文 / 陌白
「我們現(xiàn)如今已經(jīng)擁有的一切,都只能激發(fā)更強烈的不滿足,要么處于得到前的焦慮龄广,要么是得到后的空虛粹湃。」
上面這句話不是我說的灰署,是英國社會學(xué)家齊格蒙特·鮑曼說的判帮,我想補充的是:無論是「得到」前還是后,你首先要知道你想「得到」的是什么溉箕?
這一階段人們給它的定義是「迷没耷剑」。
迷茫肴茄、焦慮晌畅、空虛,多么高逼格的字眼寡痰,代表的卻是一個個窮酸的形象抗楔。
我們的一生棋凳,大多數(shù)時間都不是為自己而活,而是為了某種約定俗成的「生活」而活连躏,無論自愿還是被自愿剩岳,喜歡還是不喜歡,隨著潮流入热,向著大致可見的方向拍棕,前進著。
稍有不同聲音勺良,便會被打上「離經(jīng)叛道」绰播、「異類」、「不聽話」的標簽尚困,相信許多人都掙扎過幅垮、反抗過、怒吼過尾组,像極了一朵朵小小的浪花忙芒,還沒等翻起波浪,便被條條框框讳侨、世俗約定囚困呵萨,最終慢慢泯滅。
也許心底還殘留些許火種跨跨,但那又怎樣潮峦,生活的茍且,會摧毀最后一絲僥幸勇婴。
很多人都曾用那句經(jīng)典的雞湯激勵過自己:一定要堅持下去忱嘹,因為不能把這個世界讓給你所討厭的人。
怕只怕耕渴,你慢慢活成你最討厭的模樣拘悦,還要感嘆:沒辦法,人終歸要變成自己曾最討厭的模樣橱脸。
人活這一生础米,要取舍太多東西,人之所以活著太累添诉,正是因為被迫生活在不喜歡的環(huán)境又無力改變屁桑。
心中想著換個地方、換個工作栏赴,生活可能就會不一樣蘑斧,就像小說《圍城》里的人一樣,里面的人想出來,外面的人想進去竖瘾。
其實沟突,你只是在逃避,逃避現(xiàn)實准浴,逃避問題,逃避承認自己的失敗......
生活是每個人都要過的捎稚,有幸福乐横,就有悲傷;有成功今野,就有失意葡公;·有各種未知的可能,就有各種努力堅持收獲的小確幸条霜。
是的催什,小確幸,并不是非要夢想宰睡、理想蒲凶、改變世界這些偉大的字眼。
村上春樹寫過一個隨筆集《蘭格漢斯島的午后》
在這本書里拆内,他發(fā)明了一個詞——小確幸旋圆。
何為“小確幸”?
就是指微小而確實的幸福麸恍,持續(xù)3秒到一整天不等灵巧。
比如——
電話響起,你預(yù)感到是老媽打來的抹沪,拿起一看刻肄,心房瞬間柔軟。
上班打卡融欧,手指觸摸到打卡機那一刻敏弃,時間剛剛好。
樓下超市噪馏,發(fā)現(xiàn)正在促銷权她,摸摸舊衣口袋,發(fā)現(xiàn)50元錢逝薪,感覺老天都在幫我隅要。
…………
村上說:“當(dāng)你用認真有趣的態(tài)度對待生活里那些看似無趣的小事時,就會收獲一份份小小而確定的幸福董济,從而覺得生活美好無比步清。”
真正的幸福,不一定是去做驚天動地的大事廓啊,而是懂得發(fā)現(xiàn)生命中的小確幸欢搜,把我們每天的日子過成詩;
真正的幸福谴轮,不一定是非要轟轟烈烈的感情炒瘟,而是一起創(chuàng)造生活中的小甜蜜,把我們現(xiàn)在的生活描成畫第步;
真正的幸福疮装,不一定是制定高不可攀的目標,而是默默完成生日中的小心愿粘都,把我們未來的人生譜成曲廓推。
這才是生活本來的模樣,它就像一面鏡子翩隧,我們用什么表情看他樊展,它就回報我們什么神情。
愿每個人都被生活溫柔相待堆生。
無戒寫作訓(xùn)練營三期打卡第2天专缠,學(xué)號204?