在信息爆炸的21世紀(jì)贮泞，當(dāng)我們擁有了更多節(jié)省時(shí)間的技術(shù)啃擦，反而覺得時(shí)間更不夠用了。你還能認(rèn)真地讀一本經(jīng)典名著么聚霜？坐下來親手寫一封書信蝎宇，寫一篇日記么姥芥？你還能心無旁騖地休息一整天么撇眯？關(guān)掉網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)，只是陪家人聊天腕巡，陪孩子玩耍么血筑？你還能安靜地思考一個(gè)復(fù)雜問題么？

誰綁架了你的時(shí)間择懂？

信息革命產(chǎn)生了兩個(gè)巨大的悖論：一是所有可能節(jié)省時(shí)間的技術(shù)困曙，產(chǎn)生的結(jié)果都與人們的預(yù)期恰恰相反谦去，而且與以前相比要糊，我們感覺時(shí)間越來越少锄俄，壓力卻越來越大勺拣；二是到處都能得到的信息不僅沒有讓我們見多識(shí)廣宣脉，反倒令我們更加茫然無措竹祷。慢速的時(shí)間正成為一種稀缺的資源羊苟。我們不知不覺地成了科技的奴隸蜡励，而我們本來是想用科技來獲得自由凉倚，現(xiàn)在卻越來越困惑。

時(shí)間，在腦海中是怎么樣的存在慎王，是成長的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，還是轉(zhuǎn)眼即瞬那束光蜀漆，亦或是對(duì)將來美好生活的無限幻想确丢。也有人說莽龟，時(shí)間就是過去式剃毒、現(xiàn)在式和將來式搂赋，時(shí)間就是早上基公、中午轰豆、下午齿诞、晚上斑司。對(duì)時(shí)間的認(rèn)知宿刮，讓我們漸漸關(guān)注人生僵缺，正如《時(shí)間谤饭，快與慢》中所說的“我們決不能束手無策揉抵，任由時(shí)間擺布，而是要通過集中注意力去主導(dǎo)時(shí)間”茂缚。

如果說霍金的《時(shí)間簡史》是在講作為客觀度量單位的時(shí)間故事脚囊，本書則從心理學(xué)的視角悔耘，詮釋了作為主觀感受一部分的時(shí)間感讲岁。在閱讀本書的過程中，你會(huì)不停體驗(yàn)到對(duì)號(hào)入座的感覺阶淘，看到曾發(fā)生在自己溪窒、父母澈蚌、朋友、同事身上的故事一一被復(fù)現(xiàn)坛悉，并通過時(shí)間視角的詮釋獲得新的理解裸影。

作者說：“我們的時(shí)間體驗(yàn)就是我們自己的成長故事轩猩。從某種程度上來說晤锹，我們即時(shí)間彤委，我們的時(shí)間感可以反映我們的生活方式鞭铆，也可以反映我們自己〗褂埃”

01

《時(shí)間车遂，快與慢》這本書的作者是馬克·維特曼。

他是德國慕尼黑大學(xué)心理研究所教授斯辰，從事前沿領(lǐng)域心理學(xué)和心理健康的研究長達(dá)數(shù)十年舶担，曾在在加利福利亞的圣迭戈大學(xué)精神病學(xué)部門、德國弗萊堡心理研究所彬呻、慕尼黑大學(xué)等多個(gè)部門任職衣陶。

人類有著廣泛的時(shí)間觀念废岂，對(duì)于時(shí)間快慢不同感知的案例隨時(shí)隨地在我們生活中出現(xiàn)财骨。例如孩子們就很討厭等待。（他們總會(huì)問：“我們還要多久？”）

時(shí)間消磨時(shí)，無聊總會(huì)被我們掛在嘴邊。隨著年齡的增長户侥，時(shí)間似乎在加快刃泌，時(shí)光一刻不停轉(zhuǎn)。那么，我們所理解的時(shí)間是從哪兒來的？

在這本書中，維特曼教授憑借心理學(xué)和神經(jīng)科學(xué)的最新見解护蝶，探討了主觀時(shí)間之謎堤魁，解釋了我們感知的時(shí)間，包括每時(shí)每刻的時(shí)間與整個(gè)人生检诗。同時(shí)維特曼教授還分析了時(shí)間為什么會(huì)加速攻泼、我們的成長與時(shí)間的關(guān)系、時(shí)間和意識(shí)之間的聯(lián)系等等傍睹。

維特曼教授還解釋了，我們?nèi)绾文軌蛟谙硎墚?dāng)下和后期滿足中做出選擇捆姜；為什么容易沖動(dòng)的人最容易無聊簸呈，為什么他們總是無聊；是否每個(gè)人都有一個(gè)自我的速度，一種獨(dú)特的大腦節(jié)奏，可以從慢節(jié)奏的人里挑出快節(jié)奏的人锦亦；為何持續(xù)性的感覺總是被當(dāng)成”錯(cuò)誤的信號(hào)”,讓我們知道準(zhǔn)備晚餐或是等公共汽車的時(shí)間好漫長栖茉。

02

被消失的現(xiàn)在與被消滅的無聊?

在計(jì)時(shí)裝置出現(xiàn)之前苍鲜，“活著”的感覺來自不斷感知變化的當(dāng)下巍扛，而掌控命運(yùn)走向的密碼怎诫，被封存在基因里。

基因中埋藏了呼應(yīng)晝夜交替的周期節(jié)律妹沙，也設(shè)置了衰老死亡的生命周期距糖。大部分人困倦與清醒的時(shí)間與當(dāng)?shù)毓庹胀搅┛椋灰苍S是原始人分工的差異，少數(shù)人變成了天生的“百靈鳥”或“夜貓子”座菠，他們的入睡時(shí)間會(huì)提前或者推后一至三小時(shí)。人的預(yù)期壽命也有盡數(shù)：每次細(xì)胞分裂瓜饥，都會(huì)造成染色體最后一段堿基——端粒的縮短，在新陳代謝中浴骂，DNA累計(jì)著損傷與衰老的訊息乓土，最終通往生命凋亡。

內(nèi)在節(jié)律也是其他動(dòng)物的時(shí)間感來源溯警，在清醒—入睡—清醒的周而復(fù)始中趣苏，過去被拋在腦后，未來無從想象梯轻，只有當(dāng)下的外界刺激帶來的反應(yīng)拦键，成為全部的生命體驗(yàn)。

當(dāng)人類不甘于本能驅(qū)使檩淋，試圖掌控自然規(guī)律與命運(yùn)軌跡，根據(jù)時(shí)間節(jié)點(diǎn)總結(jié)過去與計(jì)劃未來的需求就產(chǎn)生了萄金。時(shí)間的概念源自對(duì)“精準(zhǔn)預(yù)測”的渴望蟀悦，從而使人類區(qū)別于其他動(dòng)物，成為唯一可以做出長期規(guī)劃的物種氧敢。

對(duì)精確感的追求造就了人類文明發(fā)展史日戈。從觀察太陽東升西落來定義一天，到觀察物體投影的運(yùn)動(dòng)定義小時(shí)孙乖，直到擺鐘的出現(xiàn)浙炼，使時(shí)間的度量首次精確到秒。以秒計(jì)的鐘表在生活中得到普及唯袄，不過100年時(shí)間弯屈。在這之后，人類快速步入現(xiàn)代社會(huì)恋拷，開始過上被精確測算與分割的生活资厉。

被消失的現(xiàn)在

加入時(shí)間變量后，研究事物發(fā)展變化規(guī)律變得容易蔬顾，這導(dǎo)致了科學(xué)成果的井噴宴偿，從天體運(yùn)行到生命過程湘捎，這些研究被廣泛用于指導(dǎo)生活；從預(yù)測下一場降雨的范圍窄刘，到估算抽煙行為會(huì)縮短多久的壽命……以時(shí)間為坐標(biāo)的圖表窥妇，用各種走勢(shì)曲線，將視角延長到尚不可見的未來娩践。

時(shí)鐘見證了整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力和效率的飛速提高活翩，更見證了每個(gè)人適應(yīng)時(shí)間的掙扎努力與頻繁失敗。

幾點(diǎn)起床不再取決于第一縷陽光何時(shí)出現(xiàn)欺矫，而是工作與學(xué)習(xí)何時(shí)開始纱新。幾點(diǎn)入睡也不取決于困意來襲的時(shí)間，而是當(dāng)天任務(wù)是否完成穆趴。無論是否攜帶“夜貓子”基因脸爱，在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)中，超過一半人在23點(diǎn)之后入睡未妹。很多人用咖啡和褪黑素來制造清醒與困倦感簿废，以適應(yīng)違背身體意愿的時(shí)間進(jìn)度÷缢“睡眠相位后移”（入睡和清醒的時(shí)間均延后幾個(gè)小時(shí)）成為一種需要被診斷和治療的疾病族檬，因?yàn)樗鼰o法匹配朝九晚五的工作設(shè)置。

現(xiàn)在化戳，從“今日”變成“此時(shí)”单料，又具體為“這一秒”。當(dāng)下成為時(shí)鐘上的短暫停頓点楼，轉(zhuǎn)瞬即逝扫尖。你可以清楚定位過去事件發(fā)生的時(shí)間，也可以制訂無比細(xì)致的未來規(guī)劃掠廓，但你無法在日程表中找到此時(shí)此刻的位置换怖。

嚴(yán)格設(shè)置的時(shí)間計(jì)劃讓未來變得迫近可觸。人們很快意識(shí)到蟀瞧，“立刻”和“馬上”是不誠懇的許諾沉颂，大家更需要“1分鐘后”或者“半小時(shí)后”這樣精確的預(yù)估。一個(gè)員工曾這樣形容他習(xí)慣拖延的老板：在公司內(nèi)部悦污，遇到一些需要討論的事情铸屉，會(huì)選用一套別致的換算標(biāo)準(zhǔn)：馬上約等于5分鐘，5分鐘約等于2小時(shí)切端，2小時(shí)約等于2天抬探，2天約等于2周，2周約等于2個(gè)月。以上公式可以直接粗暴地簡寫為：馬上約等于2個(gè)月小压。

消滅不確定性與拖延最有效的方式就是制定死線：鬧鐘將在5分鐘后響起线梗，高鐵將在1小時(shí)10分鐘后發(fā)車，明天上午有在另一個(gè)城市的演講怠益，演講大綱需要在上場前半小時(shí)給到工作人員仪搔。死線使未來某一時(shí)間點(diǎn)變得重要，扭曲了靠近它的時(shí)間流逝速度蜻牢，也制造出一些生產(chǎn)效率的巔峰時(shí)刻烤咧，那不停奔跑的數(shù)字不再是客觀的時(shí)間評(píng)估工具，而是壓迫著你停不下來的助力器抢呆。

死線讓行動(dòng)意義更清晰地指向未來煮嫌，這意味著你手頭正在做的事不會(huì)立刻帶來回報(bào)，獎(jiǎng)賞發(fā)生在未來的某個(gè)確定或不確定的時(shí)刻——下個(gè)月初領(lǐng)薪水抱虐，半年后考試昌阿，或者，不知何時(shí)才會(huì)出現(xiàn)的六塊腹肌恳邀。對(duì)未來的想象越清晰懦冰，就越不在意眼下的感受是否令人愉快。人們稱之為“延遲滿足”谣沸。

現(xiàn)今刷钢，“延遲滿足”已經(jīng)成為最重要的成功學(xué)概念之一。犧牲眼下的享樂成為提升能力的必經(jīng)之路乳附。在一個(gè)充滿階層與身份焦慮的社會(huì)中内地，這種努力甚至被視作實(shí)現(xiàn)階級(jí)躍遷的唯一機(jī)會(huì)。本書作者亦認(rèn)為赋除，為實(shí)現(xiàn)被社會(huì)認(rèn)可的目標(biāo)而能忍受延遲獲得獎(jiǎng)金的能力阱缓，是一個(gè)人進(jìn)入社會(huì)中產(chǎn)階級(jí)的前提。

為了讓延遲時(shí)間縮短贤重，減輕等待與忍耐帶來的不舒適，人類發(fā)明了各種時(shí)間管理方式清焕。目前最流行的是番茄時(shí)間管理法并蝗，將時(shí)間以半小時(shí)為單位劃分，每專注工作25分鐘秸妥，可以休息5分鐘滚停。于是，工作目標(biāo)從不確定何時(shí)可以完成的任務(wù)粥惧，巧妙變成了25分鐘后的休息键畴。期待時(shí)間被縮短了，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的未來看起來觸手可及。

計(jì)數(shù)與倒計(jì)時(shí)是另外一種時(shí)間管理技術(shù)起惕。想象你正在進(jìn)行一個(gè)身體多處肌肉發(fā)力的訓(xùn)練動(dòng)作涡贱，例如平板支撐。隨著時(shí)間流逝惹想，你越來越清晰地感覺到自己身體的“存在”问词，你感覺到酸脹、疼痛嘀粱，甚至開始顫抖激挪，每一秒都漫長無比，你快撐不下去了锋叨。這時(shí)候突然響起了倒數(shù)計(jì)時(shí)的聲音垄分。

痛苦突然變成了期待，注意力從自己轉(zhuǎn)移到了身體之外娃磺。每個(gè)數(shù)字都像一種贊賞薄湿，堅(jiān)持下來變得容易。現(xiàn)在豌鸡，時(shí)間提醒被廣泛使用于各種運(yùn)動(dòng)場合嘿般，幫助那些獨(dú)自訓(xùn)練的人有效地提高總運(yùn)動(dòng)時(shí)間。

被消滅的無聊

計(jì)時(shí)裝置不僅掌控了我們的工作節(jié)奏涯冠，也放大了無所事事的空虛炉奴，我們?cè)絹碓诫y以接受沒有目標(biāo)和沒有安排的時(shí)間。而本書作者對(duì)時(shí)間感這一課題的研究蛇更，正是從“無聊”這一體驗(yàn)開始的瞻赶。

無聊不是忙碌之后的放松休息，而是無意義和不行動(dòng)派任，不知道要做什么砸逊，也不知道即將發(fā)生什么，沒有外界輸入掌逛，只有自己的想法在陪伴自己师逸。

一個(gè)受過冥想訓(xùn)練的人很容易度過這樣的時(shí)刻：他只要把注意力集中在自己的呼吸上，專注于自己飄來飄去的念頭豆混，就可以感受專注與寧靜篓像。但對(duì)更多人來說，這是漫長而痛苦的時(shí)刻皿伺，甚至不可忍受员辩。

最近有一個(gè)關(guān)于“無聊”的實(shí)驗(yàn)得出了令人震驚的結(jié)果：在封閉的實(shí)驗(yàn)室中，為了打發(fā)僅僅6—15分鐘什么都做不了的時(shí)刻鸵鸥，71%的男性被試者和26%的女性被試者會(huì)選擇電擊自己奠滑，有人甚至反復(fù)電擊自己。對(duì)很多人來說，接受外界刺激宋税，哪怕是令人痛苦的感覺摊崭，也比安靜獨(dú)處強(qiáng)得多。

與自己感覺獨(dú)處的時(shí)間通常無比漫長弃甥，與外界互動(dòng)的感覺會(huì)讓時(shí)間變快∷遥現(xiàn)在，消滅因無聊產(chǎn)生的痛苦淆攻，成為無數(shù)產(chǎn)業(yè)存在的理由阔墩。借由手機(jī)、耳機(jī)瓶珊、iPad啸箫、kindle，只要你愿意伞芹，你可以永不切斷信號(hào)的輸入：坐在馬桶上看書忘苛、玩手機(jī)唱较，跑步的時(shí)候聽音樂與計(jì)步提醒扎唾，甚至洗澡的時(shí)候也可以在浴室里放一些音樂。

游戲產(chǎn)業(yè)在這方面做的最成功南缓。一個(gè)精心設(shè)置的游戲胸遇，一定會(huì)讓每次操作都給人繼續(xù)進(jìn)行下去的反饋——投入與回報(bào)被精確量化，行動(dòng)立即輸出結(jié)果汉形；持續(xù)行動(dòng)纸镊，帶來成就，逐步提升概疆。在一個(gè)工作普遍需要延遲滿足的時(shí)代逗威，這給了人最充分的即時(shí)滿足：在虛擬世界中，感受到未來掌握在自己手中岔冀。

幾百年前凯旭，哲學(xué)家帕斯卡在《思想集》里說：“人性的所有問題，都源自人類無法靜下心來思考使套。（All of humanity's problems stem from man's inability to sit quietly in a room alone.）”而現(xiàn)在罐呼，事情則變成了：所有基于人性的產(chǎn)品創(chuàng)新，都源自對(duì)人類無法靜下心來思考的洞察童漩∨撸或者像我一個(gè)朋友所說：“不耐煩是人類進(jìn)步的第一動(dòng)力春锋〗门颍”

“眼球經(jīng)濟(jì)”的要義，就是每次關(guān)注和點(diǎn)擊都會(huì)被換算成商業(yè)價(jià)值。所有的商家都在窮盡智慧侧馅，讓人們注意并使用自己危尿，并因此感到時(shí)光飛逝的愉悅。這個(gè)時(shí)代不允許人在任何一種場景下無聊馁痴。如果你竟然不知道怎樣打發(fā)時(shí)間谊娇，一定是因?yàn)槟氵€沒有試過下一個(gè)消滅無聊的產(chǎn)品。

03

“感覺網(wǎng)絡(luò)是個(gè)黑洞罗晕。網(wǎng)速越快济欢，時(shí)間越慢，我只是拿起手機(jī)玩了一小會(huì)兒小渊，再抬起頭法褥，地球已經(jīng)過了兩個(gè)小時(shí)了〕晏耄”

“不覺得很神奇嗎半等？當(dāng)躺在床上的時(shí)候，你看了看時(shí)間是早晨7點(diǎn)呐萨，你閉上眼睛睡了5分鐘杀饵，睜開眼再看，時(shí)間突然就變成了8點(diǎn)45谬擦∏芯啵”

“如果你認(rèn)為1分鐘過得很快，那你一定沒有做過平板支撐怯屉∥狄ǎ”

上面的這幾種情況，你是不是經(jīng)常遇到锨络？

在生活中赌躺，有時(shí)候明明已經(jīng)過去了一小時(shí)，卻覺得還不到一小時(shí)羡儿，這便是低估了時(shí)距——主觀估計(jì)的時(shí)間流逝變慢了礼患，然后發(fā)現(xiàn)“時(shí)間流逝變快了”。影響這種主觀判斷的因素究竟是什么掠归？我們可以控制這種主觀判斷嗎缅叠？控制這種主觀判斷，對(duì)于生命的延長有無意義虏冻？一切的答案肤粱，都在這本書中。

（文章參考百度百科厨相，以上圖片均來源于網(wǎng)絡(luò)领曼，侵刪）

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