一個(gè)人镜撩，猶如一座城市
是一片回聲《犹粒——西川
或許袁梗，
這就是永別。
在一場(chǎng)盛宴之后憔古。
靜靜地凋謝遮怜，
某個(gè)城市的孩子。
忘了怎么復(fù)制微笑鸿市。
或許是在鏡子里锯梁，
母親清晰的容顏，
詮釋所有孩子的夢(mèng)想焰情。
如一位朝圣者陌凳，
在沒有人煙的地方
頂禮膜拜。
又或許是在意大利内舟，
那不勒斯或者西西里島合敦，
寫不出劇本的世界，
讓日子重新延展验游。
同一米溫暖的陽(yáng)光充岛，
去追逐心中的大雁。
安德烈耕蝉，
圣潔的名字崔梗。
家鄉(xiāng)的街道很窄，
車輛很多垒在，
時(shí)光無(wú)法雕刻蒜魄，
童年的一地憂傷。
或許，
這就是宿命权悟。
鎖不住的鄉(xiāng)愁砸王，
像風(fēng)又像雨，
在殘缺的足跡里峦阁，
一一滴落谦铃。
? ? ? ? 喜歡塔爾可夫斯基的電影，該是從大學(xué)寫作課開始的榔昔。
? ? ? ? 那時(shí)候驹闰，常老師專門介紹了他的《安德烈·盧布耶夫》，里面講述的是圣像畫家的故事撒会，因?yàn)橹魅斯纳矸萼诶剩匀徽侩娪疤N(yùn)含著濃厚的宗教情節(jié)。不過诵肛，作為藝術(shù)片屹培，里面很多場(chǎng)景、道具所折射的深刻寓意怔檩，自然需要多重推敲才行褪秀。狂歡薛训，苦難媒吗，妒忌，背叛乙埃，屠戮闸英，死亡，還有飛翔夢(mèng)介袜，生逢亂世的悲哀甫何，等等。其中流浪藝人特立獨(dú)行的畫面米酬，至今記憶猶新沛豌。叛逆，癲狂赃额，也許所有的不理智和沖動(dòng)才是人世的本來面目加派，而莊重，恪守森嚴(yán)的等級(jí)跳芳，都只不過衛(wèi)道士們的面具而已芍锦。
? ? ? ? 信仰成全了美夢(mèng)和憧憬，也造就了孤獨(dú)和絕望飞盆。但不管怎樣娄琉，一切終會(huì)否極泰來次乓，猶如黑夜過后總有黎明一樣。
? ? ? ? 后來孽水，買了塔爾可夫斯基一整套碟和書票腰，印象深刻的還有《鏡子》《鄉(xiāng)愁》《犧牲》《潛行者》等。同樣的慢節(jié)奏女气，同樣的詩(shī)意杏慰，不經(jīng)意間還會(huì)讓人昏昏欲睡。藝術(shù)的極致差不多都這樣吧炼鞠。然而缘滥，真正的信仰是不會(huì)被泯滅的，不是嗎谒主？想起了《鄉(xiāng)愁》中油畫般的場(chǎng)景朝扼，那些遠(yuǎn)去的人和事，那些無(wú)傷的年華霎肯，都變成了畫布上濃重的一筆擎颖。
? ? ? ? 然而，電影里面所有主人公經(jīng)歷的苦難姿现，被驅(qū)遣肠仪、顛沛流離的日子，也正是導(dǎo)演自己所經(jīng)歷的备典。1986年，塔爾可夫斯基客死巴黎意述，終究未能回到故鄉(xiāng)提佣，于是乎，《鄉(xiāng)愁》中的一幕幕荤崇，恰似永劫拌屏，令人嗟嘆。
——By excited insects（驚蟄）
