又游翠華山
文 / 圖 ? ?許健
? ? ? 風(fēng)景與人是講緣分的，同一個(gè)景點(diǎn)番甩，不同的時(shí)刻侵贵，甚至相差一兩個(gè)小時(shí)，更不必說視角的差異对室，真是“分野中峰變模燥，陰晴眾壑殊”咖祭，每個(gè)人每一次看到的都是不同的景色，也只有緣者每次都必是可以入心的蔫骂。
? ? ? 第一次游翠華山已記不起是何年何月的事了么翰，應(yīng)該來過數(shù)次。此次直接驅(qū)車到天池邊辽旋，適逢雨后初晴浩嫌，暮春溫煦的朝陽把一切都照得明快起來，活潑與成熟融合于天池的綠水中补胚，令人不禁想親近码耐。不知是水襯托了山，還山的精靈游入了天池里溶其，記起朱自清先生筆下描述的綠骚腥，相信那定是不假的。
? ? ? 白云伸手下來瓶逃，拉起山巒頂上的云靄束铭，正應(yīng)了那句“白云回望合，青靄入看無”厢绝。天池東面山上迎著朝陽的一面契沫，掛在山坡上的幾條淺淺的水帶將陽光反射過來，青山如裝飾了數(shù)條銀練昔汉，怕都是有緣人才能得見懈万。
? ? ? 前幾日朋友拿試寫的一篇游記詢問我的意見，我便好為人師地言說其景點(diǎn)介紹內(nèi)容過多而觀感不足靶病。這種見識(shí)也難免太拙会通，景點(diǎn)的描述其實(shí)是最難的，景不變而要通過文字寫出其獨(dú)特之處不易嫡秕，而游者的觀感卻可以天馬行空無有盡頭渴语，盡管道來而絕不怕雷同苹威。
? ? ? 閑言不表昆咽，天池西岸南端有條西向小路，沿途穿過兩旁各色商販小店牙甫，路邊迎面一塊大石掷酗，刻著王維的詩《終南山》，乃長安名士馬德馥所書窟哺。每至此處泻轰，我都建議同來的朋友以此詩為背景留影，認(rèn)為是翠華山代表性人文標(biāo)志之一且轨。
? ? ? 再向前數(shù)步浮声，兩塊巨石分立左右虚婿，夾一條小徑穿石而進(jìn)，一座木橋飛架兩石之間泳挥。左側(cè)巨石上刻有二個(gè)大字“玄關(guān)”然痊，為前中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初先生所書。
? ? ? 進(jìn)得玄關(guān)是一小塊平地屉符，正前方是眾多層疊錯(cuò)落的山崩石塊剧浸，文人騷客的字跡大大小小布滿適合題寫之處，為景區(qū)注入了文化的精靈矗钟。右側(cè)巨大的石縫就是聞名的風(fēng)洞唆香、冰洞入口，兩洞回轉(zhuǎn)套連吨艇，出口卻又回到入口的側(cè)面躬它。2017年，我與幾位殘障朋友相攜于洞中游走了一遍东涡，高低曲折中每一步都別具洞天虑凛，四季溫差瞬息轉(zhuǎn)變，我們相幫相扶克服障礙软啼，盡賞了兩洞的奇境桑谍，出洞后又頑強(qiáng)地攀上天池東面山上的翠華宮。人生中所有征服的故事總是令人記憶深刻祸挪。
? ? ? 此次沒有進(jìn)入風(fēng)洞冰洞锣披，直接沿右側(cè)路口向翠華峰拾階而上。翠華峰海拔1414米贿条，相對高差也并不是很大雹仿，但垂直升降度大，臺(tái)階陡峭整以。上一次攀上翠華峰胧辽，是2009年8月我和兒子一起，登頂后沿山脊由另一側(cè)下山公黑，直抵景區(qū)大門附近邑商。立于峰頂，整個(gè)山崩地質(zhì)公園之布局盡收于眼凡蚜，在某次大地震中人断，半幅山峰崩塌，8萬多立方米的巨石堆積到下面山谷朝蜘，風(fēng)洞恶迈、冰洞便曲折于堆積體巨石縫隙間，造化出嘆為觀止的奇境谱醇。堆積體阻斷了河流形成堰塞湖暇仲，就是現(xiàn)在的天池步做。傲立殘峰，目光向西越過巨壑奈附，可以遙望終南山南五臺(tái)山頂?shù)膹R宇辆床，而向南看去是云橫秦嶺，北望則可遠(yuǎn)眺關(guān)中平原桅狠，南北對比鮮明讼载，雖不敢言一覽眾山小，卻也不乏山高我為峰的豪氣中跌。
? ? ? 上山途中臨空建有一座半山亭咨堤，有點(diǎn)類似華山回心石之類，由于膝蓋近來感覺不佳的緣由漩符，我索性止步獨(dú)坐亭上一喘，忽悠同來的朋友們繼續(xù)去登頂。
? ? ? 雖在半山嗜暴，亭中亦可窺得景區(qū)全貌之七八凸克，閑坐觀云峰異景，享午間春光闷沥，山風(fēng)襲來萎战，說句心曠神怡絕非妄言。秦嶺終南山脈歷來便是高人隱士修道成仙的去處舆逃，綿延?xùn)|西有無數(shù)寺院道觀蚂维，翠華山以前便是因傳太乙真人曾修煉于此叫做太乙山，后來因?yàn)榇淙A姑娘的愛情傳說而更名路狮〕嫔叮看來俗世的愛情比仙家的得道對人們更有吸引力。人一生“俗”與“仙”的糾結(jié)恐怕皆源于欲望奄妨，故而拋不掉日日的焦慮涂籽。置身博大秀美的秦嶺中，惟身靜與心靜方得嘆息砸抛，人生匆匆忙忙所為何事评雌？
? ? ? 旁觀上上下下老老少少形形色色過客，不止一人氣喘吁吁地說：“身體其實(shí)還能扛住锰悼，只是腿不行了柳骄⊥派停”然后如釋重負(fù)地坐到我旁邊箕般。社會(huì)科技進(jìn)步帶來的好處，被人類機(jī)能的退化將其平衡掉舔清，人離自然的狀態(tài)越來越遠(yuǎn)丝里。我們常說：“非是不想曲初，而是不能”郏”其實(shí)不能的是既不能擔(dān)起臼婆，也無法放下。欲要?dú)w復(fù)本真的我們幌绍，該向何處去問樵夫呢颁褂？
? ? ? 翠華山，我還會(huì)再來的傀广。
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