母親應(yīng)該避免的做法
（1）把自己婚姻生活失敗的原因歸咎于孩子或借孩子來報(bào)復(fù)對(duì)方
把自己婚姻生活失敗的原因歸咎于孩子或借孩子來報(bào)復(fù)對(duì)方股毫，這是與丈夫關(guān)系不好或被丈夫拋棄的女性很容易犯的錯(cuò)誤评腺。比如落塑，丈夫有重男輕女的思想纺阔，因?yàn)樯氖桥畠毫唢酰拮釉獾秸煞虻南訔壧蔽觯赣H就很容易怪罪于女兒佛寿，認(rèn)為如果你是個(gè)男孩，爸爸就不會(huì)這樣對(duì)待媽媽娘纷。母親如果因?yàn)樽约号c丈夫的感情出了問題嫁审，就這樣來怪罪女兒的話，女兒從小在心理上就會(huì)有負(fù)罪感赖晶、自卑感律适，其一生的心理發(fā)展都不會(huì)正常。在很大程度上遏插，還會(huì)影響到女兒對(duì)自己婚姻的態(tài)度和選擇捂贿，甚至選擇拒絕婚姻。
如果父母離婚時(shí)胳嘲，孩子還小厂僧，孩子會(huì)有一種非常不安全的感覺。比如了牛，孩子睡得不踏實(shí)颜屠，很容易驚醒；孩子在睡夢(mèng)中會(huì)用他的小手去摸觸母親鹰祸，如果沒有摸觸到母親甫窟，馬上就會(huì)驚醒；不愿意離開母親蛙婴，擔(dān)心離開母親后粗井，母親也會(huì)不要自己了，等等。所以在離婚的單親家庭中浇衬，不管是母親懒构，還是父親都應(yīng)該多給孩子一些擁抱，多給孩子一些溫暖耘擂，告訴孩子?jì)寢尰虬职质嵌嗝磹鬯ㄋ┑ň纾?jīng)常給孩子以肌膚的接觸和更多的溫情可以增強(qiáng)孩子的安全感。
在婚姻危機(jī)和離婚的家庭中醉冤，父母親還要注意一個(gè)問題赞赖，就是不要常常在孩子面前講對(duì)方的壞話，不要叫或教孩子與對(duì)方作對(duì)冤灾，這樣會(huì)讓孩子無所適從前域，會(huì)讓孩子從小就學(xué)會(huì)用假話來分別迎合父母雙方，學(xué)會(huì)察言觀色韵吨。這樣的成長經(jīng)歷往往會(huì)形成孩子的雙重人格或扭曲孩子的人格匿垄，影響其一生的正常發(fā)展。
在陳非子的《蘇醒的伊甸園》里談到這樣一個(gè)故事归粉，說的就是母親一直都沒有從離婚的打擊中恢復(fù)過來椿疗，母親把自己對(duì)丈夫的痛恨轉(zhuǎn)到了對(duì)女兒蘇的限制上了。蘇的出國是為了永遠(yuǎn)躲避她母親對(duì)她的“愛”糠悼。在蘇還在襁褓時(shí)届榄，她的父母就離婚了。母親從不想再婚倔喂，也從不與她談及父親铝条，她一直以為母親很愛她，直到她在自己事業(yè)與婚姻選擇上與母親發(fā)生了沖突時(shí)席噩，她才明白了那個(gè)母愛的真意班缰。她本來想考醫(yī)科大學(xué)，母親無論如何都不讓她學(xué)醫(yī)悼枢，說女孩子學(xué)醫(yī)太辛苦埠忘，為了不讓母親傷心，她放棄了自己的醫(yī)生理想馒索。后來她與一個(gè)醫(yī)科大學(xué)的學(xué)生戀愛莹妒，她母親又極力阻止，結(jié)果這一回绰上，母女關(guān)系大有一觸即發(fā)之勢(shì)旨怠。女兒痛苦地對(duì)母親說：“媽媽，我只愛他一個(gè)人渔期，除了他运吓，我這輩子不會(huì)嫁給任何人！”母親卻說：“要是你相信媽媽這些年來對(duì)你的愛疯趟，你就不要以自己的終身大事為借口來傷媽媽的心拘哨！”“媽媽，請(qǐng)你告訴我信峻，這到底是為什么倦青？為什么你不允許我嫁給他？”蘇痛苦地質(zhì)問母親并用絕食來抗議母親盹舞。終于产镐，母親在萬般無奈的情況下，對(duì)女兒傾訴了自己的心里話踢步。她說她當(dāng)年與丈夫離婚完全是因?yàn)樗辛送庥鲅⒀牵@個(gè)曾經(jīng)被她深愛后來又被她痛恨不已的男人卻恰恰是一名外科大夫！然而获印，母親的推心置腹非但未能得到女兒的原諒述雾，反倒深深地傷了女兒的自尊心。她覺得自己被母親欺騙了兼丰、愚弄了玻孟。蘇在談到這段回憶時(shí)，沉痛地說了一句話：“我母親并不愛我鳍征，她愛的是她自己黍翎。”
像上面故事中的蘇的遭遇在我們的現(xiàn)實(shí)中也是很多的艳丛，做母親的要明白這一點(diǎn)：不能用因?yàn)樽约荷畹牟恍叶鴮?dǎo)致的不健康心態(tài)去對(duì)待孩子的生活匣掸，不能在孩子的教育問題上投入這樣或那樣的個(gè)人恩怨。因?yàn)榈坏┖⒆釉谄涑砷L過程中蒙受了父母的這種不健康心態(tài)的影響旺聚，那么他們的情感、個(gè)性乃至人格都會(huì)不同程度地留下潛移默化的傷痕和陰影眶蕉。
（2）對(duì)孩子的愛帶上功利色彩
我們常說砰粹，母愛是最無私的，其實(shí)不一定造挽。仔細(xì)觀察我們的周圍碱璃，就可以發(fā)現(xiàn)不少顯示父母功利心的東西。最典型地反映在孩子選擇專業(yè)方面和選擇感情方面饭入，在這些方面嵌器，做父母的都會(huì)以孩子還小，不懂選擇為理由獨(dú)斷地去為孩子做選擇谐丢，而很少考慮孩子本身的想法和感受爽航。比如蚓让，期望通過孩子實(shí)現(xiàn)自己曾經(jīng)追求的，但是自己卻沒有實(shí)現(xiàn)的理想讥珍；希望孩子的成績能帶給自己面子历极，滿足自己的虛榮心；希望孩子的結(jié)婚對(duì)象的家庭或家族給自己帶來光彩衷佃；期望孩子將來報(bào)答自己……等等趟卸。父母?jìng)內(nèi)绻軌蛘J(rèn)真地審視一下自己的內(nèi)心世界的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)孩子的期望多少都帶有某些功利性氏义。要知道這種功利性可是對(duì)孩子的發(fā)展和健康具有巨大殺傷力的锄列。因此說，父母少虛榮惯悠，孩子才能成長好邻邮。做父母的要更多地關(guān)心孩子的心理和思想的發(fā)展和變化，不要把關(guān)心僅僅停留在孩子的衣食住行方面克婶。要跟孩子形成一種平等的關(guān)系饶囚。從這個(gè)角度說，能與孩子交心的父母鸠补，才是成功的父母萝风。
陳非子在其的《蘇醒的伊甸園》中這樣說，在孩子的成長過程中紫岩，父母——尤其是母親——都沒有權(quán)利用自己“實(shí)用主義”的愛去預(yù)支孩子日后的回報(bào)规惰，甚至強(qiáng)迫孩子去替他們實(shí)現(xiàn)自己的理想。來自母親方面的任何帶有實(shí)用主義企圖的寄托都無法稱之為愛泉蝌，而只能是一種情感掠奪歇万。
父母以愛的名義，對(duì)孩子進(jìn)行情感掠奪的話題勋陪，在近年的微信朋友圈里受到轉(zhuǎn)發(fā)和討論贪磺。這種掠奪在我們身邊正頻繁地發(fā)生著，并且在相當(dāng)長的期間里還會(huì)存在的诅愚。我國的很多風(fēng)俗和習(xí)慣都體現(xiàn)著這種對(duì)孩子的功利性的愛寒锚，比如：養(yǎng)兒防老。當(dāng)然违孝，在我國當(dāng)下刹前，在國家把養(yǎng)老的責(zé)任擔(dān)負(fù)起來之前，養(yǎng)老還得靠子女雌桑，尤其是在廣大的農(nóng)村地區(qū)喇喉。
（3）僅注重孩子的智力投入，而忽略其非智力因素的培養(yǎng)
在中國的家長中校坑，“望子成龍拣技，望女成鳳”的愿望非常普遍千诬，在對(duì)子女的智力方面的投入方面都非常大方，這就促成中國形成了一個(gè)龐大的教育培訓(xùn)市場(chǎng)膏斤。中國的孩子活的都很累徐绑，農(nóng)村的孩子過早參與了減輕家庭負(fù)擔(dān)的勞作，城市的孩子也很苦掸绞，他們的童真都泯滅在了各種各樣的父母所安排的培訓(xùn)和輔導(dǎo)中了，比如鋼琴耕捞、繪畫衔掸、書法、數(shù)學(xué)俺抽、舞蹈等等敞映。一到周末，就可以在街上和車上看到許多牽著孩子小手磷斧，匆匆而往各種學(xué)習(xí)班和輔導(dǎo)班的家長振愿，那真是“可憐天下父母心”啊弛饭！
曾經(jīng)有兒童心理學(xué)家說過：現(xiàn)在的獨(dú)生子女都很聰明冕末，因?yàn)楦改付己茉敢庖埠茏⒁庠谧优砩献鲋橇ν顿Y。但做父母的一定要認(rèn)識(shí)這樣一個(gè)極為重要的問題侣颂，就是哪一個(gè)孩子能夠從這群聰明的孩子中脫穎而出和成就大事档桃，很大程度靠的是他們的非智力因素。
所謂“非智力因素”指的是道德水平憔晒、走出逆境和戰(zhàn)勝挫折的能力藻肄、與人相處和合作的能力、積極向上的心態(tài)拒担、能調(diào)節(jié)和平衡自己心理的能力嘹屯、不屈不撓的意志、具有擴(kuò)大自己的知識(shí)面的能力等與智慧關(guān)系不大的因素从撼。如果說智力因素指的是IQ（智商）的話州弟，那么非智力因素可以看成是EQ（情商）。
李遠(yuǎn)哲教授（1986年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者）說過：“從100名普通人中來對(duì)比她們之間的智力差別低零，可能距離會(huì)很大呆馁。但是，如果從100人中挑出5名優(yōu)秀者作比較毁兆，就很難比較出智力的高下浙滤。然而，在成就上气堕，他們卻會(huì)有很大差別纺腊。這說明：對(duì)于這5%來說畔咧，事業(yè)的成就并不在于天才，而在于對(duì)待工作和生活的態(tài)度揖膜，在于為科學(xué)忘我獻(xiàn)身的精神誓沸。”所以說壹粟，良好的非智力因素對(duì)孩子的學(xué)業(yè)和事業(yè)發(fā)展有著不可估量的影響拜隧。
中國孩子的非智力因素方面比較薄弱，這是很多方面的原因造成的趁仙。比如學(xué)校的錄取條件只看孩子的分?jǐn)?shù)洪添，因?yàn)榉侵橇σ蛩睾茈y從一個(gè)人的卷面成績中判斷出來；家庭的追求價(jià)值是能給外人看到的光宗耀祖雀费，而不是心的感受干奢；父母的育兒方式中忽略孩子的素質(zhì)教育，特別是獨(dú)立意識(shí)和能力的教育盏袄，而且對(duì)獨(dú)生子女表現(xiàn)出太過于強(qiáng)化的溺愛忿峻，等等。
特別要指出的是辕羽，很少有人能認(rèn)識(shí)到逛尚，孩子非智力因素方面的缺陷往往都是其父母的這方面缺陷的反映，從而應(yīng)該更注重對(duì)自己相關(guān)缺陷的彌補(bǔ)和修補(bǔ)刁愿。
（4）對(duì)孩子給予了太多的責(zé)備
人對(duì)自己的判斷和評(píng)價(jià)黑低，是由他律向自律的方向發(fā)展的。在孩子還沒有形成獨(dú)立的自我意識(shí)前酌毡，特別在學(xué)齡前和小學(xué)的低年級(jí)克握，孩子往往是通過別人的評(píng)價(jià)來認(rèn)識(shí)和判斷自己的言行和性情的，特別是老師和父母對(duì)自己的評(píng)價(jià)會(huì)起很大的作用枷踏。因此菩暗，在孩子小的時(shí)候，做師長和做父母的很忌諱對(duì)孩子的缺點(diǎn)提的太多或?qū)⒆舆M(jìn)行諷刺挖苦旭蠕。這樣必將會(huì)嚴(yán)重地打擊孩子的自信心和自尊心停团，讓孩子覺得自己是天生的笨和丑。我們應(yīng)該給孩子以更多的鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)掏熬，讓孩子建立起對(duì)自己的信心佑稠。在自信心和自尊心方面如果受到了很深傷害的孩子，往往他（她）的一生都會(huì)活的沒有尊嚴(yán)旗芬，并且可能遠(yuǎn)離歡樂舌胶。
在這本書的寫作過程中，我看到了一個(gè)偉大的父親——周弘疮丛，給予他先天失聰?shù)呐畠旱膼坩Ｉ鞘钦嬲膫ゴ蠖鵁o私的愛辆它。在他所創(chuàng)造的“賞識(shí)教育”中，女兒不但心理得到了健康發(fā)展履恩，而且智力也得到了健康的發(fā)展锰茉，并且以先天失聰?shù)娜毕菀恢痹趪鴥?nèi)正常的學(xué)校里完成了大學(xué)的學(xué)業(yè)，并且去了美國留學(xué)切心。周弘是位了不起的教育家飒筑，他失聰女兒在學(xué)業(yè)上的成功完全說明了，健康和科學(xué)的家庭教育是學(xué)校教育和社會(huì)教育的重要基礎(chǔ)绽昏。
“賞識(shí)教育”是建立孩子自信心和自尊心的重要手段协屡。在我開始步入教師這個(gè)行列時(shí)，我聽過這樣一個(gè)故事而涉，講的是一個(gè)小學(xué)老師怎樣運(yùn)用“賞識(shí)教育”著瓶，幫助她的一個(gè)對(duì)自己沒有任何自信心的學(xué)生恢復(fù)自信的事跡联予。
學(xué)生因?yàn)榭荚嚴(yán)鲜遣患案裉湎兀桓改肛?zé)罵，說他是笨蛋沸久，是豬腦袋季眷。孩子便認(rèn)為自己真的就是笨蛋和豬腦袋，結(jié)果成績?cè)絹碓讲罹砜琛Ｔ摾蠋熃邮诌@個(gè)班后子刮，她認(rèn)為這個(gè)學(xué)生的智力還可以，主要是缺乏自信窑睁。于是挺峡，老師把學(xué)生的家長找來商量幫助學(xué)生提高自信心的方案。老師一面要求父母不要再用傷孩子自尊心的話罵孩子担钮，給孩子更多的肯定和夸獎(jiǎng)橱赠。一面用心挖掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn)，并在班級(jí)會(huì)議上表?xiàng)钏锝颉Ｍ瑫r(shí)每次考試或測(cè)驗(yàn)前狭姨，老師都會(huì)把學(xué)生的媽媽叫到學(xué)校來，把過幾天就要考試用的題交給學(xué)生的母親苏遥，讓母親在家有目的地輔導(dǎo)他饼拍，這樣學(xué)生的成績慢慢就趕上來了。學(xué)習(xí)成績的逐步上升和老師的肯定田炭，使該學(xué)生的自信心開始恢復(fù)师抄。不但自己會(huì)花更多的時(shí)間在學(xué)習(xí)上來趕超同學(xué)，而且還開始在班上做好事教硫。這個(gè)故事中的老師就非常明白孩子沒有成年前司澎，“賞識(shí)教育”和“他律”的規(guī)則對(duì)孩子自信心的建立有多么大的影響欺缘。希望我們所有的父母親都能學(xué)會(huì)幫助孩子建立自信的方法和途徑。
說到幫助孩子建立自信心挤安，順便提一下小學(xué)入學(xué)年齡的問題谚殊。因?yàn)楹⒆釉?-7歲的年齡段，大一個(gè)月蛤铜，在智力上都有很大的差別嫩絮。年齡太小入學(xué)，其智力發(fā)展趕不上哥哥姐姐围肥，對(duì)孩子建立自信心沒有幫助剿干，反而在自信心方面會(huì)受到打擊。因此穆刻，我是不主張孩子年齡太小上學(xué)的置尔。
（5）對(duì)孩子放任自流，不予引導(dǎo)
現(xiàn)實(shí)中氢伟，我發(fā)現(xiàn)有些父母對(duì)孩子是放任自流的榜轿，他們認(rèn)為孩子大了，有些事就懂了朵锣，不用特別教他（她）谬盐。還有些父母相信兒女有兒女的世界，他們（她們）命里有時(shí)诚些，不用教他（她）也會(huì)有飞傀，命里沒有的話，教他（她）也沒有用诬烹。這就是中國封建社會(huì)常說的“命里有時(shí)砸烦，終會(huì)有；命里無時(shí)绞吁，莫強(qiáng)求幢痘。”這是典型的宿命論掀泳，也是為自己不盡父母責(zé)任尋找合理的借口雪隧。
孩子在進(jìn)入青春期之前，是由“他律”對(duì)自己的行為起調(diào)節(jié)的作用的员舵，他不可能有自律的能力脑沿，而且孩子在形成自己的世界觀和人生觀之前，他（她）都不可能能夠自覺地認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)马僻，更加不知道只有讓自己的學(xué)習(xí)蹈矮、性格荡灾、個(gè)性和人品等智力因素和非智力因素更順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢(shì)惋耙，將來長大了才能不那么容易被社會(huì)淘汰。
中國社會(huì)自古就有“三歲看八十”的說法溶弟，放任自流的孩子中，我們不能說肯定沒有人能成為棟梁的瞭郑，但是如果有人在這些孩子成年前給予良好的指點(diǎn)和引導(dǎo)辜御，那這些孩子就能成大棟梁。所以屈张，做父母的要準(zhǔn)備好了能對(duì)孩子的養(yǎng)育負(fù)責(zé)了再生擒权，別讓你的孩子將來埋怨你。
這里特別需要指出的是阁谆，這種對(duì)孩子放任自流的情形碳抄，經(jīng)常出現(xiàn)在兩種家庭模式中，一種是富有的场绿，一種是貧窮的剖效。富有的不想讓孩子從小就那么辛苦，想讓孩子享有童真并自由發(fā)展焰盗。貧窮的沒有條件和能力對(duì)孩子進(jìn)行更好的培養(yǎng)璧尸，只好放任了。而且有的人還認(rèn)為有錢留給孩子姨谷，孩子不用再去自己奮斗逗宁。我不太贊成這種觀點(diǎn)映九，實(shí)現(xiàn)自己的理想所帶來的幸福感不是僅有錢可以滿足的梦湘，這是兩種不同的心理體驗(yàn)。
