第一部分:西塞羅
西塞羅是羅馬共和國(guó)末期的政治家和政治思想家绳姨。西塞羅博學(xué)多才佃牛，青年時(shí)曾赴希臘學(xué)習(xí)。后任羅馬執(zhí)政官床未。最后陷入政治斗爭(zhēng)比勉，被政敵殺害船逮。
第二部分:西塞羅的思想觀點(diǎn)
1.對(duì)共和國(guó)的論述媒佣。西塞羅將國(guó)家稱(chēng)為共和國(guó)爷速，他說(shuō):“國(guó)家是人民的事業(yè)，但人民不是人們某種隨意聚合的集合體只酥，而是許多人基于法的一致和利益的共同而結(jié)合起來(lái)的集合體褥实。”西塞羅的國(guó)家概念突破了古希臘城邦的狹隘界限裂允，不再把國(guó)家理解為狹小的公民一直團(tuán)體损离，而是理解為人民的聯(lián)合體，這對(duì)后來(lái)文藝復(fù)興和思想啟蒙時(shí)以及現(xiàn)代西方國(guó)家人民對(duì)國(guó)家的觀念具有重大的影響绝编。
2.關(guān)于政體的思想僻澎。西塞羅認(rèn)為政體當(dāng)以混合政體最為穩(wěn)定，即君主政體十饥，貴族政體和平民政體結(jié)合而形成的適中的“平衡政體”才是最好的整體窟勃。具體可表示為“君主、元老院逗堵、公民大會(huì)”三個(gè)機(jī)構(gòu)集合而成秉氧。因?yàn)閲?guó)家中有最高的王權(quán)因素，某些權(quán)力又被交給優(yōu)秀的公民蜒秤，另一些事務(wù)由民眾來(lái)解決汁咏。這種政體具有公平性與穩(wěn)定性的優(yōu)點(diǎn)。
第三部分:感想
西塞羅的政治思想對(duì)現(xiàn)在的國(guó)家的政體構(gòu)成有些非常重要的影響作媚，現(xiàn)在國(guó)家的政體其實(shí)在一定程度上也是混合政體攘滩，是混合政體的演變，例如:美國(guó)的政體纸泡，是總統(tǒng)制漂问，由總統(tǒng)，上議院女揭，參議院構(gòu)成蚤假。總統(tǒng)一定程度上等于君主吧兔，而上議院的英文名與元老院的英文是一樣的勤哗，最后的參議院是由平民來(lái)構(gòu)成。對(duì)于中國(guó)的政體掩驱。有主席，政協(xié)，人民代表大會(huì)欧穴。其他兩個(gè)機(jī)構(gòu)大家都很好理解民逼，至于政協(xié)，在一定程度上涮帘，政協(xié)委員都是各種階層里的優(yōu)秀的代表拼苍。如知識(shí)分子，商業(yè)里的成功者等等调缨。
西塞羅的思想之所以具有重要的影響疮鲫，是因?yàn)樗乃枷雽?duì)現(xiàn)在的國(guó)家政體還具有指導(dǎo)作用。
