? ? ? 現(xiàn)在經(jīng)常聽到這句話，“有能力的話就要送孩子到美國念書屈呕，這樣對孩子的未來比較好”棺亭，為什么呢镶摘？在1900~2001年諾貝爾科技、經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)獲得者全世界共534人中凄敢，美國有230人，占43%扑庞，而中國人獲獎(jiǎng)人數(shù)極少拒逮。并且美國人獲獎(jiǎng)比率還呈上升趨勢。還有人統(tǒng)計(jì)了1999~2001年世界3所一流大學(xué)與中國6所包括北大栅隐、清華在內(nèi)的一流大學(xué)在《自然》玩徊、《科學(xué)》刊物上發(fā)表的論文數(shù)。結(jié)果是泣棋，6所中國一流大學(xué)總和只有20篇畔塔，還不及哈佛一所大學(xué)的零頭(399篇)×┟剩“為什么我們的學(xué)信锪桑總是培養(yǎng)不出杰出人才?”這是中國教育發(fā)展的一道艱深命題，需要整個(gè)教育乃至社會(huì)各界共同破解屈藐。不過我從這篇文章《一名美國老師眼中的中美學(xué)生差異》（美國老師眼中的中美學(xué)生差異）中得到一些思路。這位老師上課碰到問題主要體現(xiàn)在：不能積極參與課堂搓扯，很少主動(dòng)思考問題，缺乏足夠得自信铅歼。因?yàn)槲覀儚男≌Z文課沒教批判性思維换可，而批判性思維是美國教育體系的基石，其表現(xiàn)之一就是全面而非片面地理解事物慨飘。片面理解一件事就像閱讀一本書的后半部分译荞；你知道故事的結(jié)局，卻錯(cuò)過了中間所有精彩的情節(jié)堤瘤。培養(yǎng)批判性思維浆熔，學(xué)生不僅要知道“是什么”，還得弄清楚它“從哪里來”及“如何應(yīng)用”医增。教育很大程度上是關(guān)于過程和成長的叶骨。如果學(xué)生只獲取了結(jié)論卻不知如何應(yīng)用，他們很快就會(huì)忘掉忽刽，就像一個(gè)沒有證明過程的方程跪帝，一個(gè)沒有沖突的美滿結(jié)局，沒有任何成就卻獲得的獎(jiǎng)?wù)律〗！Ｈ绾螌W(xué)會(huì)批判性思維呢，這本書《學(xué)會(huì)提問》給出了一個(gè)很好得路徑恕刘。據(jù)說這本書在美國大學(xué)生中人手一本，并且是批判性思維領(lǐng)域的“圣經(jīng)”之作坷澡。這樣的評價(jià)一點(diǎn)也不夸張 —— 這本書已經(jīng)再版 11 次了含蓉。
? ? 《學(xué)會(huì)提問》這本書詳細(xì)介紹了批判性思維谴餐，整本書結(jié)構(gòu)清晰呆抑。全書分為 12 章，第 1 章介紹 如何學(xué)會(huì)提出好問題鹊碍，第 2 ~ 12 章介紹如何建立批判性思維。這本把它當(dāng)思維領(lǐng)域的”圣經(jīng)“公罕，就要求我們仔細(xì)研讀耀销，認(rèn)真體會(huì)，最終極是拿來踐行罐柳。
? ? ? ? ? 這本書告訴我們對自己所見所聞如何回應(yīng)狰住，有兩種方法。一是一股腦地接受一是提出較有力地問題自行做出評判肮蛹。這本書就是教你如何做第二種選擇的人创南，而這一切就從批判性思維開始，說得形象點(diǎn)缓苛，就是“通往合理結(jié)論的道路往往從問題開始，并且一路有問題相伴”笔刹。批判性思維是本書使用的一個(gè)術(shù)語冬耿，是“為決定相信什么或做什么而進(jìn)行的合理的、反省的思維”日月。這本書的目的就是激發(fā)我們向這種思維的三個(gè)方面全面發(fā)展缤骨，這三個(gè)方面的內(nèi)容是：有一套相互關(guān)聯(lián)的、環(huán)環(huán)相扣的關(guān)鍵問題的意識(shí)精拟；恰如其分地提出和回答關(guān)鍵問題的能力虱歪；積極主動(dòng)地利用關(guān)鍵問題的強(qiáng)烈愿望。其中還提到海綿式和淘金式兩種思維：海綿师枣，吸收萧落，知識(shí)儲(chǔ)備，相對被動(dòng)陨倡；淘金宣增，篩選，知識(shí)互動(dòng)爹脾，提問的態(tài)度；兩種思維應(yīng)用上理應(yīng)對立統(tǒng)一灵妨，而我們似乎只被教會(huì)了前一種，小學(xué)老師經(jīng)常說的一句話就是“要像海綿吸水一樣對知識(shí)渴求”货抄，導(dǎo)致了我們現(xiàn)在的海綿式思維，不能給我們提供如何取舍信息和觀點(diǎn)的方法积暖。對有“正確答案”的問題來說怪与，我們能應(yīng)對自如。但是問題一涉及到人類行為和這些行為意義的時(shí)候遍愿，情況就變得截然不同耘斩，它們僅有參考答案，只有可行解而非最優(yōu)解坞笙，我們無法應(yīng)付這些刽脖，因?yàn)槲覀兊乃季S僅僅局限于被動(dòng)吸收的外界的一些信息忌愚。
? ? ? ? 我們活在當(dāng)下，肯定要把握住現(xiàn)在院水。但我們不甘心简十，我們還要活在未來，就為了超越80%的人恢恼，過得更體面更有尊嚴(yán)胰默。
? ? ? 思想改變行為，行為改變性格漏隐，性格改變命運(yùn)奴迅。
