《歲時百問》：萬物生長此時灵临，皆清潔而明凈截型。故謂之“清明”。清明三候：一候桐始華儒溉，二候田鼠化為鴽宦焦，三候虹始見。
萬物生長此時顿涣，皆清潔而明凈波闹。清明是中國大陸、臺港涛碑、香港唯一根據(jù)節(jié)氣而定的休假日精堕。
掃墓祭祖蒲障、踏青賞花歹篓、品嘗青團(tuán)、龍井問茶晌涕，據(jù)說至少做過這四件事滋捶，清明假期才算是完整。祭祖和青團(tuán)今天不表余黎，只講賞花與采茶重窟。
西溪覓花
三月風(fēng)雪未盡，四月花開正好惧财。沿著紫荊花路去往西溪綠堤巡扇，路上能看到大蓬的紫藤扭仁。
一年一度的花朝節(jié)無疑是清明期間杭州的重要活動之一。
宋·吳自枚《夢梁錄.二月望》：
仲春十五日為花朝節(jié)厅翔，浙間風(fēng)俗乖坠，以為春序正中，百花爭放之時刀闷，最堪游賞熊泵。都人皆往錢塘門外玉壺、古柳林甸昏、楊府顽分、云洞，錢湖門外慶樂施蜜、小湖等園......玩賞奇花異木卒蘸。
花朝節(jié)又稱“百花生日”。晉代在農(nóng)歷二月十五日翻默，宋以后始漸改為二月十二日缸沃。花朝節(jié)在全國盛行據(jù)傳始于唐武則天執(zhí)政時期修械。武則天嗜花成癖趾牧，每到夏歷二月十五花朝節(jié)這一天總要令宮女采集百花，和米一起搗碎蒸制成糕祠肥，用花糕賞賜群臣武氓。上行下效，從官府到民間就流行花朝節(jié)活動仇箱，剪彩條為幡系于花樹之上县恕，名叫“賞紅”，表示對花神的祝賀剂桥。此日如天朗氣清忠烛，則預(yù)兆一年作物的成熟。一船士民于花朝日俱各至郊外看花游春权逗，這是中國人民最富詩意的傳統(tǒng)節(jié)日之一美尸，與八月十五的中秋，分別稱為“花朝”與“月夕”斟薇。
每年的西溪花朝節(jié)約莫清明前啟幕师坎，延續(xù)一個多月，人們迎接花神堪滨，賞春尋芳胯陋，也帶小朋友認(rèn)識自然。
綠堤進(jìn)門不出10米是大片的南非萬壽菊。
兔子先生安靜地站在小雛菊叢中微笑遏乔。
郊行即事
北宋·程顥
芳原綠野恣行事，春入遙山碧四圍盟萨。
興逐亂紅穿柳巷凉翻，困臨流水坐苔磯。
莫辭盞酒十分醉捻激，只恐風(fēng)花一片飛制轰。
況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸铺罢。
我想這個時候艇挨，除了上圖，其他無需贅言韭赘。
最宜賞花不在晴天泉瞻，而在雨后清晨時。
有錢難買水中色袖牙，早晨的花呈現(xiàn)出的是清新的水洗色。
梵高所畫《鳶尾花》是除《星空》之外最受推崇的圣雷米時期作品皇忿，被稱為“圣雷米時期最偉大的作品之一”畴蹭。因為喜歡梵高，對鳶尾也分外關(guān)注鳍烁。
按說油菜花是雨水第一候的花信爹梁，但是每一年清明的花朝節(jié)上都能看到右犹。
龍井問茶
明前茶是清明節(jié)前采制的茶葉，受蟲害侵?jǐn)_少啦粹，芽葉細(xì)嫩偿荷，色翠香幽，味醇形美唠椭，是茶中佳品跳纳。由于清明前氣溫普遍較低發(fā)芽數(shù)量有限，生長速度較慢贪嫂，能達(dá)到采摘標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)量很少寺庄，所以又有“明前茶，貴如金”之說力崇。
按這個說法斗塘，只要是清明之前出茶的，哪怕就是清明前一天亮靴，都算是明前龍井馍盟。
獅峰、龍井茧吊、云棲贞岭、虎跑和梅家塢是西湖龍井一級產(chǎn)區(qū)中的五大核心產(chǎn)區(qū)。而翁家山搓侄、龍井瞄桨、滿覺隴、楊梅嶺四個貢茶村則是核心產(chǎn)區(qū)中的小天地休讳。
張旭《山行留客》
山光物態(tài)弄春輝，莫為輕陰便擬歸俊柔。
縱使晴明無雨色筹麸，入云深處亦沾衣。
這一年全國茶區(qū)升溫雏婶，茶季比往年晚了一周物赶，我們這才得以在清明三天假期間到龍井過一把采茶癮。
時過中午留晚，在前往翁家山茶園的山路上酵紫，正逢絡(luò)繹不絕的采茶大軍收工下山午飯告嘲。
山路狹窄奖地，擦肩而過的幾乎都是背著小半簍茶青的阿姨橄唬。
據(jù)說她們大多來自江西安徽，每年春天到龍井產(chǎn)區(qū)参歹，食宿在村中茶農(nóng)家里仰楚，按50元每天的酬勞采摘春茶。
相比于悶聲默默采茶的我們犬庇，阿姨們很是熱鬧僧界，據(jù)說她們會邊采茶邊唱山歌。我聽不分明臭挽，只覺對面茶山飄來的不絕于耳的方言似乎都是在拉家常捂襟。
說到我們的產(chǎn)能欢峰，還真是挺尷尬的~~
識途老馬一說：“我曾經(jīng)（一天）采到一斤葬荷。”
識途老馬二說：“不能跟采茶阿姨們比纽帖，她們采的沒這么細(xì)闯狱。自己來采春茶，自然是細(xì)細(xì)地挑抛计，對茶葉的精細(xì)有些追求的啊≌罩”
花也看了吹截，茶也采了，這個清明假期算是圓滿了凝危。
最后波俄，拍照片的地方有：杭州拱宸橋、西溪濕地蛾默、紫荊花路懦铺、龍井翁家山。
