微信好友“淳韻·陶木居士”，是制作茶具茶寵的戏自，其茶具新穎優(yōu)美伤锚，茶寵別致可愛。他還經常介紹很多關于茶的知識屯援，如：茶的歷史淵源，發(fā)展演變弯淘，當今特色吉懊。
他說：“炎炎夏日，從喝茶開始惕它。”
下面這段關于茶的文字郁惜，就是他的介紹：
茶，是中華民族的舉國之飲兆蕉。發(fā)于神農缤沦，聞于魯周公，興于唐朝缸废，盛于宋代。中國茶文化糅合了中國儒测萎、道届巩、佛諸派思想，獨成一體腕唧，是中國文化中的一朵奇葩，芬芳而甘醇枣接。多飲茶能消食去膩、降火明目蟀架、寧心除煩榆骚、清暑解毒煌集、生津止渴。
面對著那些迷人的碉钠、美輪美奐的茶具卷拘，誰又能不動心呢？茶污筷，作為一種健康與優(yōu)雅共存的飲品乍赫，誰又能對它無動于衷呢？
有一種愛雷厂，是年齡的賜予，散發(fā)著時間的芬芳诈皿。對于茶像棘，就是這樣。
很小的時候措左，你對茶是抗拒的避除，因為你品嘗出來的是苦澀胸嘁，是不可思議的味道凉逛。但是隨著年齡的增長，理解力的增加状飞，視野和心胸的遼闊，更有對生活的執(zhí)著和愛酵使，茶焙糟，進入了你的日常，成了你不可或缺又無比摯愛的人生陪伴缺脉。
我的父親就是一個每天都離不開茶的老人悦穿，他是個資深“茶民”。對茶有著無可替代的感情栗柒。雖然已經七十多歲了傍衡，但精神矍鑠，思維敏捷蛙埂，沒有一般老人的三高癥狀，走起路來像個年輕人叠赐，毫無步履蹣跚的老態(tài)屡江。他把這一切歸功于長期喝茶。非但如此惩嘉，他還認為，喝茶不但有益身體惹苗，還能帶來精神上的愉悅和滿足。他常常建議那不愛茶的人改變一下淋纲，把茶帶到自己的生活中來院究，這是一種有益的生活方式。
我也是受到父親感染后伙窃，開始對茶另眼相看的蔬胯。慢慢我的平淡日子里位他，也有了茶的韻味和香氣。哪怕是在自己一個人的時候鹅髓，若用那可愛的美麗茶具窿冯，為自己泡上一壺清茶，看著那茶葉在水中舒展變化醒串，平淡的白開水慢慢滲出優(yōu)雅的色澤，隨著水的熱氣散發(fā)出陣陣清香仰挣，自己的心仿佛也跟著蕩漾起來缠沈。原來，茶也是可以“醉人”的颓芭。
人人皆知“四大發(fā)明”柬赐，但“茶”是否也可以看成中國的第五大發(fā)明？我們應當由衷地感謝祖先州藕，這個發(fā)明改變了我們的精神世界，讓人與人之間的接觸良狈，有了優(yōu)雅的話題和得體的媒介笨枯。茶，如同人與人之間的橋梁严嗜，讓他們彼此靠近洲敢，產生情感上的共鳴。
茶压彭，就像一個君子，以美好的汗盘，雅致的询一，淳樸的品性，感染著世人的內心菱阵。
人們養(yǎng)花賞草缩功，是出于對大自然的向往和熱愛，同理抗俄，人們品茗喝茶世舰，也是出于這個原因，只不過前者是用眼睛來看跟压，而后者更直接，是干脆把大自然的氣息茸塞，喝進自己的身體里。
喝茶不同于吃飯噪窘，它在完成解渴之類的生理作用之外效扫，還具有一種精神上的價值，它是人與自然的對話和溝通浩习，它是心靈上的玩味和體會济丘，是自然帶給我們的身心和諧。
因此疟赊，把茶上升到文化層次泪掀，上升到心靈境界，是理所當然的。
一個人成熟之后头岔，對茶的興趣和摯愛，是發(fā)自內心的靠抑，來自真誠适掰，來自理性。那些甜而無益的飲料载城，才是感性膚淺的费就，它不費勁就讓幼小無知的孩子著迷上癮，可是茶睬澡，不會讓人不經思考，不至成熟斗躏，就立刻喜歡上它的昔脯。
茶是高貴的，沒有那種隨隨便便任人喜歡的輕浮栅干，任何一個愛上茶的人碱鳞，都已具備了某種愛上生活的品質，或者還有了一定的思想和真純的情懷窿给，然后才有了愛茶的資格崩泡。
茶道，就是一種令人贊嘆的文化和心靈互動角撞，它可以把人從浮躁忙碌而雜亂的凡俗中谒所，拯救出來，踏入一片寧靜溫和的凈土劣领，品味那來自茶的淳香尖淘，讓身心變得坦蕩、祥和村生、豐盈梆造。
人生總是充滿各種各樣的問題葬毫，有時讓你困惑屡穗，有時讓你苦悶，有時讓你憤怒烂斋。但是础废，先不要氣餒，遇到這樣的時刻帘瞭，請先靜下來蒿讥，為自己泡一杯茶，慢慢品味媒殉，等茶喝完摔敛，再去處理你的問題。一點坦然桃犬，一點沉著的给猾，這或許就是茶送給你的禮物。
如果你的生活中還沒有茶的陪伴，何不把它請進來恒削？有了它钓丰，只要你愿意去感受，生活中總會有一些想不到的醒悟和發(fā)現(xiàn)携丁。它還是一種儀式，雖不莊嚴李茫，但卻是鄭重的。它讓你的生活多了一絲獨特的味道秸侣，多了一份美和愛宠互，多了一角溫馨的天地予跌。
茶，長在蒼山凈土券册，汲取著天地精華汁掠。
感謝我們的先人，這一奇異的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)舉翠忠。
茶乞榨，是我們的益友良朋。
茶的種類爭奇斗艷考榨，有綠茶鹦倚，紅茶，白茶掀鹅，黃茶媒楼，青茶，黑茶扔嵌，猶如這五彩繽紛的世界。它們以不同的姿態(tài)胁勺，不同的味道牺弄，給予我們不同的韻味和體驗。
希望越來越多的人蛇捌，愛上茶咱台，也愛上飄滿茶香的人生。
