文|李彎灣
生活中，我們聊起婚姻琅催，或者找人傾訴居凶，說自己婚姻不幸福，總會把原因歸結(jié)為是人不行藤抡，或者是錢不夠侠碧。
在我接受過的情感咨詢的案例中，不管是男人還是女人缠黍，在講起自己不幸福的婚姻弄兜，幾乎也都把原因歸咎為這兩者了。
我能知道的瓷式，是第二條不算是真正的原因替饿，因?yàn)槲医佑|到的很多有錢人，婚姻也是一塌糊涂贸典。如果我們能閹割欲望视卢，在當(dāng)下這樣的社會，其實(shí)已經(jīng)不會有人在餓死凍死了瓤漏。
可是腾夯，社會越發(fā)展，經(jīng)濟(jì)越蓬勃蔬充，人的欲望就越膨脹——相對于二三十年前蝶俱，人們普遍更有錢了、物質(zhì)生活更豐富了饥漫，人們的婚姻更幸福了嗎榨呆？也沒有吧。
而第一條庸队，說是因?yàn)槿瞬恍械摹说降滓鯓踊撸潘闶呛萌四兀窟@其實(shí)也沒個標(biāo)準(zhǔn)彻消。
讓我恍然大悟的一件事竿拆，是去年我回家的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)我媽跟我奶奶在吵架（我爸是上門女婿宾尚，我奶奶就是我媽的親媽）
她們一直生活在同一個屋檐下丙笋，經(jīng)常吵架谢澈。但是我奶奶，跟我?guī)讉€姨媽的關(guān)系就很好御板，總是打電話互相問候锥忿，逢年過節(jié)姨媽們都來看她，其樂融融怠肋。
我媽覺得委屈敬鬓，覺得自己付出了很多，但沒有得到我奶奶的認(rèn)可和喜歡笙各；我奶奶也覺得很委屈钉答，她覺得自己處處都在為我媽考慮，為什么我媽卻不好好對她酪惭、讓她不快樂希痴。
然后我在村子里走訪了一圈，發(fā)現(xiàn)不只是我家是這樣的春感，似乎每家每戶砌创，多多少少都是平淡和嘈雜的，難得有那種歡愉的時(shí)光鲫懒。
而農(nóng)村人的快樂嫩实，都是遠(yuǎn)方的親戚和兒女帶來的。老人們也更喜歡那些不跟他們住在一起的兒女窥岩，覺得很喜歡甲献、很親切，反倒是共同生活的兒女颂翼，矛盾嗨多晃洒，難得平靜與快樂。
我逮住了村里的一位老頭朦乏，問他如何看待這種現(xiàn)象球及。他說：
唉，人跟人在一起呻疹，就不好吃引；人不跟人在一起，就好刽锤。
（“好”在我們方言里镊尺，表示美好、相好并思、親切庐氮、甜蜜等意思）
這一句話，給了我極大的震撼宋彼，讓我發(fā)現(xiàn)弄砍，一切關(guān)系的和諧與美好颅筋，都是需要距離和流動的，就像水一樣输枯。如果只是一個小水塘，又窄又不流動占贫，幾乎都是臭水桃熄。
而一個人常年跟另一個人共同生活，朝夕不離型奥，看似很美好瞳收，實(shí)則不然，反而會產(chǎn)生很多很多矛盾和問題厢汹，甚至彼此憎恨與厭惡螟深。
我查看了網(wǎng)上很多關(guān)于婚姻本質(zhì)的說法，有很多烫葬，說得很精辟界弧，我挑選和總結(jié)了一下，共30條搭综，在這里寫出來垢箕，跟大家分享一下。
1兑巾、進(jìn)入婚姻条获，在某種意義上就意味著你投靠了另一個人，或至少是投靠到一種關(guān)系當(dāng)中蒋歌，但這從根本上就是對自己的背叛帅掘。人們在婚姻中首先是背叛了自己，緊接著才是對另一方的背叛堂油。
2修档、兩個生活在一起的人，是很難保持各自的單獨(dú)和冷靜的称诗，摩擦產(chǎn)生熱量萍悴，他們將處于一種燥熱的關(guān)系中。所以寓免，在婚姻里癣诱，冷靜是很難的。
3袜香、距離產(chǎn)生美——這是一個放之四海而皆準(zhǔn)的真理撕予，婚姻是對這一準(zhǔn)則明目張膽的挑戰(zhàn)，結(jié)果當(dāng)然比較糟糕和悲慘蜈首。
4实抡、婚姻是人類頭腦發(fā)明出來的結(jié)構(gòu)欠母，它的基礎(chǔ)是占有。愛是符合自然的吆寨，因?yàn)樗幸环N流動的品質(zhì)赏淌，所以愛當(dāng)中有驚奇和喜樂。而婚姻是不自然的啄清，它是一種死的結(jié)構(gòu)六水，所以婚姻產(chǎn)生乏味和痛苦。
5辣卒、外面是社會掷贾，回到家還是社會。
6荣茫、愛就像一個噴泉想帅，洋溢的、流動的啡莉、充滿喜樂的港准。而婚姻比較像一個沼澤。愛就像大自然的風(fēng)咧欣，而婚姻比較像屋子里的一團(tuán)死氣叉趣。愛就像一首詩，浪漫的该押、自由奔放的疗杉。而婚姻比較像一份電器的使用說明書，那里面標(biāo)明了很多條注意事項(xiàng)蚕礼。
7烟具、你獨(dú)自一人的時(shí)候，你只需要去面對自己的問題奠蹬。但是當(dāng)你與另一個人生活在一起朝聋，你就要同時(shí)去面對你的問題、她的問題以及你們在一起所產(chǎn)生的種種新問題囤躁。
8冀痕、婚姻最大程度地把兩個人壓縮在一起，使得兩個人之間沒有距離狸演，與此同時(shí)言蛇，又讓我們感覺到彼此之間所存在的巨大鴻溝，應(yīng)該說這是一種奇觀宵距。
9腊尚、痛苦的婚姻大都基于這樣一種誤解，本來只是兩個人各自生命的一小部分能夠暫時(shí)契合在一起满哪，他們便想當(dāng)然地認(rèn)為他們?nèi)康纳梢员舜诉B結(jié)一生婿斥。
10劝篷、人最根本的渴求還是自由，人們痛恨任何限制自己自由的東西民宿，每個人都需要擁有自己的獨(dú)立空間和伸展性娇妓，而婚姻這種模式搞砸了這一切。所以活鹰，婚姻中的雙方表面上扮演著愛人峡蟋，但骨子里卻彼此憎恨。
11华望、婚姻是一張可以在顯微鏡下觀看人性大全的門票，但票價(jià)是昂貴的仅乓。
12赖舟、在婚姻或男女之間總是少不了拋棄這個說法。只有當(dāng)一個人沒有把自己看作一個具有獨(dú)立人格和靈魂的人夸楣，而只是把自己當(dāng)作被對方所占有的一個物品時(shí)宾抓，才會有被拋棄這種說法。拋棄總是伴隨著占有而產(chǎn)生豫喧，只有物品能夠被拋棄石洗，因?yàn)樗材軌虮徽加小?/p>
13、婚姻中根本性的問題是雙方彼此之間的距離紧显，那是一個令人感到窒息的距離讲衫，那是一個只會產(chǎn)生困惑和恐懼的距離，那是一個人與人無法相互尊重的距離孵班。也許涉兽，我們并不是真的不尊重對方，而是實(shí)在無法尊重這樣的一個距離篙程。
14枷畏、自我一向喜歡擴(kuò)張自己，而壓縮別人虱饿，因?yàn)槲ㄓ型ㄟ^壓縮別人拥诡，自我才得以最大限度地?cái)U(kuò)張。當(dāng)兩個人生活在一起氮发，那就是兩個自我生活在一起渴肉，一個房間容納兩個身體是沒有問題的，但要容納兩個自我就變得困難了爽冕，那將是一個嚴(yán)峻的局面宾娜。
15、在諸多的婚姻當(dāng)中扇售，真正和諧前塔、平等和均衡的關(guān)系幾乎是不存在的嚣艇，總有一種微妙的奴役存在著，甚至有一種食物鏈存在著华弓，總有一方處于被奴役食零、被壓榨和被啃食的地位。
16寂屏、人類的婚姻之所以如此的糟糕贰谣，其實(shí)只是揭示了人與人之間在根本上的對立和排斥，只是這種排斥當(dāng)初被兩人彼此之間性的吸引所淡化和掩蓋迁霎。
17吱抚、愛情是極不穩(wěn)定的，它的不確定性讓人抓狂考廉。為了把它固定住秘豹，人們發(fā)明了婚姻。不過昌粤，愛情便從此被釘上十字架既绕，成為了一個死的標(biāo)本。愛情就像蝴蝶涮坐，婚姻則是蝴蝶標(biāo)本凄贩。
18、對于連體人或連體嬰兒袱讹，醫(yī)學(xué)專家總是盡最大努力通過手術(shù)使他們分離疲扎，以便他們將來能夠自由、獨(dú)立地生活捷雕∑浪粒婚姻卻在做著完全相反的事情。
19非区、婚姻容易使人變得平庸瓜挽，因?yàn)榛橐鲈诤艽蟪潭壬洗輾Я艘粋€人的自由，當(dāng)內(nèi)在自由的火焰熄滅征绸，創(chuàng)造力和高貴的激情也會隨之消失久橙。所以，一個品性越是高貴的人就越是難以適應(yīng)婚姻這種模式管怠。我們發(fā)現(xiàn)那些主動選擇獨(dú)身的人大都有著非凡的品質(zhì)和智慧淆衷，他們當(dāng)中出現(xiàn)過很多天才，無論哪個時(shí)代都是如此渤弛。
20祝拯、當(dāng)一個男人正要為妻子離開他幾天而欣喜若狂的時(shí)候，他表面上還必須裝出面色凝重和依依不舍的樣子。由婚姻產(chǎn)生出來的壓抑和虛偽佳头，從中可見一斑鹰贵。
21、 很多人結(jié)婚成了家康嘉，從此就再也沒有了自己的家碉输。
22、婚姻生活的重心主要在生物性和物質(zhì)性的層面上亭珍，這種生活不可避免地使一個人的整體重心下移敷钾。
23、婚姻是對人類的愛情不信任的產(chǎn)物肄梨，就像法律是對人類的道德不信任的產(chǎn)物一樣阻荒。共同點(diǎn)是，法律和婚姻众羡，很多時(shí)候都是冷冰冰的侨赡。而不同點(diǎn)是，法律是講理的纱控，而婚姻不是。
24菜秦、婚姻是一個互相占有的結(jié)構(gòu)甜害，它意味著其中一方以自絕于其他所有異性為代價(jià)而獲得完全占有另一方的權(quán)利，但這從根本上違背了一個人內(nèi)在渴求自由的天性球昨《辏婚姻不僅摧毀了彼此的自由，彼此制造出監(jiān)禁主慰，它還把對方貶降為自己的私有物嚣州，在婚姻中人已經(jīng)不再是一個活生生的、流動著的生命共螺，而是一樣物品该肴，并且常常像一個物品那樣被對方使用。
25藐不、在婚姻中匀哄，人們相互指責(zé)，但人們很少去反省婚姻這種結(jié)構(gòu)本身的問題雏蛮∠呀溃總的來說，婚姻似乎把人的缺陷和弱點(diǎn)最大限度地激發(fā)并且放大了挑秉，而人性中的少數(shù)高貴的品質(zhì)又不是為婚姻而存在的法梯。
26、距離我們較遠(yuǎn)的事物犀概，對我們來說就越是抽象立哑，它就越像是一種精神夜惭。而距離我們越近的事物，對我們來說就越是具體和物質(zhì)化刁憋。所以滥嘴，相對于婚姻，愛情里有更多的精神元素至耻，而婚姻就幾乎完全是一種生物性和物質(zhì)化的生活若皱。
27、婚姻之所以讓我們感到如此的苦澀尘颓，那是因?yàn)槲覀儾坏貌涣憔嚯x地相互面對并且承受人性中所有的丑陋走触。所以，我們的愛人常常比我們的敵人更讓我們感到棘手疤苹。對于敵人互广，我們有辦法閃開躲避，但對于愛人卧土，卻沒有地方可以讓我們逃遁惫皱。我們甚至可以毫不夸張地說，婚姻是人性的一座煉獄尤莺，它的復(fù)雜性和嚴(yán)酷性僅次于真正的監(jiān)獄旅敷。
28、愛和性這兩樣?xùn)|西有時(shí)候是非常傷自尊的颤霎，它意味著你的快樂要完全依賴于另一個人媳谁，它意味著你需要別人來滿足你內(nèi)在的饑渴，在這種時(shí)候你像一個乞丐一樣友酱，沒有比這更傷自尊的了晴音。
29、婚姻這種東西似乎具有強(qiáng)大的繁殖功能缔杉，它不僅繁殖生命锤躁，同時(shí)也繁衍出諸多煩惱以及其他雜七雜八的東西。
30或详、單身的人總是那么醒目并且招人可憐进苍，卻沒有人去關(guān)心那些已婚者，其實(shí)他們才真正的苦難深重鸭叙。
看完這些觉啊，可能你會覺得很喪。但這并不是什么壞事沈贝，認(rèn)清這以顯示杠人，總比幻想后又失望強(qiáng)。
在結(jié)婚之前，把婚姻想象得很美好的人很多嗡善，但在婚姻中能夠真正幸福的人卻很少辑莫。
尤其是當(dāng)我傾聽了大量的婚外情的案例以后，我無比確認(rèn)這一點(diǎn)——很多男人罩引，當(dāng)然也有很多女人各吨，他們背叛婚姻，在婚外尋求感情袁铐，并非真的是因?yàn)樗麄兓橐隼锍錆M矛盾和吵鬧——很多人紅杏出墻揭蜒，綠了芭蕉，本質(zhì)上只是因?yàn)樗麄冇X得婚姻太無聊剔桨、太枯燥屉更、太平淡、太壓抑洒缀，那種并非來自于人的控制瑰谜，而是來自于道德觀、自我犧牲感的控制树绩，才是他們渴望逃離的本質(zhì)原因萨脑，并非是因?yàn)樗麄冊诨橐隼铩安恍腋！薄?/p>
這確實(shí)是讓我有點(diǎn)毛骨悚然饺饭，但似乎也不難理解——當(dāng)然渤早，需要強(qiáng)加一點(diǎn)解釋是揽涮，我并不贊同這種行為妇拯。我所謂的理解，是說這種情況真實(shí)、普遍的存在军援。就算存在不合理，但它確實(shí)是存在的——這點(diǎn)不能裝聾作啞裝不知道或者說裝不存在称勋。
怎么辦胸哥？不想被綠，不想綠人赡鲜，想要幸福美滿的婚姻空厌，怎么辦？
本粗以為银酬，我們應(yīng)該正視婚姻的固定性和單一性嘲更，正視婚姻的物質(zhì)性、生物性和社會性揩瞪，才有可能在婚姻里去找到精神的快樂赋朦。
婚姻最大的問題，是空間被擠壓、個性被扼殺宠哄、距離被抹滅——而想要婚姻幸福壹将，需要去創(chuàng)造空間，避免過分碾壓和被吞噬毛嫉。
