我看王小波

今天收到簡(jiǎn)書筆記的獎(jiǎng)品《王小波全集》突想,甚是高興。這原因究抓,不光是我得了一套書猾担,也是因?yàn)橥跣〔ㄊ俏蚁矚g的一位作家。

我在初中時(shí)期的閱讀中刺下,給我留下深刻印象的并不多绑嘹。一是日本的偵探小說(shuō),一是古典小說(shuō)《拍案驚奇》橘茉。還有就是王小波的《唐人秘傳故事》工腋。初看《唐》,就有種和看其他野史秘傳不一樣的感覺(jué)畅卓,語(yǔ)言很漂亮擅腰,敘述很奇異,很能喚起你的想象力翁潘,當(dāng)時(shí)并不知道寫過(guò)《少年閏土》(節(jié)選自他的《故鄉(xiāng)》趁冈,小學(xué)課文)的魯迅還寫過(guò)《故事新編》,后來(lái)想起拜马,他們兩個(gè)很接近的箱歧,幽默機(jī)智有相通處。

王小波這個(gè)人很可愛(ài)一膨,沒(méi)有一點(diǎn)架子呀邢,讓人不能親近。現(xiàn)在擺出他的照片豹绪,衣著打扮很隨便的人价淌,和筆者一樣申眼,有點(diǎn)不著調(diào),相貌也是路人甲乙丙丁蝉衣。我鐘愛(ài)的是他的小說(shuō)括尸,特別是他令我贊嘆的《紅拂夜奔》,“紅拂夜奔”有兩個(gè)版本病毡,一個(gè)是收在《唐人故事》里面的濒翻,一個(gè)是篇幅長(zhǎng)的,我喜歡后者啦膜,即“繁本”的有送,唐人故事里的《紅拂夜奔》是他的早期作品,后來(lái)的《紅拂夜奔》是他小說(shuō)成熟期的作品僧家。兩者很不相同雀摘,只不過(guò)用了同一個(gè)名字罷了。

高中時(shí)讀《紅拂夜奔》八拱,驚嘆小說(shuō)居然可以這樣寫阵赠,這是我以前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的。里面說(shuō)的數(shù)學(xué)家肌稻,說(shuō)的避孕套……很多清蚀,想象力太牛了!但又讓人相信這好像就是真的爹谭。讀著有種奇異的感覺(jué)枷邪,就像溶入到那個(gè)街頭、那個(gè)時(shí)代一樣旦棉,那個(gè)時(shí)候發(fā)生的事,竟然是那樣的药薯?里面有他獨(dú)特的思想火花绑洛,和行文的風(fēng)格。不像其他人的作品那樣“發(fā)飄”童本。

我不是小波迷真屯,但十分喜歡他的風(fēng)格,讀他的《唐人故事》與《紅拂夜奔》等一些拿古典敷演的東西穷娱,莫名就是那種說(shuō)不上來(lái)的獨(dú)特感覺(jué)绑蔫。一篇《紅拂夜奔》,除了王二泵额,誰(shuí)還能寫上來(lái)配深?

如我前文所述,與王小波的隨筆雜文比起來(lái)嫁盲,我更愛(ài)看他的小說(shuō)篓叶,在我看來(lái),他的隨筆雜文并沒(méi)有許多的新意——當(dāng)然,在當(dāng)時(shí)看可能是很新奇的缸托。喜歡的左敌,是他的敘述風(fēng)格還有把羅素等人的“中國(guó)化”。而王小波的小說(shuō)俐镐,才是他精神思考的園地矫限,才能見(jiàn)他的想象力和在文本上走了多遠(yuǎn)。

如果說(shuō)《紅拂夜奔》是為了想象力和有趣而寫佩抹,那么《未來(lái)世界》就是為嘲諷叼风、批判、擔(dān)憂匹摇、思考而作咬扇。這部小說(shuō)分兩篇——《我的舅舅》和《我自己》,在寫法上廊勃,我覺(jué)得明顯的模仿了喬治·奧威爾的經(jīng)典之作《1984》懈贺,特別是后一篇《我自己》。

《我的舅舅》很有趣(他的小說(shuō)多是有趣的)坡垫,他寫了歷史是怎樣被“制造”的梭灿,而又合乎情理。有一些未曾發(fā)生的成了“歷史事實(shí)”冰悠;而真實(shí)存在的卻不符“歷史事實(shí)”堡妒。《我自己》則是模仿了《1984》的的思想和寫法溉卓,比如公司設(shè)置了很多部皮迟,宣傳部、科技部之類的桑寨,和《1984》里很相像伏尼。講了一個(gè)人(知識(shí)分子)的思想是怎樣被“閹割”掉的,在那里尉尾,知識(shí)分子誠(chéng)惶誠(chéng)恐爆阶,守著“約定俗成”的規(guī)則。否則沙咏,就要像郵局里的包裹一樣辨图,可以被隨意的“安置”。

但我覺(jué)得《我自己》的思想力道不夠肢藐,沒(méi)有帶給我《1984》那樣的震撼故河,我想這可能是王小波的語(yǔ)言影響的,他的語(yǔ)言幽默吆豹、調(diào)侃忧勿,再加上一些“冗言”杉女,沖淡了主旨——當(dāng)然,這里是我認(rèn)為的主旨鸳吸。不過(guò)這里面也存在悖論熏挎,如果沒(méi)有那樣的“冗言”,都是直奔主題晌砾,表達(dá)思想什么的坎拐,也許就不好玩了,就變得沒(méi)有趣了养匈,那么哼勇,他也不是他了。那里的“冗言”多是宕開一筆呕乎,看似多余积担,卻能贏得會(huì)心一笑。

值得一提的是猬仁,這部小說(shuō)里帝璧,有好多“名言警句”,但非格言體湿刽,把它們單獨(dú)抽出來(lái)的烁,或許并沒(méi)有什么,若放到那樣的情景下就顯得深刻诈闺。那些名言警句也是好玩有趣的調(diào)侃渴庆、幽默。

王小波說(shuō)他討厭無(wú)趣的東西雅镊,這本書本身寫得也有趣襟雷。但就它的內(nèi)涵來(lái)看,他表達(dá)的是對(duì)社會(huì)與制度的絕望和焦慮(這是我的理解仁烹,不知小波本意如何耸弄,現(xiàn)在我也不能問(wèn)他了)。這樣的內(nèi)核而能用幽默調(diào)侃的語(yǔ)言寫出來(lái)晃危,使人看起來(lái)不累叙赚,只此做得就已經(jīng)不錯(cuò)了老客。

作為“青銅時(shí)代”系列之一的《尋找無(wú)雙》僚饭,同樣值得閱讀和研究者的注意。這篇小說(shuō)不是為了講故事胧砰,也不是為了塑造人物性格形象鳍鸵,這里只想寫關(guān)于智慧的遭遇。王仙客開始要尋找無(wú)雙尉间,目的是明確的偿乖,因?yàn)橛谢榧s击罪,所以找到了要結(jié)婚,而且堅(jiān)信宣陽(yáng)坊就有無(wú)雙贪薪。那有她家的大院子在媳禁,看起來(lái)似乎是不必費(fèi)力的,只要問(wèn)問(wèn)街坊就可以了画切。

然而事情并不如此的簡(jiǎn)單竣稽。因?yàn)橥跸煽驮獾搅伺磐獾牧?xí)俗,一切都不怎么地順利霍弹,更可怕的是毫别,坊里人集體失憶,或者說(shuō)典格,集體無(wú)意識(shí)岛宦。這就麻煩了,然而每個(gè)人都有他的生活主題耍缴,譬如王仙客的生活主題就是尋找無(wú)雙砾肺。不過(guò)在這樣的集體失憶中,王仙客開始了而且是必須開始了他的許多副題——自己首先確定是否有無(wú)雙私恬,然后確定是否在宣陽(yáng)坊——而不是他的誤記债沮,后來(lái)找魚玄機(jī),找彩萍本鸣。

經(jīng)過(guò)種種的可笑的曲折疫衩,終于確定,無(wú)雙是有的荣德,而且就在宣陽(yáng)坊闷煤。但這本來(lái)是王仙客以前就知道并且堅(jiān)信的,后來(lái)卻要費(fèi)盡心思與波折來(lái)證明一件明擺著的事實(shí)涮瞻。因?yàn)樗龅搅思w失憶——這種失憶鲤拿,我們的祖先在清朝的“揚(yáng)州十日”、“嘉定三屠”就有所表現(xiàn)署咽;在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的那次大屠殺中近顷,日本人也有這樣的表現(xiàn)。它表現(xiàn)為記憶是選擇性的宁否。在這樣的集體失憶無(wú)意識(shí)中窒升,王仙客有了夢(mèng)魘,分不清哪是現(xiàn)實(shí)慕匠、哪是夢(mèng)境饱须。后來(lái)經(jīng)過(guò)精心的設(shè)計(jì)和那一把鋼刀京景,一切明了豆同,故事到這里也就戛然而止,但王仙客最后終于沒(méi)有找到無(wú)雙……

《紅拂夜奔》《尋找無(wú)雙》和王小波的最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《萬(wàn)壽寺》構(gòu)成了偉大的“青銅時(shí)代”系列。但萬(wàn)壽寺和前兩部不同缠沈,我覺(jué)得在《萬(wàn)》這部小說(shuō)里草娜,王小波開始尋找突破自己的另一種文本表述方式层玲,《萬(wàn)壽寺》很明顯是向意大利作家卡爾維諾致敬界轩,王小波在這部小說(shuō)里探討了小說(shuō)敘事的無(wú)限種可能。我估計(jì)王小波寫完后玩荠,以后再怎么寫也很難突破自己了蚪腋。實(shí)際上,這部小說(shuō)本身也沒(méi)有《紅拂夜奔》《尋找無(wú)雙》輕逸姨蟋、簡(jiǎn)捷屉凯。

總的來(lái)說(shuō),我覺(jué)得王小波的小說(shuō)不是小說(shuō)眼溶。我的意思是它不是傳統(tǒng)意義上的“小說(shuō)”悠砚,他的小說(shuō)不重在刻畫人物性格,或者是講述一個(gè)情節(jié)曲折的故事堂飞,不是那樣灌旧,你在他的小說(shuō)里看不到那樣的東西。他的小說(shuō)有人物绰筛,但不是為了“刻畫性格”的需要枢泰,他的小說(shuō)有豐富的想象,但不是為了“情節(jié)曲折”的需要铝噩『饴欤 與其說(shuō)是小說(shuō),不如說(shuō)是雜文骏庸。他的小說(shuō)有點(diǎn)“編著玩”的意思(說(shuō)好聽點(diǎn)就是想象力強(qiáng))毛甲,而且有股“邪氣”、有點(diǎn)牢騷要發(fā)泄(說(shuō)好聽點(diǎn)就是有思想)具被。我覺(jué)得他的小說(shuō)貴在以“思考”取勝玻募,當(dāng)然,也有他獨(dú)特幽默的敘事風(fēng)格一姿。

我有一個(gè)偏見(jiàn)七咧,就是只有學(xué)過(guò)理科或者熱愛(ài)理科的人,才能真正欣賞到王小波小說(shuō)的妙處叮叹。文科出身的人無(wú)法理解理科出身艾栋、后來(lái)寫小說(shuō)的王小波的幽默與那種拿數(shù)學(xué)“開涮”的奇思妙想〕暮幔——我這樣說(shuō)裹粤,沒(méi)有鄙視文科人的意思终蒂,有些幽默蜂林,文科出身能理解的遥诉,我們理科也未必能理解。

比如在他的《紅拂夜奔》里有這樣的一段話:“我最近的一項(xiàng)成果是發(fā)現(xiàn)了墨子發(fā)明了微積分噪叙。一下子把微積分發(fā)現(xiàn)的年代從十七世紀(jì)提早到了先秦矮锈。我的主要依據(jù)如下:墨子說(shuō),他兼愛(ài)無(wú)等差.愛(ài)著舉世每一個(gè)人睁蕾。這就是說(shuō)苞笨,就總體而言。他的愛(ài)是一個(gè)無(wú)窮大子眶。有人問(wèn)他瀑凝,舉世有無(wú)數(shù)人,無(wú)法列舉臭杰。你如何愛(ài)之粤咪?這就是問(wèn)他,怎么來(lái)定義無(wú)窮大渴杆。他說(shuō)寥枝,凡你能列舉之人。我皆愛(ài)之:而你不能列舉之人磁奖,我亦愛(ài)之囊拜。這就是說(shuō),無(wú)窮大大于一切已知常數(shù)比搭。他既能定義無(wú)窮大冠跷,也就能定義無(wú)窮小。兩者都能定義身诺,也就發(fā)明了微積分蔽莱。我在《墨經(jīng)》里發(fā)現(xiàn)了不少處缺文和錯(cuò)簡(jiǎn),一一補(bǔ)上和修正之后戚长,整本《墨經(jīng)》就是一本完善的微積分教程盗冷,可以用來(lái)教大學(xué)生,只少一本習(xí)題集同廉。我又發(fā)現(xiàn)用同樣的方法可以把《論語(yǔ)》解釋成一本習(xí)題集仪糖,只是這樣一來(lái),我國(guó)的兩位偉大的思想家孔子和墨子與前蘇聯(lián)的兩位數(shù)學(xué)教科書作者斯米爾諾夫和基米諾維奇的著述就是一模一樣的了迫肖,也不知是誰(shuí)抄襲了誰(shuí)锅劝。”……

看到這樣的文字笑死我了蟆湖,但我想故爵,一個(gè)不懂得微積分的人是不會(huì)懂得這其中幽默的。類似于這樣的幽默還有很多隅津,比如還是《紅拂夜奔》里的什么造出的開平方根的機(jī)器诬垂,費(fèi)爾瑪定理的證明(關(guān)于費(fèi)爾瑪定理在數(shù)學(xué)上有不少典故)劲室,什么“楊素級(jí)數(shù)”,還有他《未來(lái)世界》上的就邏輯教程引述的一段話结窘。我想很洋,這樣的文字,只有懂得數(shù)學(xué)的人隧枫,才能理解里面深沉的好玩喉磁。

他沒(méi)有“文人”的酸氣、自命清高和自作多情官脓,而是一個(gè)普通的愛(ài)思考协怒、有趣的人。我對(duì)王小波的感覺(jué)卑笨,還是用他作品里的一句話概括比較好:“王二斤讥,數(shù)學(xué)家。在證費(fèi)爾瑪定理湾趾,會(huì)寫小說(shuō)芭商。”——這樣搀缠,就夠了铛楣。

關(guān)于王小波,就暫時(shí)先說(shuō)這些罷艺普。王小波“晚年”生活困頓簸州,筆下的作品也難覓伯樂(lè)。待其死后歧譬,聲名鵲起岸浑,各路人馬謬托知己,小波紅極一時(shí)瑰步,至今不衰矢洲。——不知對(duì)已死去的王小波缩焦,是否公平读虏?但至今仍有大量喜歡王小波的人,仍有很多人在閱讀袁滥、理解他盖桥。是的,王小波是不死的题翻。

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