孔子時(shí)代是沒(méi)有統(tǒng)編教材婴削，沒(méi)有固定教室锯梁，也沒(méi)有各種檢查考試的，為什么還能培育出“七十二賢”榜聂？不管后人的統(tǒng)計(jì)有多少水分搞疗，也不管《論語(yǔ)》有多少話(huà)語(yǔ)是孔子的，至少說(shuō)明孔子是一個(gè)用心良苦的教師须肆，他把教育教學(xué)當(dāng)成了一種“職業(yè)”匿乃，也當(dāng)成了“志業(yè)”。教育豌汇，成為他安放心靈的精神家園幢炸。
福建的陳日亮老師說(shuō)“我即語(yǔ)文”，這不僅僅是一種自信拒贱，也表現(xiàn)出一種對(duì)語(yǔ)文的深度理解和對(duì)語(yǔ)文人的嚴(yán)格要求宛徊。一方面說(shuō)明語(yǔ)文教育和語(yǔ)文教師都是個(gè)性化的，怎么教逻澳，我說(shuō)了算闸天；另一方面也說(shuō)明，語(yǔ)文老師要把自己變成語(yǔ)文的活水源泉斜做，使自己真正成為學(xué)習(xí)資源苞氮，甚至成為“一支獨(dú)立的隊(duì)伍”。
與陳老師不同的是瓤逼，古希臘的著名教師蘇格拉底沒(méi)有說(shuō)“我即教育”笼吟，而是說(shuō)“認(rèn)識(shí)你自己”“我知道我一無(wú)所知”库物。
色諾芬在《回憶蘇格拉底》中寫(xiě)道：“沒(méi)有什么比隨時(shí)隨地和蘇格拉底交往、言談赞厕，更有益處的事了艳狐。當(dāng)他不在我們當(dāng)中的時(shí)候，每逢回想到他皿桑，總給那些曾經(jīng)和他在一起并敬仰他的人帶來(lái)不少的益處，因?yàn)闊o(wú)論他在輕松談笑的時(shí)候蔬啡，或是在嚴(yán)肅認(rèn)真的時(shí)候诲侮，都對(duì)人有幫助∠潴。”
當(dāng)一個(gè)教師堅(jiān)持長(zhǎng)期修煉沟绪，不斷自塑，努力成長(zhǎng)空猜，到一定的時(shí)候绽慈，TA就變成一種資源，成為一種力量辈毯。這種資源和力量坝疼，既是知識(shí)的，也是精神和人格的谆沃。
教育不是把瓶子裝滿(mǎn)钝凶，而是把燈火點(diǎn)燃，讓學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生光明的唁影、積極的力量耕陷，這對(duì)教師提出的要求其實(shí)是很高的，但應(yīng)試教育把教師實(shí)際上降低了据沈。一個(gè)訓(xùn)練員也可以成為教師哟沫，甚至成為“名師”，你看現(xiàn)在教育教學(xué)的卡拉OK式的表演锌介，40分鐘就可以產(chǎn)生一位“名師”嗜诀，授業(yè)解惑不傳道的知識(shí)二傳手也可以成為“名師”，不知道孔夫子掏湾、蘇格拉底們活到現(xiàn)在會(huì)作何感想裹虫。
一個(gè)“名師”薈萃的時(shí)代，教育應(yīng)該是越做越大的融击，人才應(yīng)該是越來(lái)越多的筑公，但事實(shí)呢？
還是不說(shuō)了吧尊浪！
