眾所周知非迹，《三國演義》是一本小說，小說的特點(diǎn)在于故事的虛構(gòu)與情節(jié)的峰回路轉(zhuǎn)纯趋，羅貫中為使小說增加可信度憎兽，讓人有種真實(shí)（身臨其境）的感覺，將故事的大背景放在了三國戰(zhàn)亂這一特殊時(shí)期吵冒。
人們對(duì)《三國演義》的喜愛甚于《三國志》纯命，多少年來口口相傳的還是關(guān)云長過五關(guān)斬六將、趙子龍三進(jìn)三出救少主痹栖，張翼德長坂橋一吼退敵兵的情節(jié)亿汞，虛構(gòu)、夸大事實(shí)是小說表現(xiàn)人物的一種方式或者說方法揪阿，其作用在于吸引讀者的注意力疗我、激發(fā)刺激想象力，另一本比較尊重三國歷史的《三國志》南捂，其內(nèi)容要比《三國演義》真實(shí)和更加貼近歷史人物碍粥，但和《三國演義》相比，它在大眾心里的位置要低很多多黑毅。
羅貫中的筆法是犀利而深厚的嚼摩，在小說中，他塑造的智囊級(jí)人物有很多矿瘦，像許攸枕面、郭嘉、陳宮缚去、徐元直潮秘，猛將勇士如關(guān)羽、張飛易结、黃蓋枕荞、許晃柜候，趙云還有拿著一把方天畫戟打遍天下無敵手的——呂布，但作者塑造這些人物的目的只是為一個(gè)人物出場的前期鋪墊躏精，這個(gè)人就是諸葛亮渣刷，但作者鋪墊的目的是什么？
其目的是為烘托諸葛亮的作用與其超凡的能力矗烛，看《三國》的人需要了解的一點(diǎn)是：諸葛亮是第40回以后才出場的辅柴，前期的亂世江湖、劉備的顛沛流離瞭吃、皇帝的茍且偷生仿佛都是因?yàn)橹T葛出山太晚造成的碌嘀，羅貫中背地里給讀者一個(gè)暗示：動(dòng)亂的年代，是多需要一位諸葛這樣的英雄或者說：如諸葛一般的亂世英雄對(duì)拯救黎明蒼生是多么的重要歪架！
可以說股冗，西方的個(gè)人英雄主義源于東方，而東方的個(gè)人英雄主義起源于《三國演義》和蚪，羅貫中全書的中心人物是諸葛亮魁瞪。作者一系列情節(jié)的安排也是圍繞著諸葛亮來展開，其目的就是要將諸葛亮塑造成為一個(gè)全民爭相膜拜的神一般的人物惠呼，可以不客氣的說：其實(shí)作者是在搞個(gè)人崇拜导俘。
諸葛亮在劉備最落魄的時(shí)候緊密相隨、并為其出謀劃策剔蹋，吳國孫權(quán)曾高薪聘請(qǐng)其跳槽加入自己的隊(duì)伍旅薄，但諸葛亮不為所動(dòng)，這表現(xiàn)了他的忠心泣崩。勸說孫權(quán)出兵與劉備共同抵抗曹操時(shí)的‘舌戰(zhàn)群儒’少梁，表現(xiàn)了他出眾的口才與臨場不亂的高超心理素質(zhì)。用‘火燒’這種最原始的方法打敗曹軍的多次進(jìn)攻矫付，最終在赤壁巧借東風(fēng)凯沪，一把火燒出一個(gè)三國鼎立的局面，并為劉備打下一片最終屬于自己的牢靠江山买优，這表現(xiàn)了他的足智多謀妨马。
《三國演義》中的諸葛亮是一位完美的人、一位脫離了低級(jí)趣味的人杀赢，他要身高有身高烘跺，據(jù)說還是一位英俊美男，其身材脂崔、相貌出眾滤淳，放到現(xiàn)在怎么不得有一位‘范冰冰’身材、長相讓人飆血的女友砌左！但他偏偏找了位容貌丑的出眾的村婦脖咐，在丑陋不堪的妻子面前铺敌，諸葛亮的選擇不得不令當(dāng)時(shí)乃至后人敬佩，其舍美玉而選頑石的精神屁擅，讓人不得不往‘他是一位同性戀’的方向考慮偿凭。但真實(shí)的諸葛亮確實(shí)對(duì)男人不感冒。
諸葛亮更高的計(jì)謀體現(xiàn)在‘七擒孟獲’煤蹭，更高的忠心體現(xiàn)在‘先帝托孤’笔喉，以及幫助阿斗治理蜀國時(shí)的鞠躬盡瘁死而后已取视。
羅貫中用一本小說樹立起了中國最著名的一位英雄人物硝皂，他讓這么一位完人的種種表現(xiàn)徹底頂在了人民群眾的G點(diǎn)上，令國人為其歡呼不已作谭。
