從古至今,古代清高偉岸文人只怎,現(xiàn)在精致小資的名媛袜瞬,傳說中超凡脫俗的神獸,很多都是裝出來的身堡。
一篇中學課文吞滞,《莊子·秋水》中的《惠子相梁》。莊子用鳳凰比喻自己盾沫,用貓頭鷹比喻“惠子”裁赠,意思是自己清高,“惠子” 貪婪赴精。其中說:“夫鹓鶵發(fā)于南海佩捞,而飛于北海;非梧桐不止蕾哟,非竹實不食一忱,非醴泉不飲√啡罚”學的時候沒想太多帘营,現(xiàn)在想想文中的神鳥,并沒有什么真實本領逐哈,并非是“大鵬一日同風起, 扶搖直上九萬里”芬迄。“非梧桐不止昂秃,非竹實不食”禀梳,只一個矯情的描述杜窄。就像現(xiàn)實中一個人,自稱非米其林三星不吃非總統(tǒng)套房不住算途。與其說是牛逼塞耕,不如說是矯情。
做同樣的事嘴瓤,有的人會讓人覺得牛逼扫外,有的人會讓人覺得矯情。差在哪里廓脆?差在逼格筛谚,差在自信,逼格高了就是大師狞贱,逼格低了就是小丑刻获,所以裝逼一定要自信蜀涨。生活中要注意身份處處裝逼瞎嬉,事事裝逼,裝到最后厚柳,自己都深信不疑氧枣。裝逼的第一重境界就是自信的裝逼,裝到自己都深信不疑别垮。
但光有自信是不夠的便监,現(xiàn)在社會很多“大師”都吃了盲目自信的虧。裝就行了碳想,別玩真的烧董。像太極傳人馬老師,如果光吹牛不上擂臺胧奔,也能繼續(xù)鼓動一些徒弟吃香的喝辣的逊移。結(jié)果聽多別人的吹捧,自己飄飄然了龙填,牛吹多了自己真信了胳泉。上了擂臺現(xiàn)了眼,被所有人嘲笑岩遗。所以裝逼要有智慧扇商,喊起來震天動地,做起來雷聲大雨點小宿礁。讓我吹牛案铺,不是針對某個人在座的各位都是垃圾。讓我出手梆靖,我說義不容辭红且,真到時候找借口開溜坝茎。所以第二重境界是能有足夠的智慧,掩飾住裝逼背后孱弱的真相暇番。
做到前兩重境界嗤放,就已經(jīng)能縱橫四海吃香喝辣了。第三重境界實乃是天授壁酬,可遇不可求次酌。裝逼之人最怕別人拆穿,所以掩飾自己弱點舆乔。但真正大師岳服,卻能主動暴露弱點,卻能實現(xiàn)裝逼更上一層樓的效果希俩。古代陳勝吊宋,耕田的時候裝個逼,被人嘲笑颜武,一般人都會羞愧難當璃搜,高手會裝沒聽見。陳勝是高手高手高高手鳞上,反擊道:“燕雀安知鴻鵠之志哉”这吻,被千古傳頌。現(xiàn)在的高手篙议,我推崇羅老師唾糯,羅老師的演講我大都看過,看后細細品味鬼贱,愈發(fā)覺得羅老師乃是天縱奇才移怯。別人的尷尬事是尷尬事,羅老師卻會選出一部分事情來自爆这难。讓人覺得瀟灑坦然舟误。所以裝逼的第三重境界一花一草信手拈來就是攻城略地的殺器,同時善于利用自己的弱點樹立坦誠的形象雁佳。
當然前面意思不是說別人的牛逼都是裝出來的脐帝,而是說只要裝到位了就自然牛逼了。古之豪杰糖权,現(xiàn)之名媛堵腹,大都如此。就像李宗吾先生在《厚黑學》中說的:“古之成大事者星澳,不外面厚心黑而已疚顷。”