據(jù)臺灣媒體報道，3月12日晤锹，知名作家瓊瑤突然公開一份寫給兒子和兒媳的公開信摩幔，透露她近來看到一篇名為《預(yù)約自己的美好告別》的文章，認(rèn)為自己在生命結(jié)束時鞭铆，希望兒子能尊重她的意見或衡，讓她自己決定如何死亡，能“尊嚴(yán)死”衔彻。
對于生死問題薇宠，大家都看的特別重，按照中國人的觀念艰额，當(dāng)一個人生命走到終結(jié)的時候澄港，子女大都會想盡辦法挽留其生命，用積蓄了半輩子的錢交給醫(yī)院柄沮，讓醫(yī)院各種折騰回梧，最后變成了“聯(lián)合醫(yī)生凌辱病人”废岂。除此以外，我們還能怎么辦呢狱意？眼睜睜看著病人離我們而去湖苞，這種方式讓大多數(shù)人無法接受。
前段時間看到一個新聞详囤，有一位老大爺财骨，身患重病，無藥可醫(yī)藏姐，為了不給子女添加負(fù)擔(dān)隆箩，獨自一人從醫(yī)院悄悄外出，等家人發(fā)現(xiàn)找到時羔杨，已經(jīng)暴尸荒野捌臊，去世好幾天了。這則新聞讓人心頭一沉兜材，我不禁在想理澎，當(dāng)一個人生命走到盡頭時，該選擇一種怎樣的方式來結(jié)束自己的一生曙寡？
子女為了盡孝心糠爬，往往在老人病重時，將老人送到醫(yī)院進(jìn)行搶救卵皂，延緩生命秩铆，而這樣做究竟有沒有意義砚亭，對老人來說灯变，是不是自己如自己所愿？
鄰居張大爺有一兒一女捅膘，兒女都在外地工作添祸，平時大爺家里就他一人，大爺前些年得了腦梗塞寻仗，一只手一直行動不便刃泌，兒女多次想將大爺接到城里照看，但大爺說了署尤，他一輩子在老家生活習(xí)慣了耙替，不想去城里，何況老伴就是在老家走的曹体，他想百年以后俗扇，能和老伴葬在一起。
兒女也沒辦法箕别，只有將大爺托付給鄰居铜幽，左鄰右舍都知道大爺?shù)那闆r滞谢，東家一碗粥、西家一塊饃除抛，一直照看著大爺狮杨。大爺拖著一個有病之軀，在老家度日如年到忽，他想橄教，自己最好有一日能一覺睡過去，不要給兒女添麻煩喘漏。
今年年前颤陶，大爺突然發(fā)病，鄰居緊急將他送到醫(yī)院陷遮，兒女緊急從外地趕來滓走，雖經(jīng)醫(yī)生全力搶救，但大爺終究沒能挽回一條命帽馋。臨終前搅方，大爺拉著兒女的手，說绽族，自己終于可以解脫了姨涡，早日去見自己的老伴了，好事吧慢，人終有一死涛漂，你們過得好我就放心了。
對老人來說检诗，到了生命的終點時匈仗，世上的一切都看開了，既然遲早都要走逢慌，何必到醫(yī)院瞎折騰悠轩。對兒女來說，老人活著的時候攻泼，能多抽點時間陪陪就多陪陪火架，到最終的時候，就順著老人的意思忙菠，他喜歡鄉(xiāng)下的清閑何鸡，就讓他到鄉(xiāng)下吧。他不想去醫(yī)院牛欢，想留一點生命的尊嚴(yán)骡男，我們就尊重老人家的意愿，在他能動的時候多買點好吃的氢惋，多孝敬孝敬老人洞翩。
我有一個表叔稽犁，兩口子在老人活著的時候，從來不管老人的死活骚亿，80多歲的老人在家已亥，自己做飯、自己干家務(wù)来屠，他們兩口子到家后還要吃現(xiàn)成的虑椎。有一次，老人生病臥床了俱笛，家里面躺了六七天捆姜，高燒不退，他們兩口子倒好迎膜，到外地女兒家去做客泥技，一去就是七八天。
后來磕仅，有鄰居過來串門珊豹，才發(fā)現(xiàn)老人病的特別嚴(yán)重，趕緊叫村上的醫(yī)生為老人吊了藥榕订，休息了幾天才逐漸好轉(zhuǎn)店茶。
老人去世后，他們害怕別人說閑話劫恒，為老人的喪事辦的特別宏大贩幻，還整了幾桌酒席招待街坊鄰居，堵大家的嘴两嘴。大家雖然口上沒說丛楚，但心里特鄙視這家人。
老人對生活的要求非常低溶诞，滿足基本的生存需求就可以了鸯檬，但大家比較看重喪葬事宜决侈，覺得這是體面的象征螺垢。如果一個老人在生前食不果腹、衣不遮體赖歌，那他會在乎死后的風(fēng)光嗎枉圃？
讓老人度過一個安詳體面的晚年，衣食無憂庐冯，享受天倫之樂孽亲，到生命終結(jié)時，做為子女就不會有遺憾展父，不會覺得良心有愧返劲。無論老人選擇什么樣的方式結(jié)束自己的生命玲昧，子女都能坦然面對，都能給自己的良心一個交代篮绿。
回到我們前面的主題孵延，如何有尊嚴(yán)的面對死亡？
當(dāng)一個生命走到終點時亲配，我們沒有辦法挽留時尘应，應(yīng)該讓他安然選擇離開，這是對他最好的尊重吼虎。比這更重要的犬钢，子女在自己的能力范圍內(nèi)，給老人的晚年留一點尊嚴(yán)思灰，讓他安度晚年玷犹，坦然面對自己的人生，因為洒疚，父母的人生箱舞，就是子女的未來，對父母負(fù)責(zé)拳亿，就是對自己負(fù)責(zé)晴股。
