中國風(fēng)的繪本煤篙，并不是只有中國本土才能創(chuàng)造。在世界繪本的諸多作品中毁腿，頗有幾本外國人創(chuàng)做的中國風(fēng)繪本辑奈，有些甚至還獲得了繪本界的超級(jí)大獎(jiǎng)∫芽荆總體數(shù)量雖然不多鸠窗，但畫風(fēng)之飄逸、韻味之古典胯究，絲毫不輸于本土作家的創(chuàng)作稍计。

這些作品，有些出自外籍華人之手裕循，有些則是純粹的西方視角臣嚣；有些來自于中國的民間故事净刮，有些則是來源于自己的東方想象；還有的是中國經(jīng)典的古詩文的演化硅则，還有些則是將他國的故事改換成了中國背景......

幾本作品讀下來淹父，一定會(huì)心有所動(dòng)。也許是它喚醒了兒時(shí)的故事記憶怎虫，也許是感動(dòng)于外國人對(duì)中國文化的不倦熱情暑认，也許是那些圖畫驚艷了眼睛，也許是被故事的內(nèi)核打動(dòng)了心靈......這時(shí)大审，一定會(huì)感嘆蘸际，魯迅先生說過的“只有民族的，才是世界的”饥努，也不盡是一廂情愿捡鱼。精選幾本，稍作介紹酷愧。

那些古典詩文的影子

中國的古詩文驾诈，不僅是中國人作品創(chuàng)作和再創(chuàng)作的源泉，同時(shí)也能給外國人帶來靈感溶浴≌看他們對(duì)詩文故事的重新演繹，看不同文化的碰撞與交融士败，隔與不隔間闯两，一定能有一些新奇的感受。

1谅将、《黎明》Dawn

這則繪本從一首詩而來漾狼，繪本本身也變成了一首詩。

詩出自我國唐朝詩人柳宗元的《漁翁》：

漁翁夜傍西巖宿饥臂，曉汲清湘燃楚竹逊躁。

煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠隅熙。

回看天際下中流稽煤，巖上無心云相逐。

作者主要選了“欸乃一聲山水綠”這一句囚戚，他放棄傳統(tǒng)繪本的敘事風(fēng)格酵熙，也不去刻意討好孩童，只用色彩和簡(jiǎn)單的畫面驰坊，描述了從黑夜到天亮這一自然變化匾二，雖用水彩，但卻借用了中國水墨畫暈染的技法，畫面寧靜察藐，悠遠(yuǎn)借嗽，很合詩意。

唯一的不同在于转培，柳宗元的漁翁是政治失意、寄情山水浆竭，是強(qiáng)自開解浸须，故作灑脫；而這里的《黎明》邦泄，是子孫兩個(gè)同行的溫馨删窒，那無數(shù)個(gè)山水間的日日夜夜，總是寧靜而美好的顺囊。

美國《父母雜志》這樣評(píng)價(jià)它：

色彩和光線是如此真實(shí)肌索，讀者幾乎可以感覺到自己的瞳孔隨著光線的增強(qiáng)而縮小，是一次精準(zhǔn)而又極富感染力的藝術(shù)之旅特碳。

這本書曾獲得美國圖書館協(xié)會(huì)最佳童書獎(jiǎng)诚亚，作者烏利?舒利瓦茨（Uri Shulevitz）曾榮獲包括凱迪克獎(jiǎng)在內(nèi)的多項(xiàng)繪本大獎(jiǎng)。

2午乓、《桃花源的故事》

桃花源的故事站宗，源遠(yuǎn)流長。自從陶淵明創(chuàng)作了《桃花源詩并記》益愈，后代的文人對(duì)此進(jìn)行了無數(shù)次的再創(chuàng)作梢灭，有詩有文。到了現(xiàn)代蒸其，還有各種戲劇作品敏释，《暗戀桃花源》當(dāng)是其中最好的一部，而在美國摸袁，2015年還出現(xiàn)了《新桃花源記》的美劇钥顽，真是穿越與追隨，無處不在但惶。

這一本《桃花源的故事》耳鸯，文本出自日本繪本大家松居直之手，經(jīng)在日本留學(xué)并任教的唐亞明翻譯膀曾，再由中國畫家蔡皋繪圖县爬，算是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手的作品。

其實(shí)添谊，故事本身并無太多新意财喳，如果非要加點(diǎn)附會(huì)，大概也只在書外的松居直對(duì)桃花源的向往已久：從孩童時(shí)的一幅畫，到讀書時(shí)的一篇文耳高，再到后來的實(shí)地探訪扎瓶，自我書寫∶谇梗可是概荷，大凡聽說過桃花源的人，都會(huì)對(duì)此一往情深碌燕，倒也談不上多了不得误证。

可多品鑒的，當(dāng)在繪畫上修壕，看圖畫書里的畫與文如何結(jié)合愈捅，看繪畫如何更好的成全文字。故事從封面便已開始慈鸠，不著急表現(xiàn)武陵人蓝谨，反而給一個(gè)俯瞰的全景，描述那時(shí)的戰(zhàn)亂青团，然后譬巫，遠(yuǎn)景拉近，鋪陳開來督笆，細(xì)致又大氣缕题。節(jié)奏也把握的很好，暗含畫者自身的理解胖腾，如武陵人誤入桃花源的過程與桃花源中所見烟零，都是緩慢而悠然的；到歸途標(biāo)記與重回外世咸作，節(jié)奏就快了很多锨阿，頗顯失落感。最后记罚，桃花源在畫面中只有方寸之地墅诡，非常渺小，封底的襯頁上也只剩了光禿禿的山和樹桐智，故事便到此結(jié)束末早。

孩童自然不會(huì)有那么細(xì)致的分析，但他們卻有著極強(qiáng)大的感知力说庭，聽著故事然磷，看著圖，潛移默化的感染著刊驴，或許也會(huì)在他們心中姿搜，種下一個(gè)桃花源的種子寡润，也會(huì)感受到故事里的追尋、失落與希望舅柜。

那些古典故事的演化

有一些繪本梭纹，來源于傳統(tǒng)典籍中的故事，改編后的作品致份，有的以圖取勝变抽，有的以文取勝，有的以意趣取勝氮块，不管怎樣瞬沦，中間都能見中西方文化的碰撞，看如何中為西用雇锡，或西為中用，放下審視的目光僚焦，便會(huì)有一些非常有趣的體驗(yàn)锰提。

1、《高山流水》

這本“九色鹿繪本館”推出的《高山流水》芳悲，也是一本國際化創(chuàng)作的書立肘，也是一本可以可讀、可觀名扛、可聽的書谅年。

高山流水的故事，也就是伯牙與鐘子期的故事肮韧，最早出自于《列子·湯問》融蹂，到明代馮夢(mèng)龍的《警世通言》里還有一則完整的《俞伯牙摔琴謝知音》。這次的改編弄企，文字出自中國最具影響力的樂評(píng)人劉雪楓超燃，除了講解小故事，還著重講述了《高山流水》這一名曲的創(chuàng)作背景拘领，那種知音的境界很讓人神往意乓。

繪畫則來自德國的動(dòng)畫大師昆特·國斯浩里茲和他的妻子旅德動(dòng)畫藝術(shù)家萬昱汐，東西方相結(jié)合的藝術(shù)視角约素，呈現(xiàn)出了非常美的畫面：

書中的大篇幅插畫届良，與伯牙子期的故事完美合一。從未相遇時(shí)圣猎，伯牙獨(dú)自鼓瑟為樂士葫，旁人賞春聽曲，自在安然送悔，一幅綠意盎然的畫卷为障。到相逢子期，初遇知音。人物形體刻畫飽滿生動(dòng)鳍怨，形神具備呻右。再到聽聞知音已去，憤然斷弦鞋喇。一段絕唱留予后人說声滥。其中篇幅最大寬闊的是高山流水一幕，水從天上來侦香，四周碧綠滿眼落塑，山河開闊，綿延起伏罐韩。壯美之后是優(yōu)美憾赁，動(dòng)靜結(jié)合，虛實(shí)相生散吵，可謂精美絕倫龙考。——沈黎昕《中國傳統(tǒng)故事與繪畫矾睦、音樂藝術(shù)的完美融合》

此外晦款，還有專業(yè)的音樂賞析，分段講解枚冗，很可以讓小讀者們?nèi)轿坏恼J(rèn)識(shí)這一首中國名曲缓溅。

2、《七只瞎老鼠》 Seven Blind Mice

《七只瞎老鼠》的故事赁温，來自于中國的成語“盲人摸象”坛怪，而這一成語，又來自于《涅槃經(jīng)》股囊、《長阿含經(jīng)》酝陈，當(dāng)來自印度。不過這不重要毁涉，重要的是作者對(duì)這個(gè)故事的重新演繹沉帮。

作者楊志成是美籍華人，1951年赴美國留學(xué)后便一直留著了那里贫堰，并創(chuàng)作了一系列中國故事與西方文化相結(jié)合的作品穆壕，讓中國的傳統(tǒng)故事獲得了不一樣的風(fēng)貌，作品也多被西方所認(rèn)可其屏。這本《七只瞎老鼠》也曾獲凱迪克獎(jiǎng)榮譽(yù)獎(jiǎng)喇勋。

故事和繪畫，其實(shí)都沒有太多可說的偎行，這其實(shí)就是一個(gè)披了西方形式的東方故事川背。唯一可說的贰拿，大概就是，這次改編熄云，更切合幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)和心理發(fā)展膨更。比如，將七個(gè)盲人改成了小朋友更喜歡的七只老鼠缴允；全篇是黑色的底色荚守，但給了七只小老鼠遞次的彩虹色；還有對(duì)摸到東西的描述练般，換成小朋友更熟悉的事物矗漾，并對(duì)應(yīng)相應(yīng)的量詞....也算是寓教于樂的一種嘗試了。

3薄料、《禪的故事》 Zen shorts

這本書乍一看敞贡，一定會(huì)想起《功夫熊貓》，因?yàn)閮芍恍茇埖男蜗笊阒埃瑤缀跻话銦o二誊役。故事也很簡(jiǎn)單，一只從天而降的大熊貓靜水Stillwater琳钉，為三個(gè)小朋友艾蒂、邁克和卡爾講了三個(gè)很有中國味道的故事蛛倦，從而解決他們的內(nèi)心困擾歌懒。

三個(gè)故事分別對(duì)應(yīng)的主題是“清風(fēng)明月是最大財(cái)富”、“得與失都不是永恒的”和“什么是背負(fù)與放下”溯壶，都是我們耳熟能詳?shù)墓适录霸恚x起來大概也覺得簡(jiǎn)單的不得了，但從外國人的嘴里講出來且改，再配上那種半中半西的繪畫方式验烧，初讀下來，也很有一種新鮮感又跛。而這些故事與表達(dá)方式碍拆，對(duì)西方人來說，大概更是新鮮囊拜，所以這本書也獲得了凱迪克大獎(jiǎng)往弓。

值得一說的是作者瓊?穆特（Jon J Muth）奇唤，這個(gè)土生土長的美國人，是中國文化的熱愛者弧满，他曾在日本出版商的資助下赴日學(xué)習(xí)石雕與書道，后來又在英國此熬、奧地利和德國學(xué)習(xí)過繪畫和版畫復(fù)制庭呜，他還學(xué)習(xí)了太極拳滑进、水墨畫和茶道，似乎他對(duì)中國文化的熱情和習(xí)得募谎，比普通的中國人還要高扶关。而這，也反過來成就了他近哟。

那則民間故事的重現(xiàn)

無國界的中國風(fēng)繪本驮审，有些來自中國傳統(tǒng)民間故事的改編，有些則是作者將西方或者東方其他國家的故事移植到了中國吉执，在這個(gè)過程中疯淫，有很多東西方文化的碰撞與交融，也可以看到作者們對(duì)中國風(fēng)的深深熱愛戳玫。

1熙掺、《狼婆婆》 Lon Po Po

這本書的作者，同樣來自楊志成咕宿。作為一名美籍華人币绩，把他的作品歸入此系列，似乎有點(diǎn)牽強(qiáng)府阀，但作為一部獲得美國凱迪克金獎(jiǎng)的書缆镣，作為一名多次獲得此獎(jiǎng)的作者，他的作品中试浙，其實(shí)有打通中西方藝術(shù)形式董瞻，多元文化交融的影子。恰如他自己曾說的：

我參與兒童圖畫書工作的動(dòng)機(jī)田巴，一方面是想要引介中國的故事——我們有太多好故事了钠糊！另一方面，以一個(gè)異鄉(xiāng)人的身份來到美國壹哺，我也希望多理解西方的故事抄伍，好拓展我自己的眼光和表現(xiàn)形式。每次我投入一個(gè)異域文化故事管宵，我都從中受益匪淺截珍。

于是，在他的作品中箩朴，既有中國傳統(tǒng)民間故事笛臣，也有對(duì)波斯古老傳說的演繹，還有根據(jù)美國詩人詩歌改編的圖畫書隧饼。而且沈堡，這一本來自中國民間傳統(tǒng)故事的《狼婆婆》，也有很了很多西方式的改編燕雁。

《狼婆婆》改編自在中國很多地方流傳過的狼外婆的故事诞丽，也有些地方稱之為虎外婆鲸拥。小時(shí)候我也聽奶奶和姥姥講過這個(gè)故事，媽媽出門被吃僧免，三個(gè)孩子在家刑赶，半夜狼來敲門，由此開始狼與孩子的斗智斗勇懂衩，你死我活撞叨。里面有一些極為血腥殘忍的細(xì)節(jié)，讓我至今想起來還覺得毛骨悚然浊洞，比如躺在被窩里兩個(gè)大孩子聽狼吃自己小妹妹手指頭的情節(jié)牵敷，比她們?cè)跇渖蠈⒗堑醯桨肟赵僖淮未嗡は聛淼那楣?jié)...

沒有想到，在遙遠(yuǎn)的地球的另一端法希，這個(gè)故事已然演化成了一本繪畫書枷餐，并被冠以“東方小紅帽”的稱呼，并廣泛被西方人所接受苫亦，還獲得如此大獎(jiǎng)毛肋。很多年后，以這種方式重逢這個(gè)故事屋剑，真的是意外的驚喜润匙，雖然，作者已然做了很多的改編唉匾，帶了些西方童話的影子孕讳，但恰是如此，這樣的中國風(fēng)肄鸽，才有了無國界的意味卫病。

此外油啤，繪畫的手法典徘，也很特別，帶些鬼氣的小朋友的模樣益咬，充滿野獸氣息的狼的形象逮诲，還有屏風(fēng)式的構(gòu)圖，暈染出的色彩幽告，都很棒梅鹦。有些人也許受不得全篇透出的恐怖氣息，覺得不適合小孩子來讀冗锁；但也有人對(duì)此驚艷叫絕齐唆，至少，獲得大獎(jiǎng)冻河，多少也說明了一些問題箍邮。

2茉帅、《空花盆》 The Empty Pot

這是一個(gè)來自朝鮮的故事，不過锭弊，在我們所熟知的人教版的語文課本中堪澎，故事里的主角變成了日本小朋友，但在畫家Demi的筆下味滞，她把故事安排在了中國樱蛤。

故事很簡(jiǎn)單，老國王要找繼承人剑鞍，便把煮熟的種子發(fā)給了小孩兒們昨凡，一年之后，依大家所種結(jié)果選擇孩子來繼承國王攒暇。于是土匀，一年后，捧著著空花盆的孩子形用，因其誠實(shí)就轧，被國王選中。

故事本身可以放一邊田度，精彩處在畫風(fēng)上妒御。是極精美的工筆畫，細(xì)膩镇饺、精致乎莉、繁復(fù)，一筆一劃中奸笤，都能見作者心力惋啃，美不勝收。

有關(guān)作者Demi的介紹非常之少监右，但據(jù)說是個(gè)旅美畫家边灭，也與中國有較深的聯(lián)系，她的作品健盒，很多來自亞洲的民間故事绒瘦，中國、日本扣癣、韓國惰帽、印度的都有，但畫風(fēng)都很有中國風(fēng)父虑，篇篇精美该酗。除了《The empty pot》，還有莊周夢(mèng)蝶故事的《Butterfly's dreams》士嚎，有講老子與道德經(jīng)的《The Legend of Lao Tzu and the Tao Te Ching》呜魄，也都很值得一看烁焙。

另外關(guān)于作者，我找到了一段圖片樣式的介紹耕赘，可以簡(jiǎn)單一看骄蝇。

3、《石頭湯》 Stone Soup

這本書操骡，來自寫有上文提到的《禪的故事》的熱愛中國文化的瓊?穆特九火。如果說，《空花盆》的故事册招，多少還來自東方岔激，《石頭湯》的故事，則是將西方的民間故事移植到了中國是掰。

這一則故事虑鼎，在法國、瑞典键痛、俄羅斯炫彩、英國、比利時(shí)等地都有流傳絮短，一般都是用石頭煮湯江兢，有時(shí)也有釘子、斧頭丁频；此外杉允，據(jù)作者所研究，“在牙買加有造湯鍋的故事席里，在韓國有神奇糕點(diǎn)樹的故事叔磷，在菲律賓有討錢帽的故事”。

故事卻都有一致性奖磁，煮一鍋石頭湯改基，引起冷漠村民的好奇，從而引他們陸陸續(xù)續(xù)奉獻(xiàn)出洋蔥署穗、蘑菇寥裂、土豆....從而真正熬出一鍋好湯嵌洼，為自己謀地好處案疲，或者讓大家找回久違的熱情與熱鬧。

瓊?穆特把這個(gè)故事安排在了中國麻养，并給了許多的中國元素褐啡，加入佛教元素，從而不再是傳統(tǒng)故事中變戲法人的為自己鳖昌，而有了普度眾生的意味备畦；三個(gè)主人公的名字也是中國的福低飒、祿、壽懂盐；穿只有皇家才能穿的黃衣服的小姑娘褥赊，在故事里有特別的意味；結(jié)尾處的楊柳標(biāo)志離別莉恼；甩在空中的面條如同漢字里的“教”拌喉；還有三個(gè)石頭摞成一尊坐佛的模樣.......

讀這個(gè)故事，在看故事的同時(shí)俐银，更可以看到西方人眼中的中國形象和中國意象尿背，是一種很奇妙的體驗(yàn)。

那個(gè)原創(chuàng)故事與中國繪畫的完美結(jié)合

完全原創(chuàng)的與中國有關(guān)的故事捶惜，再配上中國風(fēng)的繪圖田藐，也可以有非常獨(dú)特的美感，兩者相映成輝吱七，在中國風(fēng)的呈現(xiàn)上汽久，已說不清究竟是誰成全了誰。

1踊餐、《公主的風(fēng)箏》 The Emperor and the Kite

原本的名字回窘，當(dāng)是《皇帝與風(fēng)箏》，但在引入中文版本時(shí)市袖，翻譯成了《公主的風(fēng)箏》啡直。因?yàn)橹鹘牵鋵?shí)是那個(gè)名叫小小的公主苍碟。

故事本身酒觅，基本是簡(jiǎn)·約倫（Jane Yolen）原創(chuàng)，并與她的成長經(jīng)歷略有些關(guān)系微峰。據(jù)作者自己所說舷丹，這算是她的半自傳體故事。書中的皇帝就是約倫的父親蜓肆，小小公主就是她自己颜凯，她說自己總想做些讓父親高興的事兒，可是總不得其法仗扬。

而她的父親症概，熱衷放風(fēng)箏，曾拿過世界風(fēng)箏大賽的冠軍早芭，有“風(fēng)箏之王”的稱號(hào)彼城。她在幫父親寫一本介紹風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)的書時(shí)，遇見一個(gè)“被囚禁在高塔中的皇帝申（音譯）因一只風(fēng)箏而獲救了”的故事，從而有了她自己的這個(gè)故事：

有著如同太陽般的四個(gè)哥哥和如同月亮般的三個(gè)姐姐的小小公主不被父王所重視募壕，但在父親有難的時(shí)候调炬，是她憑借自己的勇氣和機(jī)智，用風(fēng)箏救出了被掠走后囚禁的父王舱馅。

書中的繪畫缰泡，則來自我們已不陌生的楊志成，他的剪紙畫風(fēng)與大片留白代嗤，讓這個(gè)故事的中國風(fēng)更濃了匀谣，除了精準(zhǔn)表達(dá)了作者的意圖，更展現(xiàn)了很多作者都沒想到的東西资溃。

這樣的藝術(shù)風(fēng)格武翎，一下子就吸引了西方社會(huì)的注意。好的故事與好的繪畫相結(jié)合溶锭，這本書于1967年獲得了凱迪克獎(jiǎng)榮譽(yù)獎(jiǎng)宝恶。

2、《誰偷了包子》

東方的文化趴捅，是如此的相通垫毙。如果不是作者一欄里，標(biāo)明了故事作家及繪畫作者都來自韓國拱绑，誰也猜不到這樣一篇中國風(fēng)洋溢的作品居然不是出自中國综芥。

典型的古老的中國小鎮(zhèn)，雅致的青花瓷碗碟猎拨，高掛的紅燈籠膀藐，紅色斜襟的中國大褂，還有中式的蒸籠红省、茶具额各、方桌方凳...無一不透著中國風(fēng)與濃濃的中國市井生活氣息。

故事本身吧恃，則以包子為道具虾啦，以小姑娘查找偷包子的小賊為線索，在一次次的偵查探索之后痕寓，最終查找到誰偷了包子傲醉。但最后的結(jié)局，卻有些出乎意料呻率，套用書里的那個(gè)結(jié)尾“兩個(gè)人一起吃包子硬毕，是世界上最快活的事”，它有一個(gè)完滿又暖心的結(jié)局筷凤。

這個(gè)繪本昭殉，在讓小讀者們感受滿紙中國風(fēng)的同時(shí)，大概也對(duì)小女孩的那種孤單藐守、希望有了小朋友一起玩的情緒深有感觸挪丢；在讀的過程中，還有算術(shù)加減法卢厂、偵探破案的種種小體驗(yàn)乾蓬，應(yīng)該是一本非常適合孩子閱讀的小書。

來自國外的中國風(fēng)繪本作品慎恒，還有很多任内。只是簡(jiǎn)選了幾本，并做了個(gè)簡(jiǎn)單的分類融柬。那些被改編的中國風(fēng)死嗦，或者是那些外國人眼里的中國風(fēng)，不管是所謂的“民族的粒氧，才是世界的”越除，還是“世界的，才是世界的”外盯，中國風(fēng)摘盆，被越來越多的人所重視，終究不是一件壞事饱苟。而讓這個(gè)時(shí)代的小朋友看看這些作品孩擂，或許他們更容易接受，或許他們會(huì)別有所悟箱熬，更或許类垦，若干年后，他們會(huì)創(chuàng)造出自己的中國風(fēng)城须。對(duì)此护锤，我很期待。

備注：插圖來自各繪本酿傍。