清明舒憾,是華夏民族的天道節(jié)日

今天是清明節(jié)镀钓。和大家分享一下清明節(jié)到底對華夏人意味著什么?去年我曾經(jīng)分享過镀迂,今年重新調(diào)整下內(nèi)容丁溅,再次分享,溫故知新探遵。您也可以和孩子聊聊這個(gè)話題窟赏。因?yàn)椋鳛槿A夏人箱季,我們每個(gè)人身上天人合一的文化本能涯穷,需要被重新喚醒。

先拋出問題:第一藏雏,為什么過清明拷况?有人說是紀(jì)念祖先,是哪個(gè)祖先?第二赚瘦,清明就是寒食節(jié)嗎粟誓?韓國人過的就是寒食節(jié)。第三起意,您覺得清明節(jié)有多少年歷史了鹰服?

其實(shí)這些問題都不難,您只要記住一點(diǎn)揽咕,真正中國的傳統(tǒng)節(jié)日悲酷,都是和天道有關(guān)的。當(dāng)然亲善,中國的節(jié)日设易,也有紀(jì)念人的,但是那一定是后來附加的逗爹,比如端午亡嫌,現(xiàn)代人都以為是紀(jì)念屈原的節(jié)日,但是端午都已經(jīng)存在幾千年了掘而,屈原卻是兩千多年前的人物挟冠。


我們先來說說“清明”這個(gè)詞的意思。

清袍睡,就是清晨知染,明,就是蒼龍七宿里最明亮的大火星(不是金木水火土的火星)斑胜。

上古之人早就知道地日關(guān)系控淡,古代宣夜說就認(rèn)為大地如雞蛋黃,宇宙如雞蛋白止潘,雞蛋里包裹著雞蛋黃掺炭,這是多么高級的認(rèn)知啊凭戴!

古人還發(fā)現(xiàn)涧狮,月亮每30個(gè)晝夜左右經(jīng)歷一次陰晴圓缺,這就是一個(gè)月么夫。

星空還在緩慢的變化著者冤,春夏秋冬都不一樣,每三百多天改變一輪档痪。太陽每天的軌跡也不一樣涉枫,但是每三百多天太陽回到原來的軌跡,這就是一年腐螟。

那么愿汰,該怎么測量年的長短呢困后?

有人也許要問,為什么要測量年的長短呢尼桶?不知道這個(gè)操灿,日子不是照樣過嗎锯仪?

測量年的長短泵督,就是那個(gè)年代的高科技,那個(gè)年代的大國重器庶喜。如果測量不了年小腊、月、日久窟,就沒法種地秩冈,就沒法養(yǎng)活大量的人口。如果測量不了年斥扛、月入问、日,就無法授時(shí)稀颁,無法協(xié)調(diào)管理天下人民芬失,也沒法記錄事件發(fā)生的時(shí)間。不能記錄事件發(fā)生的時(shí)間匾灶,又怎么書寫歷史呢棱烂?

所以,測量回歸年阶女,確定歲首和歲尾颊糜,非常重要。

最早秃踩,中國人發(fā)明了斗極歷衬鱼。《太一經(jīng)》:仰視斗極而定方名憔杨,東西南北也鸟赫。這個(gè)誤差比較大,只能算是天文歷法的雛形芍秆。

那用日出日沒的地面坐標(biāo)行不行惯疙?因?yàn)榈孛孀鴺?biāo)隨著先民的遷移而變得沒那么容易固定。所以妖啥,用地面坐標(biāo)也不好霉颠。

怎么辦?在沒有精確確定地面方向坐標(biāo)荆虱,也就是東南西北方向的情況下蒿偎,古人如何精確確定歷法呢朽们?

太陽升起或落下的方位每天都在變,冬天太陽偏東南升起诉位,夏天太陽偏東北升起骑脱。

日出日落的時(shí)刻也每天都在變,夏天天亮的早苍糠,冬天亮得晚叁丧。

星星每天都和前一天不一樣,一年里也在旋轉(zhuǎn)變化岳瞭,這個(gè)變化是因?yàn)榈厍蚶@太陽公轉(zhuǎn)引起的拥娄。這樣好亂,怎么辦瞳筏?

這時(shí)稚瘾,華夏出現(xiàn)了一位偉大的圣人燧人氏,他解決了這個(gè)問題姚炕。他用移動(dòng)坐標(biāo)作為錨定摊欠,?在太陽出現(xiàn)之前或者太陽落下之后柱宦,觀察太陽方位那里的星辰些椒,判斷地日關(guān)系是不是走完了一年。

簡單來說摊沉,我們的祖先燧人氏把整個(gè)星空當(dāng)做一個(gè)移動(dòng)變化的【表盤】棺棵,把太陽日出位置作為【指針】,觀測日出時(shí)刻太陽【指針】所在方位有什么樣的星辰起落(相當(dāng)于【刻度】)

當(dāng)同樣的星辰再次出現(xiàn)時(shí)碟贾,就說明太陽【指針】在宇宙中轉(zhuǎn)了一圈币喧,完成了周天一年的輪回轨域,代表一年就過去了。

以星空為【表盤】杀餐,以日出日沒為【指針】干发,以伴日的星辰為【刻度】,以天為幕史翘,這是一座多么宏偉美妙的鐘表啊枉长。

這個(gè)鐘表,不僅美妙恶座,而且精確搀暑。因?yàn)槊刻欤粘鋈章涞姆轿辉谧兛缌眨莻€(gè)方位的星辰也在變,只要有一個(gè)變桐罕,觀測結(jié)果就不同脉让。什么時(shí)候觀測結(jié)果出現(xiàn)重復(fù)呢?只有兩者都回到原來的位置功炮,才能出現(xiàn)重復(fù)的觀測結(jié)果溅潜。

而這,一定代表在宇宙中薪伏,地球回到了起點(diǎn)滚澜。

這個(gè)鐘表解決了1、地球在動(dòng)嫁怀;2设捐、太陽在動(dòng);3塘淑、整個(gè)宇宙星空也動(dòng)的三動(dòng)復(fù)雜環(huán)境下萝招,如何計(jì)算地球繞日一年長短的問題。

所以存捺,它不僅宏偉槐沼,而且精致。關(guān)鍵是捌治,操作起來又非常簡潔岗钩。

而且,燧人氏時(shí)代的古人肖油,在技術(shù)手段極端原始的情況下兼吓,沒有精確的東西南北方位基準(zhǔn),也沒有精準(zhǔn)的計(jì)時(shí)工具构韵,更沒有二十八星宿的知識周蹭,但只要認(rèn)準(zhǔn)一顆恒星趋艘,就能進(jìn)行紀(jì)年。

這第一顆被燧人氏用于紀(jì)年的恒星凶朗,就是蒼龍七宿里明亮的大火星- ?心宿二瓷胧。

這個(gè)方法,就叫偕日出觀測法棚愤,或偕日沒觀測法搓萧。偕,就是偕同的意思宛畦,就是說瘸洛,在太陽出現(xiàn)或隱沒的時(shí)間,在太陽的動(dòng)態(tài)方向上次和,觀測星辰是否重復(fù)反肋,來判斷一回歸年的長短。

于是踏施,這顆大火星石蔗,在中國文化里就變得非常重要了。是僅次于北極星的一顆重要恒星畅形。

這張圖里养距,下面是公元前一千多年前的星空圖。其中標(biāo)紅圈的是大火星日熬,心宿二棍厌。

上面就是著名的二里頭遺址 中的 綠松石龍。墓主人專門在心宿二的位置放了一個(gè)銅鈴竖席,來突出表示這顆非常重要的星耘纱。

為什么叫清明?現(xiàn)在就明白了怕敬。

大火星偕同日出這一天揣炕,就是清明。

清东跪,即清晨畸陡,明,即明星虽填,最明亮的大火星丁恭。

清晨在太陽升起的方位能觀察到明星(大火星)出現(xiàn)的日子,故曰“清明”斋日。

下面牲览,第二個(gè)問題,清明節(jié)距今多少年了恶守?

先科普一下第献,為什么中國的古書中贡必,對重大歷史事件,都要記錄天上發(fā)生的星象呢庸毫?

因?yàn)樽心猓@可以避免有人對歷史事件進(jìn)行時(shí)間造假(咱們不和西方“史學(xué)家”搶造假這個(gè)愛好),也方便后來人考證時(shí)間的真?zhèn)巍?/p>

所以飒赃,按照燧人氏的這個(gè)天象利花,經(jīng)過后人的天文模型推算,就可以很容易的算出载佳,燧人氏偉大創(chuàng)舉的發(fā)生時(shí)間炒事,只能在5000年前,3萬年前蔫慧,和1.7萬年(大致)前三種可能性挠乳。

5000年前不可能,那時(shí)華夏文明沒那么落后藕漱,已經(jīng)有更高級的歷法了欲侮。所以,至少是1.7萬年前肋联。

所以,結(jié)論是:1.7萬年前刁俭,或者3萬年前橄仍,就有清明節(jié)了。


第三個(gè)問題牍戚,清明節(jié)和寒食節(jié)有什么區(qū)別侮繁?

這個(gè)問題比較簡單。燧人氏還發(fā)明了“鉆木取火”如孝,造福天下百姓宪哩,我們開始吃熟食,要拜他所賜第晰。為了紀(jì)念他锁孟,也為了傳承這個(gè)生火技術(shù),每年大火星(明星)偕同太陽清晨出現(xiàn)的前一天茁瘦,華夏族就把去年保存的火種熄滅品抽,那一天吃寒食。在大火星(明星)出現(xiàn)的那一天甜熔,再度生新的火圆恤。

這就是人和天,相互對應(yīng)腔稀。

清明是那個(gè)時(shí)代的過年日盆昙,所以可以理解為除夕滅火種羽历,新年生新火。這是為了紀(jì)念燧人氏圣人既發(fā)現(xiàn)了天上的大火星歷法淡喜,又發(fā)明了地上的鉆木取火秕磷。

滅火種?的那天,只能吃冷食物拆火,因此叫“寒食節(jié)”跳夭。寒食節(jié)差不多是冬至后105天,清明節(jié)差不多是冬至后106天们镜。

所以币叹,中國很多地方,管寒食節(jié)或清明節(jié)模狭,叫一百五或一百六颈抚,就是這么來的。

最后嚼鹉,夸一下韓國人贩汉。韓國人在拿寒食節(jié)申遺,還說中國人抄他們的锚赤。其實(shí)匹舞,他們只偷學(xué)了一半(寒食),沒有學(xué)到另一半(清明)线脚,更不懂其中的天道意義赐稽。

回到今天的靈魂拷問【清明節(jié)祭祖祭的是誰】? 是1.7萬-2萬年前的燧人氏』虢模【清明節(jié)紀(jì)念的是什么】姊舵?可以說,清明節(jié)紀(jì)念的就是清明本身: 清晨時(shí)明星(大火星)出現(xiàn)寓落,當(dāng)然是1.7萬年前的天象括丁。也可以說,清明節(jié)紀(jì)念的是古代圣人燧人氏伶选,他發(fā)明了宏偉美妙精密的宇宙鐘表 -- 大火歷史飞,并且發(fā)明了取火,為華夏文明帶來了火種考蕾,從此人類有了第一部真正意義上的天文歷法-大火歷祸憋,華夏族也由此率先進(jìn)入了文明時(shí)代。

所以肖卧,清明蚯窥,是華夏民族第一個(gè)天道節(jié)日。是華夏子民巡天而動(dòng)、執(zhí)天之行拦赠、尊道貴德的第一個(gè)紀(jì)念日巍沙。

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