文學(xué)批評(píng)作為一種與文學(xué)創(chuàng)作相輔相成的學(xué)術(shù)研究挂脑，對(duì)文學(xué)的發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用藕漱。文學(xué)批評(píng)的職能是發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品中的不足，以促文學(xué)的發(fā)展崭闲。文學(xué)批評(píng)應(yīng)以嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的態(tài)度進(jìn)行肋联，而不是其字面意思“尖酸刻薄”的攻擊。
文學(xué)屬藝術(shù)一種刁俭，具有所有藝術(shù)共同的特征：用特定技巧將人的感情表達(dá)出來橄仍，表達(dá)要真。藝術(shù)所要表達(dá)的感情可以是創(chuàng)作者自身的感情，可以是創(chuàng)作者觀察到的他人的感情侮繁÷侵啵可以是突發(fā)的感情也可以是長(zhǎng)期的情感觀念。音樂之中演奏曲以及獨(dú)唱曲多用來表達(dá)創(chuàng)作者自身情感宪哩，而合唱類多用于表達(dá)他人或者一個(gè)群體應(yīng)有的情感娩贷。繪畫中單景物畫面多用來描述創(chuàng)作者個(gè)人的閑情逸致或者內(nèi)心的渴望，多景物混雜锁孟，準(zhǔn)確說是多人畫面多用來表達(dá)他人的情感彬祖，或欣喜或愁苦。文學(xué)作品中品抽，詩(shī)多用于表達(dá)作者個(gè)人感情储笑，小說多用來表達(dá)他人感情，劇本歸于小說類圆恤，散文更是典型的自我表達(dá)突倍，游記用描景技巧暗表自己感情。
文學(xué)創(chuàng)作中盆昙，最忌不真赘方。將感情夸大夸小都不可取。藝術(shù)創(chuàng)作者進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)有無病呻吟的弱左，有情感真摯的。在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作初期都會(huì)因技藝拙略而給人“假炕淮、大拆火、空”的感覺。無病呻吟者急于看到成品涂圆，而自身感情不到位们镜，只得“為賦新詞強(qiáng)說愁”，從他人那里取些片段拼湊而來润歉，雖也有模有樣模狭，但感情空泛，張馳不宜踩衩，自然讓人覺出“假”嚼鹉。而情感真摯者普遍情感散漫而不凝，雖有情感但抓不到中心驱富，詞句窮困而又技法生疏锚赤，作品也是渾渾不知所云，成為劣品褐鸥。在文學(xué)創(chuàng)作中线脚，情感應(yīng)寄托在合乎情理的意像上，寄托在多數(shù)人能夠接受的通感形式上。如“凄風(fēng)”表哀而不能用來表樂浑侥，不合乎情境的感情會(huì)被人發(fā)覺姊舵，合理的情境才能讓人產(chǎn)生情感共鳴，以讓人欣賞到作者所體會(huì)到的美感寓落，不能傳遞美的感覺的文學(xué)作品是不合格的括丁。怎樣進(jìn)行布情布景，是很復(fù)雜和精深的技巧零如，需要?jiǎng)?chuàng)作者閱歷廣泛躏将、洞察世情，才能在作品中布出最合適的情景考蕾。詩(shī)歌類文學(xué)形式要注意抓住自己的情所對(duì)應(yīng)的“景點(diǎn)”祸憋，因詩(shī)歌字?jǐn)?shù)的局限性不可能用太多的文字描述過多景物，只能取一兩個(gè)而已肖卧。當(dāng)詩(shī)歌不是在“借景生情”的條件下發(fā)生蚯窥，如人生感慨類的詩(shī)歌，也要注意意象的簡(jiǎn)練精妙塞帐，意象越契合詩(shī)歌越精妙拦赠。在小說的布景中，由于感情被分散到眾多意象之中葵姥，所需要的意象處理更加復(fù)雜荷鼠。由于意象多從生活中取材，怎樣讓所有虛構(gòu)的意象親密的結(jié)合成一個(gè)整體榔幸，讓人看不出有不合情理之處允乐，這張工作更加復(fù)雜，考驗(yàn)人對(duì)社會(huì)人生的理解程度削咆。所以我認(rèn)為小說是最難創(chuàng)作的牍疏，尤其是長(zhǎng)篇小說，需要在創(chuàng)作前進(jìn)行大量的構(gòu)思工作拨齐，不像其他類型的作品那樣可以一揮而就鳞陨。小說中的人物活動(dòng)，應(yīng)絲絲入扣瞻惋，有因有果厦滤，經(jīng)得起推敲，而不是處處不和諧歼狼，字字有漏洞馁害。傳世作品中小說類居多，且大都讓人忘記了那是一個(gè)幻想的世界蹂匹，那個(gè)世界竟是那樣的嚴(yán)密碘菜，讓人產(chǎn)生意味雋永之感，每個(gè)人都從其中讀出不同意味，這才是現(xiàn)實(shí)忍啸，讓我們著迷而又不解的現(xiàn)實(shí)仰坦。文學(xué)作品的主旨、情感傾向應(yīng)能被光大受眾接受计雌，背離了通常價(jià)值觀與倫理道德的作品是不能給人帶來美的感受與心靈撫慰的悄晃。作品主題應(yīng)盡量使其保持自己感悟的原有狀態(tài)，不要修飾凿滤，以最本真的態(tài)度揮毫潑墨更易寫出好的作品妈橄，更易將自己真情實(shí)感融入到創(chuàng)作的過程中去，用真去平衡作品中各部分結(jié)構(gòu)之間的不協(xié)調(diào)翁脆，以融真成境眷蚓。
