德與法，今人謂之竟贯，法為國本答捕，德為法輔。
法固重要屑那，勿需贅言拱镐，然吾以為，德重與法持际。
法者沃琅，善人守，惡人破蜘欲，良人從益眉，無良禍。
君不見姥份，有權(quán)或可通法郭脂，有銀或可買法，有人或可渺法澈歉，有名或可變法展鸡，無金無權(quán)無名無人者，或會冤于法埃难。法者莹弊，公平之名涤久，豈可遍及也。
君不見箱硕，普法宣傳非法事拴竹，惡人見之卻效仿，不是法律不嚴(yán)苛剧罩，而是惡人本性惡，型罰難移人性山座泳，斷頭罕見惡心變惠昔。
德者，善人善挑势，惡人變镇防，人之本，國之天潮饱。
若天下人皆有德来氧，則何法不自就，何律不自行香拉，何制不自妥啦扬，何度不自成，萬事自如意凫碌，天下自圓滿扑毡。
先德后法，民心乃從盛险，先法后德瞄摊，為之尚可，失德而法苦掘，亂之始也换帜。
夫，法必涉型鹤啡，型必涉死惯驼，古之圣賢老子曰：“民不畏死，奈何以死懼之”揉忘，法制單行跳座，不可不慎也。
固泣矛，德重于法疲眷，實為人本。
