意大60歲以上老人自行滅亡丨古時候的無人性今又重現(xiàn)了
在短視頻上看到一個外國的男人在哭訴墙懂，內(nèi)容是，因為其國內(nèi)缺少醫(yī)療物資扮念，涉及到救治確診的患者時候损搬，如果是年輕人和老年人選擇，需要將所有60歲以上的老人的呼吸機拔掉柜与，優(yōu)先保證年輕人的生命巧勤。
該名男子說著說著，哇哇大哭起來弄匕，通過媒體平臺呼吁國家關愛老年人颅悉，不應該拋棄老年人。生命都是值得尊重和敬愛的迁匠，所以剩瓶，理應給老年人的生命給予保護秕脓！
聽聞這個事情，說實話儒搭，有些吃驚吠架，也在意料之中。這不禁讓我想起了中國封建王朝歷史上發(fā)生過的類似事情搂鲫。具體的年號無從考究傍药，眾說紛紜，一說是商紂王魂仍，二說是宋朝拐辽，這不重要。說事情哈擦酌，是這樣的俱诸。話說，當年國家有難赊舶，衣不蔽體睁搭，食不飽腹，當時的老百姓生活在水深火熱之中笼平。再加上戰(zhàn)亂和天災（旱澇等自然災害）园骆，流年不利，老百姓沒吃沒喝的啊寓调，日子過得苦啊锌唾。
所以，當時的統(tǒng)治者皇帝下令夺英，但凡到了六十一甲子的老人都要被活埋晌涕。有的人比較孝順，就在村外挖一豎井痛悯，將老人置于墓中余黎，每日送飯，隨身還攜帶一塊墓磚灸蟆，如果老人病死或者餓死就用墓磚封住豎井驯耻，這就是傳說中的甲子墓。當時的子女要是不孝順炒考，一天送一頓飯可缚，最后干脆不送飯了，活活將老人餓死斋枢！講起來是比較殘忍的帘靡，但是當時的社會情況，確實比較殘酷瓤帚。
當然了描姚，這個事情只在歷史上存在了一小段時間涩赢，因為道德人倫，以及中華兒女是以孝道治國治家轩勘，所以筒扒，很快就取消了。
但是绊寻，現(xiàn)在的老外花墩，因為疫情的肆虐，不得已之下澄步，只能保小舍老冰蘑，將生的希望留給年輕體壯的，卻放棄年老體衰的村缸，相比之下祠肥，老年人社會利用價值較低，年輕人較高梯皿。
所以仇箱，才有了短視頻中被我看到的那一幕，老外潸然淚下的訴說索烹！
當期工碾，疫情在國外咆哮，一些制造業(yè)不發(fā)達的國家百姓，尤其是歐美等國家，意大利况木、西班牙垒拢、美國、德國火惊、伊朗求类、法國、瑞士屹耐。這些國家確診病例都過萬尸疆，屬實成為疫情的“重災區(qū)”。但是惶岭，無論怎樣寿弱，人道主義也好，法律規(guī)定也罷按灶，遇到困難和挫折應該想辦法克服症革，而不是整這些虛頭巴腦的里格楞。
災難面前鸯旁，才知道國家的政府所作所為是人是狗噪矛？
災難面前量蕊，最可怕的不是病毒，而是不善良的人心艇挨。
災難面前残炮，不是應該敬畏生命，尊重生命缩滨，愛護生命嗎势就？怎么還作踐別人的生命呢？
尊老愛幼楷怒，不是所有人類應該做的事情么蛋勺？
侯曉斌（2020年3月31日星期二）
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