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? ? ? ? 今天作文課颖医，學(xué)生們俯首寫作文，貌似認真的樣子裆蒸，可我知道他們中間有很多人對寫作很不愛好熔萧，重復(fù)單調(diào)的學(xué)習(xí)生涯，頂著高考大軍的重壓僚祷，他們沒有時間認真體會生活佛致、關(guān)照世界，也沒有時間去大量閱讀辙谜、探求真知俺榆。這樣以來，能寫出境界高遠装哆、思維開闊罐脊、見底深刻的作文的同學(xué)也是寥寥無幾。但我還是感動烂琴，感動他們這種認真作文的樣子爹殊，安靜蜕乡，遁離世俗的樣子奸绷，即使被逼無奈，這種安靜的樣子在我都已經(jīng)很少了层玲。
? ? ? ? 踏上社會的人号醉，不是迫于生計疲于奔命的追求經(jīng)濟利益反症，就是迫于升遷蠅營狗茍的經(jīng)營人事關(guān)系，還可能是個無所事事的夢想主義者畔派。很多時候铅碍，很多人都是在燈紅酒綠、推杯換盞线椰、互相吹捧之中度過的胞谈。蘇軾說，詩酒趁年華憨愉。趁著年華還沒有老去飲酒作詩烦绳，這是曠達是超脫，是詩意是高雅配紫，是一種渾然天成的高境界径密。陶淵明尚且能躬耕南田、采菊東籬躺孝、飲酒賦詩享扔，李白能“斗酒詩百篇”，杜甫“白日放歌須縱酒植袍，青春作伴好還鄉(xiāng)”惧眠，王維“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”于个，蘇軾“明月幾時有锉试，把酒問青天”……古代文人飲酒，是情懷览濒，是灑脫呆盖，是靈動；是國愁贷笛，是家思应又，是友情骇扇。是何等讓人仰慕派阱，何等令人欽佩。反觀當(dāng)下诉探，我們的生活中儼然也充斥著太多的“酒”汇荐，而“詩”又在哪里呢洞就？當(dāng)中學(xué)生都開始縱酒作樂的時候，不是情懷掀淘，沒有才思旬蟋，更多時候是為了“裝逼”；成人的世界更經(jīng)不住推敲和猜測革娄，推杯換盞的背后有人心懷鬼胎倾贰，有人借機諂媚冕碟，“真情”總是離得相去甚遠，“詩意”更是被各種低俗和無趣取代匆浙，我們的“酒”和“詩”是兩個不同的層面安寺，再也難以看到“酒中詩”的傳奇。
? ? ? ? 阿桑有句歌詞曾經(jīng)有一度非常流行首尼，堪稱至理名言：“孤單是一個人的狂歡挑庶，狂歡是一群人的孤單”。果真如此软能！在這個浮躁的虛華的社會里挠羔，“詩意”缺失，人人淹沒在喧囂世界的洪流里埋嵌，很多人害怕孤獨破加，不甘寂寞，于是三五成群呼朋喚友喝酒唱歌通宵達旦雹嗦，能靜心看書的人太少范舀，能堅持寫作的人更少。靜下心來想了罪，“狂歡”并不能讓人獲得生的“高峰體驗”锭环，一個人精神上的孤獨是別的任何人慰藉不了的，一個人只有自己精神充實才能真正感到快樂和滿足泊藕，即使境遇凄愴也能元氣滿滿辅辩、富有力量。孤獨不可怕娃圆，就怕不能享受孤獨玫锋。
? ? ? ? 享受孤獨，樂于安靜讼呢，人可以做很多有趣的事情撩鹿。取悅別人不如愉悅自己，讀書悦屏、寫作节沦、旅行，都是能讓我們靈魂擺渡的事情础爬，都是能讓我們鉛華洗凈甫贯、詩意生活的事情。作為老師我知道看蚜，一個人對世界的認知叫搁，一半來自于社會課堂，一般來自于書本知識，社會生活給了我們很多技能和自己都沒有設(shè)想到的潛力常熙，同時也讓我們常常不得不茍且纬乍，而讀書可以讓我們在平淡如水的生活里邂逅“詩和遠方”碱茁，構(gòu)建一個“象牙塔”式的生活藍景裸卫，寫作是一個人的清歡，給了我們很多遐想纽竣，旅行是帶著對他鄉(xiāng)的“一見如故”的憧憬墓贿，讓我們的靈魂走在未知的路上……
? ? ? ? 他人皆醉我獨醒，一群人的狂歡蜓氨，不敵一個人的清歡聋袋。我愿堅守這份清歡，拋除喧囂穴吹，遁離浮躁幽勒，在安靜中邂逅“詩和遠方”。
