不論是棒打鴛鴦，還是逼嫁逼婚掸读，父母在兒女的婚姻大事上操碎了心串远。我想對于那些瀕臨絕望的父母，產(chǎn)生“逼婚難儿惫，難于再給你生個妹妹或弟弟”的想法都是情有可原的吧澡罚。
而面對父母的逼婚，如果僅僅就逼婚出招姥闪，其實就陷入了“頭疼醫(yī)頭,腳疼醫(yī)腳”的誤區(qū)始苇。我們應(yīng)該認(rèn)識到，“逼婚”問題的的凸顯筐喳，是這個急劇變化的的社會對兩代人的精神與生活撕裂的表現(xiàn)之一而已。
我們也許無力征服籠罩人類的病魔函喉，但我們至少可以對癥開藥避归，保持自己的身心健康；同樣的管呵，我們也無法改變歷史的腳步與社會的變革梳毙，但我們至少可以學(xué)會怎么跟自己的父母相處，促進家庭的和諧捐下。
對于家庭問題账锹，“清官難斷家務(wù)事”已經(jīng)是自古以來的共識萌业。因為每個人遇到的情況都不一樣，而且感情與人生經(jīng)歷都是非常主觀的事情奸柬，正如托爾斯泰說的生年，“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭卻各有各的不幸”廓奕，我們面對的問題抱婉，具體來說，都是獨一無二的個例桌粉。所以蒸绩，我也只是根據(jù)我的個人經(jīng)驗與感悟，說我自己的看法铃肯。
翻開那本難念的經(jīng)：即使病魔纏身患亿，也要找到自己的主要癥結(jié)。
正如好多人感冒之后押逼，就一個勁兒地想怎么消除咳嗽窍育、發(fā)熱、流鼻涕等等這些痛苦的感冒癥狀宴胧，一股腦兒地吃藥漱抓，卻沒想過，其實大多數(shù)感冒是可以自愈的恕齐，而且病毒性感冒基本無藥可治乞娄，主要還是靠免疫力。也許你正在受著逼婚的困擾显歧，但仔細(xì)想想仪或，這真的是你跟自己的父母或者其他家人最主要的矛盾所在嗎？談戀愛士骤、結(jié)婚真的能夠換來天下太平范删、“Happy?Ending”嗎？
我上中學(xué)的時候拷肌，父母嚴(yán)防死守到旦，不讓我跟其他女孩有任何“過分的接觸”；而工作之后巨缘，他們又耳提面命添忘，讓我早點結(jié)婚生子。我原來以為若锁，我應(yīng)該做的就是好好學(xué)習(xí)搁骑，努力上進，做個聽話的好孩子。一旦我做不到仲器，就會造成自己與家人關(guān)系的緊張煤率。其實仔細(xì)想想，我跟家人雖然有很多意見不一致的地方乏冀，但我最大的矛盾蝶糯，也是最不愿提及的問題，應(yīng)該是和我爸之間的矛盾煤辨。
記得讀周國平的文集時裳涛，讀到《歲月與性情:父與子的難題》中的一句，“一般來說众辨，父親是兒子的第一個偶像端三，而兒子的成長幾乎必然要經(jīng)歷偶像的倒塌這個令雙方都痛苦的過程【槌梗“郊闯，我讀完已是淚流滿面。
父親是令人敬佩的蛛株，這一點從來沒有變過团赁，而在兒時，這種敬佩是近乎崇拜的谨履。但隨著自己成長欢摄，慢慢發(fā)現(xiàn)他也許是錯的，而自己也已經(jīng)慢慢建立起了一個內(nèi)心的防御圈笋粟，面對他對自己領(lǐng)地的入侵怀挠，這種否定變成了一種盲目的憤怒，一如兒時崇拜的激情害捕。
隨著自己的成長绿淋，我今天才明白，結(jié)婚并不能解決這些問題尝盼。它也許是讓矛盾轉(zhuǎn)移到了新的問題上了吞滞，也許是暫時地隱匿了，但并沒有被解決盾沫。
卡夫卡一生都沒有走出父親對自己影響裁赠，他寫給父親的控訴父親的專制的信從未寄出過；芥川龍之介也一生都沒有走出母親發(fā)瘋對他的影響疮跑，最后用死亡結(jié)束了自己的痛苦组贺。
讀懂父母的嘮叨：你無法改變風(fēng)的方向，但你可以升起自己的風(fēng)帆祖娘。
我們之于這個復(fù)雜多變的世界，正如盲人之于大象，在摸索之中得出些片面的“真理”渐苏。如果你認(rèn)識到了自己認(rèn)知的局限性掀潮，知道自己的知識都是有適用范圍和可證偽的，那就是科學(xué)精神琼富；如果你以為自己抓住了可以涵蓋一切的絕對真理仪吧，那就是真的愚不可及了。
每個人根據(jù)自己的生活經(jīng)驗鞠眉，自然看到的是不同的世界薯鼠。也許你已經(jīng)閱歷豐富且功成名就，但別忘了械蹋，曾經(jīng)你是多么急切地問自己的父母那么多為什么出皇，仿佛他們就是全知全能的。也許你今天讀了很多好書哗戈，認(rèn)識了很多牛人郊艘，但不論是父母說的，還是權(quán)威說的唯咬，都是他們的經(jīng)驗之談纱注。
一般人對于帆船往往會有一個錯誤觀念，以為帆船是被風(fēng)推著跑的胆胰。其實帆船的最大動力來源是所謂的“伯努利效應(yīng)”狞贱，也就是說當(dāng)空氣流經(jīng)一類似機翼的弧面時，會產(chǎn)生一向前向上的吸引力蜀涨，也因此瞎嬉，帆船才有可能朝某角度的逆風(fēng)方向前進。而正順風(fēng)航行時勉盅，伯??努利效應(yīng)消失佑颇，船只反而不能達(dá)到最高速。
父母所嘮叨的也許跟現(xiàn)代社會或者你生活的社會已經(jīng)不符解藻，但換位思考一下，你的生活的方式葡盗，在他們生活的社會行得通嗎螟左？歷史不會重演，但我們依然讀史；父母的時代一去不返胶背，又有誰去讀他們的過往巷嚣？只有他們的孩子。
“我是感覺到這種隔膜的钳吟，一旦和父親單獨相處廷粒，就免不了無話可說的尷尬。其實不是無話可說红且，而是話還沒有開始說坝茎，只要開始說，任何時候都不算晚暇番。在子女年長之后嗤放，交流的主動權(quán)就由父母手中轉(zhuǎn)移到了子女手中。在漫長的歲月中奔誓，我為什么沒有嘗試和父親作哪怕一次深入的交談斤吐，更多地了解他一生中的悲歡，也讓他更多地了解我呢厨喂？父親已于十四年前因心肌梗死突然去世和措，治喪那一天，看到那一具因為沒有一絲生命跡象而顯得虛假的遺體蜕煌，從我的身體中爆發(fā)出了撕心裂肺的慟哭派阱。我突然意識到，對于業(yè)已從這具軀殼中離走的那一個靈魂斜纪，對于使我的生命成為可能的那一個生命贫母，我了解得是多么少。父親的死帶走了一個人的平凡的一生盒刚，也帶走了我們之間交流的最后希望腺劣。”（周國平《父與子的難題》）
有些事在當(dāng)下看來是天大的事因块，比如結(jié)婚與否的爭執(zhí)橘原；有些事則是可以推一推的事，比如敞開心扉的交流涡上。所以你跟他們爭吵趾断，跟他們閑聊，跟他們歡笑吩愧，像小時候一樣在家里吃飯芋酌、睡覺，好像他們可以永遠(yuǎn)活著雁佳。當(dāng)他們老了脐帝，走了同云，你才發(fā)現(xiàn)自己的心里空落落的，少了些什么腮恩。
也許這些字不能解決你被逼婚的“難題”梢杭，但希望它至少可以提醒你温兼，別因一時氣盛而忘了什么更重要些秸滴。
