整本書也于六七十年代晴圾，其中很多觀念在當(dāng)時(shí)看來很有前瞻性柬甥，但現(xiàn)在看來可以說是設(shè)計(jì)類學(xué)生的基本素養(yǎng)了黄绩，而且很多觀點(diǎn)過于理想化羡洁，是脫離了實(shí)際的設(shè)計(jì)烏托邦式方案。所以更適合藝術(shù)／設(shè)計(jì)類學(xué)生大一的讀物爽丹，以及服務(wù)設(shè)計(jì)入門的從業(yè)人員的入門讀物筑煮。
其中內(nèi)容是基于工業(yè)設(shè)計(jì)，闡述了工業(yè)設(shè)計(jì)的歷史粤蝎，流程和面向?qū)ο笳嬷伲粲踉O(shè)計(jì)應(yīng)面向環(huán)境，注重可持續(xù)初澎，面向第三世界等等秸应；
一下是一些書摘，其中的設(shè)計(jì)模型和一些觀點(diǎn)還不錯(cuò)：
工業(yè)設(shè)計(jì)職業(yè)的歷史（發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn)）
從面向機(jī)器谤狡，到面向藝術(shù)得裝飾設(shè)計(jì)灸眼，再到面向銷售（經(jīng)濟(jì)危機(jī)），面向?qū)嵱茫ǘ?zhàn)）
設(shè)計(jì)的面臨經(jīng)濟(jì)與社會(huì)責(zé)任的道德困境
今天的人生活在機(jī)器的環(huán)境中就像機(jī)器存在于人的環(huán)境中一樣
新的設(shè)計(jì)墓懂，是一種研究突破的結(jié)果焰宣，而不是一種對于真正需要的真實(shí)反映。本質(zhì)是為少數(shù)人的捕仔，面向收益的設(shè)計(jì)匕积。
