到功名利祿、七情六欲的困擾经伙，要真正成為一個簡單的人扶叉，是極不容易的。有的人生活簡單帕膜，他飽食終日無所用心枣氧，天亮就醒，天黑就睡垮刹；有的人按部就班达吞，幾點(diǎn)做什么都是計劃好的，如“套中人”荒典，其他一概不管不問酪劫；有的人不是純粹的簡單，而是有他自己的思想寺董、有內(nèi)涵覆糟，有自己的處事行為準(zhǔn)則，只是外在表現(xiàn)出不張揚(yáng)遮咖、不乖張滩字、無“野心”，所謂大道至簡御吞、大智若愚麦箍，這是最為頂級的生存智慧。張老師當(dāng)屬后一種人魄藕，是“牛蹄窩里的另一清”内列。因而我常常想：人活在世上，做一個簡單的人背率、一個純粹的人话瞧，不為夤緣羈絆嫩与，沒有煩事鬧心，無絲竹之亂耳交排，無案牘之勞形划滋，反倒灑脫、自在而六根清凈埃篓。簡單而又純粹的人是前世修來的福分处坪，所謂高尚自然就蘊(yùn)含其中了。
? ? 天道酬勤架专，天道酬善同窘。生活不會虧待任何人，更不會虧待“謀人事如己事”者部脚。幾十年來想邦，張錄強(qiáng)獲得的榮譽(yù)證書有半尺多厚，上至陜西煤炭系統(tǒng)優(yōu)秀教師委刘、礦務(wù)局青年標(biāo)兵丧没，下到煤礦勞模、學(xué)校先進(jìn)應(yīng)有盡有锡移，這些榮譽(yù)都是對他個人最佳的褒獎與回報呕童。錄強(qiáng)家庭和睦，琴瑟和弦淆珊，兒子西工大畢業(yè)夺饲，如今又考取了北航的研究生。如果要論人生的幸福與成功套蒂，張老師就是幸福成功的人钞支；如果要論為人，張老師是個賢者操刀；如果要論做人烁挟，就應(yīng)該見賢思齊、從善如流骨坑。音和則美撼嗓，人和則壽，執(zhí)拗欢唾、乖張之人福短且警，圓潤、平和之人壽長礁遣。
? ? 這樣的一個人頗耐人咀嚼斑芜、品味。
