河南人文地理(三)
主持人:下星期要進(jìn)入正月了发乔!能夠堅(jiān)持早起的家人,這份精神非常值得點(diǎn)贊只恨!上節(jié)課,趙老師主要講的是洛陽(yáng)的一個(gè)地理情況缰猴,洛陽(yáng)是中國(guó)的八大名都之一疤剑,趙老師從人文地理來(lái)給我們介紹洛陽(yáng)的一個(gè)情況疑故,洛陽(yáng)的牡丹是非常的出名纵势,是國(guó)色天香的感覺(jué)软舌。趙銀廣老師非常的用心,APP都做得非常的詳細(xì)超营,他跟子棟老師演闭、蒙正老師三大男性老師。
銀廣老師:今天早上我們來(lái)共同學(xué)習(xí)河南人文地理的第三課书妻,也是最后一課船响。
最古老的三個(gè)王朝夏商周,這三個(gè)朝代躲履,更直白一點(diǎn)說(shuō)是人類祖先群居的部落见间,人文方面是比較古老的。
科學(xué)家研究甲骨文來(lái)推測(cè)推斷工猜,研究當(dāng)時(shí)人們的活動(dòng)情景米诉,在河南這個(gè)地下儲(chǔ)存了一些大量的有名的青銅器。
長(zhǎng)久以來(lái)魏身,河南地區(qū)的人們必須干的一件大事就是灌溉和防洪。黃河在河南境內(nèi)長(zhǎng)達(dá)700余公里,大規(guī)模的治水需要強(qiáng)有力的合作、紀(jì)律帖蔓、政權(quán)钝吮。在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中让虐,人們培養(yǎng)起了比其他地區(qū)更為顯著的集體協(xié)作精神馋艺,容易形成大一統(tǒng)的國(guó)家模式次坡。
在夏商症脂、秦漢到唐宋的漫長(zhǎng)時(shí)期里棕所,黃河流域溫暖濕潤(rùn)的氣候和肥沃的土地是河南物阜民豐的基本保證岛啸。處在黃河與運(yùn)河中樞地帶的河南瓤狐,可以源源不斷的獲得各種各樣的物資,保持繁榮的景象。
當(dāng)時(shí)的北宋都城豆瘫,東京汴梁昵宇,是當(dāng)時(shí)世界上最大杭煎、最繁榮的城市也切,龐然大物般的存在倒槐。奢華程度無(wú)與倫比把跨。另外我們?cè)趯W(xué)習(xí)歷史知識(shí)時(shí)應(yīng)該知道峰鄙,當(dāng)時(shí)的建筑層次非常分明的。
經(jīng)過(guò)五胡亂華之后搏予,漢族人口直減50%。中原是兵家必爭(zhēng)之地吭历,問(wèn)鼎中原捡偏,逐鹿中原夯辖。大規(guī)模的戰(zhàn)亂,第一次是西周后期北方狄族人的南犯削葱,第二次是魏晉時(shí)期的“五胡亂華”螃宙,第三次是契丹状土、女真蒙古人的連續(xù)南下谤专,第四次是滿清入關(guān),對(duì)中原地區(qū)的農(nóng)耕文化是難以想象的浩劫午绳,文明的衰落在劫難逃,精于耕織的人們被迫逃往南方。
子棟老師:我們的黃河雖然脾氣不好妓笙,但是,天下母親都會(huì)無(wú)私愛(ài)著自己的孩子悟民。
厚重河南钾麸,厚重堅(jiān)韌立叛,黃河對(duì)河南地區(qū)有說(shuō)不盡的危害,但就是這一方面飽經(jīng)風(fēng)霜的土地養(yǎng)育了近一億人口贡茅,樸實(shí)的人們并未在艱苦卓絕的生活和自然災(zāi)害面前屈服秘蛇,而與罕見(jiàn)的忍耐力與博大的情懷傲然屹立,河南人的厚重堅(jiān)韌由此可見(jiàn)一斑顶考。
子棟老師:我們說(shuō)好不好赁还,河南人說(shuō)中不中。
儒家道德精神和傳統(tǒng)農(nóng)耕文化編織成了河南人的思維驹沿,服從權(quán)威艘策,性格中庸,又包含剛健的思想內(nèi)核渊季。
近年來(lái)朋蔫,隨著全國(guó)波瀾壯闊的改革發(fā)展浪潮,河南以及快的步伐掀開(kāi)了新時(shí)代的發(fā)展篇章却汉。黃河流域在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生態(tài)安全方面具有十分重要的地位斑举,國(guó)家高度重視黃河流域高質(zhì)量發(fā)展。
《道德經(jīng)83》第三十二章——天地相和病涨,以降甘露
子棟老師:感恩銀廣老師的精彩分享富玷。說(shuō)到黃河,我特別有感受。小時(shí)候家里面的田地的灌溉都是黃河水赎懦,所以我們小時(shí)候經(jīng)常地二黃河里去玩水雀鹃,游泳,大人非常擔(dān)心励两,但是我們比較調(diào)皮黎茎。如果是在清水里游泳,溺水了別人是看得到人的当悔,但是在黃河里游泳是看不到的傅瞻。所以是一件很危險(xiǎn)的事情。
南方人對(duì)黃河的認(rèn)識(shí)雖然有在課本上學(xué)習(xí)到一些知識(shí)盲憎,但這些認(rèn)知是不一樣的嗅骄。我們是從小跟它生活在一起的,是跟我們的生活息息相關(guān)的饼疙。一說(shuō)到河南溺森,追根逆源的話,我們都是河南人窑眯。銀廣老師講到戰(zhàn)爭(zhēng)屏积,正好我們這兩天也講到戰(zhàn)爭(zhēng),總共經(jīng)歷了四次磅甩〈读郑客家人從哪來(lái)的?他們就是通過(guò)戰(zhàn)亂,從北方南遷過(guò)來(lái)的卷要,所以客家人的根源也是從河南那邊來(lái)的铛铁。河南是咱們整個(gè)中華文化的源頭。
宋朝不重視軍事却妨,不重視武力饵逐,所以自建國(guó)以來(lái),北宋彪标,南宋一直是受到外國(guó)的入侵的倍权。南宋的滅亡是因?yàn)槊晒拧2还苁且粋€(gè)國(guó)家捞烟,還是一個(gè)人薄声,首先我們一定要自強(qiáng),要自立题画,我們要建立起來(lái)這個(gè)實(shí)力默辨,具備這個(gè)實(shí)力,我們不會(huì)去欺壓別人苍息,但是也不會(huì)被別人所欺負(fù)缩幸。好多西方國(guó)家為什么會(huì)看到我們不舒服呢壹置?因?yàn)槲覀兠褡逄貏e勤勞,所以只要不戰(zhàn)爭(zhēng)表谊,我們通過(guò)勤勞钞护,能夠過(guò)上非常富裕的生活。春秋戰(zhàn)國(guó)是一種什么樣的思想呢爆办?春秋戰(zhàn)國(guó)是重武SHANG智难咕。
第三十二章:道常無(wú)名,樸雖小距辆,天下莫能臣也余佃。侯王若能守之,萬(wàn)物將自賓跨算。天地相和爆土,以降甘露,民莫之令而自均漂彤。始制有名雾消,名亦既有灾搏,夫亦將知止挫望,知止可以不殆。譬道之在天下狂窑,猶川谷之于江海媳板。
道常無(wú)名,道一直是存在的泉哈。常蛉幸,經(jīng)常,長(zhǎng)長(zhǎng)久久丛晦,天長(zhǎng)地久的奕纫。雖然 不是同一個(gè)字,但意思是一樣的烫沙。是什么時(shí)候都在的匹层,誰(shuí)都代替不了的。
經(jīng)典必須要帶有個(gè)經(jīng)字锌蓄,誰(shuí)的生活當(dāng)中都不能少了它升筏,這就叫經(jīng)。有人會(huì)說(shuō)瘸爽,我沒(méi)有學(xué)習(xí)經(jīng)典您访,我不照樣活得好好的嗎?是的剪决,你沒(méi)有學(xué)灵汪,但是有在用檀训,你也是遵行天地變化的規(guī)律,這些規(guī)律從哪來(lái)的识虚?就是從經(jīng)典里面過(guò)來(lái)的肢扯。我們沒(méi)有學(xué)習(xí)經(jīng)典,只能是運(yùn)用經(jīng)典的智慧担锤,但是無(wú)法開(kāi)啟里面更深層的智慧蔚晨。
經(jīng)典就是你不懂經(jīng)典,你在學(xué)經(jīng)典了肛循,當(dāng)你在生活當(dāng)中碰得頭破血流的時(shí)候铭腕,你突然明白了其中那句話的意思,就好比一句話多糠,不聽(tīng)老人言累舷,吃虧在眼前。經(jīng)典能讓我們少走彎路夹孔;經(jīng)典能讓我們走得更加踏實(shí)被盈,安全;經(jīng)典能指點(diǎn)我們走到人生更高的高峰搭伤。
迎之不見(jiàn)其首只怎,隨之不見(jiàn)其后,執(zhí)古之道怜俐,以御今之有身堡,能見(jiàn)古始,是謂道紀(jì)拍鲤。道是講不明白贴谎,道不清楚,但是它是真真實(shí)實(shí)存在的季稳。道是靠感知的擅这。樸雖小,樸景鼠,反樸歸真仲翎,就是自然的狀態(tài)。木字旁加卜莲蜘,就像是玉器谭确,沒(méi)有經(jīng)過(guò)加工的,沒(méi)有經(jīng)過(guò)雕琢的票渠,是最為樸實(shí)的逐哈,最自然的。
課后分享:
澤楷媽:其實(shí)每天都很想分享问顷,一般到那個(gè)點(diǎn)都急著送孩子昂秃,無(wú)法搶麥分享禀梳。首先,感恩兩位老師的精彩分享肠骆。通過(guò)銀廣老師的分享算途,雖然沒(méi)有去過(guò)河南,但是對(duì)河南有了一定的了解蚀腿。一方水土養(yǎng)育一方人嘴瓤,河南真的是個(gè)好地方,有機(jī)會(huì)一定要到那里旅游一下莉钙。河南后因經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)廓脆,河水的影響,所以導(dǎo)致他們后來(lái)的落后磁玉⊥7蓿《道德經(jīng)》有講到:大兵之后,必有兇年蚊伞。女人最大的優(yōu)勢(shì)是柔弱勝剛強(qiáng)席赂,不能有這樣的思想,覺(jué)得沒(méi)有男人也一樣可以生活时迫,在家里還是要柔弱颅停,要處下。今天講的見(jiàn)素抱樸别垮,侯王若能守之便监。我們家也是做企業(yè)的扎谎,要真實(shí)的對(duì)待人與事碳想,不要虛張聲勢(shì),創(chuàng)業(yè)難毁靶,守業(yè)更難胧奔。
雨澤媽:一直以來(lái)不敢搶麥分享,受星燁媽媽邀請(qǐng)预吆,鼓起勇氣瞇上眼睛搶麥龙填,該說(shuō)什么就說(shuō)什么。小寶醒了拐叉。
果果媽媽分享:咱們的主持都越來(lái)越好了岩遗!銀廣老師的課程讓我們受益很多,以后再去玩就會(huì)知道更多內(nèi)涵凤瘦。的河南歷史興衰讓我體會(huì)到規(guī)律和周期宿礁。跟昨天蒙正老師說(shuō)的剝極反復(fù)是一致的。第二節(jié)課子棟老師的課程蔬芥,他說(shuō)是跑題梆靖,我覺(jué)得沒(méi)有跑題控汉。我最大的感受是人能保持一份樸實(shí)天真是特別重要的。以前沒(méi)進(jìn)入育心我也是愛(ài)臭美返吻,粉會(huì)抹很濃姑子,進(jìn)入育心之后,開(kāi)始幾年都以為要完全樸素测僵,變成了黃臉婆街佑,后來(lái)感覺(jué)還是出于對(duì)他人尊重,會(huì)稍加修飾捍靠。這就是一個(gè)經(jīng)歷的過(guò)程舆乔。
果果媽:感謝錦筠媽和星燁媽的主持,錦筠媽媽的主持特別專業(yè)的感覺(jué)剂公。趙老師的課程希俩,對(duì)河南有了深入的了解,直接開(kāi)闊了眼界纲辽,歷史和地理都很重要颜武,文化內(nèi)涵,默默期待趙老師后續(xù)的課程拖吼,以后去到當(dāng)?shù)赜螌W(xué)會(huì)更親切鳞上。從河南興衰的發(fā)展史,能體會(huì)到華夏民族吊档,中華文化的發(fā)展聲息篙议,更加生動(dòng),
第二節(jié)子棟老師的課程怠硼,帶著我們學(xué)習(xí)道常無(wú)名鬼贱,樸雖小,結(jié)合生活分享香璃,自然而然的狀態(tài)这难。女性的化妝自然是最美的,人能保持一份樸實(shí)天真很重要葡秒,天真的人最幸福姻乓,育心前也愛(ài)臭美,進(jìn)育心后應(yīng)該由內(nèi)而外的眯牧,腹有詩(shī)書(shū)氣自華蹋岩。人的五官很重要,體現(xiàn)人的一種狀態(tài)学少,近一兩年會(huì)化淡妝剪个,回歸自我,本我旱易。每個(gè)人天生都是樸實(shí)天真的禁偎,我們大人為什么越來(lái)越少了天真和樸實(shí)腿堤。我們要培養(yǎng)孩子的本真很重要,前天好不容易下決心給孩子和爸爸艾灸如暖,自己也艾灸了下笆檀,習(xí)慣收集艾灰,給花做肥料盒至,果爸說(shuō)為什么滿地滿桌都是艾灰酗洒,綠色植物上都是艾灰,對(duì)果果一番責(zé)怪枷遂。果果說(shuō)又沒(méi)怎么樣樱衷,爸爸越說(shuō)越生氣,果果在玩天女散花的游戲酒唉。
我分享一下矩桂,有一件事讓我覺(jué)得如果沒(méi)有育心就會(huì)犯同樣錯(cuò)誤,動(dòng)不動(dòng)給孩子貼標(biāo)簽:傻或者毛腦子有毛病痪伦。我前晚給父母?jìng)z艾灸侄榴,我想著都沒(méi)空給自己艾灸,用眼多网沾,眼睛比較累癞蚕。前面的艾灰讓果果去養(yǎng)花,我們沒(méi)注意辉哥,后來(lái)果爸大叫桦山,原來(lái)是看到竹子上,桌上醋旦,玻璃上都有灰恒水,爸爸說(shuō):你是不是傻啦,腦子有毛病盎攵取寇窑?孩子就反駁了鸦概。他爸爸問(wèn):你是不是在天女散花呀箩张?孩子被說(shuō)到心理了,想笑不敢笑窗市。
后來(lái)果果進(jìn)房后先慷,我就跟爸爸說(shuō),沒(méi)什么打不了的咨察,弄臟了就打掃下论熙,不至于貼上那些標(biāo)簽。
如果沒(méi)有育心摄狱,我們就會(huì)用大人思維來(lái)規(guī)范孩子脓诡,以為那么大孩子不能去做這樣的事情无午。后來(lái)跟孩子聊天,確實(shí)孩子動(dòng)機(jī)是單純的祝谚,只是覺(jué)得撒的范圍廣點(diǎn)宪迟,花會(huì)吸收得好,還有就是覺(jué)得好玩交惯,所以撒得到處都是次泽。但是我們大人卻自以為是去罵孩子給孩子貼標(biāo)簽。后來(lái)我跟孩子聊席爽,告訴她植物是靠根吸收營(yíng)養(yǎng)的意荤。而且葉子有灰也是不好看的。其實(shí)每個(gè)事情發(fā)生我們冷靜對(duì)待就會(huì)是一個(gè)跟孩子很好引導(dǎo)的機(jī)會(huì)只锻。
瑞豐瑞澤媽媽分享:子棟老師即使跑題也讓我們聽(tīng)得好開(kāi)心玖像。所以無(wú)所謂跑題今天聽(tīng)到艾灰可以澆花,又學(xué)到了齐饮。我現(xiàn)在也跟著曉燕老師在學(xué)艾灸御铃,以前別人跟我說(shuō)我聽(tīng)不進(jìn)去。我今天想到一句話:除了生死都是擦傷沈矿。所以搶麥不是什么大事上真,今天一個(gè)家人想了很久終于搶麥上來(lái)了,這酒成功可羹膳。以前我高中不敢講睡互,不敢講,就去當(dāng)老師陵像,天天講就習(xí)慣了就珠。