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我們的祖先稱“羊大為美”，在那個(gè)食不果腹的時(shí)代姆怪，對美的解釋叛赚，非常樸素。不同時(shí)代稽揭，不同民族俺附，不同區(qū)域，不同個(gè)體溪掀，不同個(gè)體當(dāng)下不同的心境事镣，對美都有不同的認(rèn)識。西班牙北部的阿爾塔米拉（Altamira壁畫里的野牛等揪胃，畫者或許是在提醒同族人璃哟，兇猛的動物會傷害到人類，是后人認(rèn)為它們畫地很美喊递。
美随闪，畢竟是一種感受，是一種內(nèi)心的鏡像骚勘，所以才有“感時(shí)花濺淚铐伴，恨別鳥驚心”之說。
今天送孩子上學(xué)返回時(shí)调鲸，順著徒駭河?xùn)|側(cè)走盛杰，朝陽把河的堤岸挽荡，染成金色藐石；陽光從樹木的間隙投射到路面上，如搭建起的光陰的柵欄定拟；如天空般碧藍(lán)的河水靜靜流淌于微，心境也如和煦的冬日暖陽般舒適美好逗嫡。
美，也并不止好株依，甚至于善驱证。蘇格拉底說，有用的東西即是美的恋腕，一坨熱騰騰的抹锄，牛的糞便，也有其美的一面荠藤。而一群獅子獵殺一頭野牛伙单，激烈的追逐、爭斗和殺戮哈肖，也有其美的一面吻育，還有個(gè)詞叫暴力美學(xué)。三島由紀(jì)夫淤井，終結(jié)自己生命前布疼，一直在為一次他認(rèn)為“最美的死”做準(zhǔn)備。泰戈?duì)栒f币狠，生如夏花之絢爛游两，死如秋葉之靜美。
隨著年齡的增長总寻，一直覺得美不在形式器罐，一梗殘荷，可勝過一朵蓮花渐行。一個(gè)普通的瓷碗轰坊，要優(yōu)于一盞琉璃。侘寂美好過尋常美祟印。凌亂之美不遜于秩序井然肴沫。
蘇格拉底的說法最妙，他說：“美蕴忆，是難的”颤芬。
