**學(xué)習(xí) 演繹法和歸納法，
演繹法是從一般到個別谒麦，在框定的范圍內(nèi)俄讹，判斷其中個體的特征。演繹法也叫分析判斷绕德。演繹法只能用作判斷患膛，但無法用來增加知識。
歸納法是從個別到一般耻蛇，根據(jù)個別的現(xiàn)象推演出一般性的結(jié)論踪蹬。歸納法叫綜合判斷。現(xiàn)在的人工智能大數(shù)據(jù)就是歸納法臣咖。歸納法可以得出新知跃捣，但也可能有黑天鵝事件，得出錯誤的新知夺蛇。
綜合判斷都是從經(jīng)驗(yàn)得來的疚漆。最容易得到的結(jié)果是以偏概全。
其實(shí)還有一種是類比蚊惯，從一般到一般愿卸，從個別到個別。因?yàn)槿丝偸窍矚g把陌生的事物轉(zhuǎn)化成熟習(xí)的事物去了解學(xué)習(xí)截型。人是習(xí)慣的動物趴荸，習(xí)慣是人生的最大指導(dǎo)。
因果律是人的一種心理習(xí)慣宦焦，幫助人認(rèn)知世界发钝。久而久之習(xí)慣成自然，人們就接受本來就是這樣的波闹，卻從來沒有想過有沒有其它的可能性酝豪。
佛佗，叔本華精堕，休謨孵淘，康德這些智者，都提出了自己的觀點(diǎn)歹篓。昨天在復(fù)習(xí)穿越平行宇宙里也說了一切都是幻覺瘫证。
** 思考 今天萬老師說的意識上傳問題揉阎，意識等于你嗎？你并不等于你的大腦背捌。你是你大腦的主人毙籽，但常常我們被大腦奴役。
你暫時定義為一個活著的生命體毡庆，會思想會行動坑赡，有能量的輸入輸出功能，也有語言文字的輸入輸出功能么抗。但是每時每刻構(gòu)成生命體的無數(shù)細(xì)胞都在生生死死中毅否。你無時無刻不在更新變化中。
意識不等于你蝇刀，只是上傳意識不能解決問題搀突。
那如果像馬斯克那樣做人機(jī)結(jié)合的呢？這就像那個古老的問題熊泵，把船的船板一點(diǎn)點(diǎn)換掉仰迁，最后把船帆也換掉，那到最后這還是以前的那艘船嗎顽分？對人來說徐许，換個心臟可能不影響什么，如果把五臟六腑都換了卒蘸，人還是原來的人嗎雌隅？
所以萬老師日課里有個神回答，自然處理這個問題最省力的方法是創(chuàng)造新人缸沃。
而我們能做的是什么恰起？無非就是過好每一天，不要浪費(fèi)時間趾牧。盡可能地多留下一些記錄检盼。立功立言立行。蘇東坡翘单，王陽明吨枉，蘇格拉底，柏拉圖這些人其實(shí)一直都活著哄芜。
就像Coco電影里說的貌亭，死亡分兩種，一種是肉身死亡认臊，一種是被人遺忘圃庭。被人遺忘才是終極死亡。
