1.農(nóng)業(yè)革命，人類第一次跑贏了生存的游戲

客觀點說往产，人類的文明時刻都在進步，很多東西都可以看做為人類文明進階的節(jié)點某宪，比如現(xiàn)在的AI仿村，過去二十年的互聯(lián)網(wǎng)，再往前推還有芯片兴喂、集成電路等IT技術(shù)的發(fā)展蔼囊，當然還少不了愛迪生之后的電氣時代。

這些都讓人類文明踏上了一個又一個的階梯衣迷。

但是畏鼓，如果將人類文明的時間尺度放到一萬年，在這一萬年里壶谒，僅有兩次事件是實實在在地改變了整個人類云矫。

一個是在一萬年前——當時人類的總?cè)丝诖蟾旁?00萬——人類終于學會了種植，一個人類全新的時代來臨了汗菜。

因為學會了種植让禀，人類慢慢地終于可以不用再像其他動物那樣頻繁地出去打獵。而一旦擺脫了打獵這種高危險性陨界，高不確定的獲取食物的方式之后巡揍，人類也終于可以定居下來。

有了定居點菌瘪，就開始有了社會腮敌。

在學會了養(yǎng)殖之后，馴化的植物和動物成了人類社會發(fā)展的物質(zhì)基礎俏扩，人類第一次跑贏了生存的游戲糜工，并在萬物之中脫穎而出。

2.孕育發(fā)明

只有在你不用再為生存而耗費所有的精力之后录淡，才有機會去獲得真正意義的發(fā)展捌木。

路易斯·卡羅爾有一個“紅色皇后”理論——“對于一種生物來說，它的演化速度一定要和共同演化的系統(tǒng)保持一致赁咙∨チ”

為什么呢免钻？因為一種生物的適應性的改善會導致這種生物數(shù)量的增加，那么對生活在同一環(huán)境中的其他生物就會造成很大的壓力崔拥，如果要生存下來极舔，其他生物也必須進行相應的演化，這樣幾種生物就較著勁链瓦，結(jié)果可能越走越遠拆魏，實際上每種生物的生存能力都并沒有增加外莲。

“你能跑多快就跑多快懂傀，這樣你才能停在原地强品。如果你想去其他地方猾蒂，你至少要以兩倍的速度奔跑∨计鳎”

換言之搀矫，你要獲得生存官觅，你必須和其他種族跑得一樣快刑峡；而如果你要超越于其他種族洋闽、甚至于獲得主宰的地方，那你必須跑得比它們快得多突梦。

而農(nóng)業(yè)革命诫舅，則為人類這種種族獲得這種奔跑速度提供了基礎條件。

解決了（雖然沒有絕對）溫飽這種生存基礎的問題宫患，人類便有時間和機會去探索溫飽之外的發(fā)展問題刊懈。隨著定居點的社會制度出現(xiàn)，農(nóng)業(yè)革命之后生產(chǎn)力的發(fā)展也讓分工開始出現(xiàn)娃闲。

更重要的是虚汛，終于有人可以將時間投入到發(fā)明新東西上面去。

3.發(fā)明的步驟順序

經(jīng)濟史學家艾博特·佩森·厄舍認為每一項發(fā)明都必然遵循以下四個順序：

（1）意識到了存在未得到滿足的需求畜吊；

（2）認識到滿足這種需求的現(xiàn)有嘗試中泽疆，有自相矛盾的地方，或缺少某種東西玲献，厄舍稱為“不完全模式”；

（3）對這種模式有了一種突然的洞察力梯浪；

（4）”關(guān)鍵性的修正“過程捌年，在此過程中洞見經(jīng)受考驗、改進乃至完善挂洛。

以蒸汽機為核心標志的的工業(yè)革命礼预，正是遵循這個步驟發(fā)生。

在《世界上最強大的思想》里虏劲，威廉·羅森十分詳盡地講述了蒸汽機的發(fā)明和改進之路托酸。最強大的思想孕育于那些孜孜不倦的發(fā)明者們那里褒颈。

他們聚集在一起，創(chuàng)造出令人驚嘆的互相進化的能力励堡。

是的谷丸，互相進化——用牛頓的那句話了說就是站在巨人的肩膀上。而發(fā)明者們則是互相交替地站在對方的肩膀上应结。

當然刨疼，這一切都是在發(fā)明者們終于有時間去進行這樣的思考和探索——這有賴于農(nóng)業(yè)革命提供的生產(chǎn)力基礎；也終于可以聚集在一起互相溝通甚至較勁——這有賴于定居之后社會的建立鹅龄。

這種發(fā)明創(chuàng)造的力量一旦釋放出來揩慕，就再也沒有什么可以阻擋人類文明的另一個飛躍。

4.專利的助推

我們回過頭來看扮休，工業(yè)革命時期的發(fā)明創(chuàng)造和今天創(chuàng)業(yè)有什么本質(zhì)的區(qū)別嗎迎卤？

其實并沒有——都需要付出巨大的時間的成本和冒著巨大的風險。

工業(yè)時代的發(fā)明者們玷坠，很多也都只能勉強解決溫飽問題止吐，他們并沒有太多富余的資金去投入，他們同樣需要依靠富人的資助侨糟。與此同時碍扔，發(fā)明創(chuàng)造當然有著很高的失敗率——我們都知道瓦特，但在此之前秕重，已經(jīng)有千千萬萬個“瓦特”失敗了不同。

高風險帶了的是成功之后的高收益，而那些資助發(fā)明者們的富人則充當了一個天使投資人的角色溶耘。

而為了保證發(fā)明成功之后的高收益二拐，專利法案出現(xiàn)。

這也是社會制度對文明發(fā)展的加成凳兵，專利對生產(chǎn)力的提升進行了助推百新。有了社會制度的保證，高風險之后的高收益庐扫，激勵著一批又一批發(fā)明者前仆后繼地投入到創(chuàng)造中去饭望。

看，這和現(xiàn)在的創(chuàng)業(yè)也沒有本質(zhì)的不同不是形庭？

從人類文明的尺度來說铅辞，為發(fā)明創(chuàng)造而付出的探索努力當然是有效的，它巨大地推動了人類文明的發(fā)展萨醒。然而斟珊，從個體理性的角度來看，發(fā)明者們窮盡一生去追尋某種發(fā)明創(chuàng)造可能不是一件“劃算”的事情富纸。面對高失敗率和高不確定性囤踩，他們本身還可以有更好的“人生選擇”旨椒。

但是，他們依舊前仆后繼堵漱。

所以综慎，今天我們確實應該感激那些投身于此的先輩，無論他們當中的一些人后來獲得了多少財富怔锌。

5.為什么不在中國寥粹？工業(yè)革命甚至不在法國

從歷史的角度去看，“工業(yè)革命為什么不是發(fā)生在中國”是一個永恒的話題埃元。

是啊涝涤，我們都認為當時的中國經(jīng)濟實力應該更加強大（至少不弱于當時的英國），但是為什么不發(fā)生在中國岛杀？

但是啊阔拳，你要知道，工業(yè)革命它甚至不發(fā)生在條件更好的法國类嗤！

同樣開始思想解放糊肠，同樣的物理學、化學遗锣、生物學上面獲得了巨大的發(fā)展货裹，同樣認同了專利等法案對發(fā)明者的利益保護——而這些當時的中國都沒有——法國理應有更好地條件比英國更早發(fā)生工業(yè)革命。

但是我們從一些小事件便看到了當時兩國之間的微小差異精偿，這種差異最終帶來了巨大的不同弧圆。

1789年，約瑟夫·布拉默雇傭亨利·莫茲利來幫他在皮卡迪利大街124號建立鎖具作坊笔咽。而在一年的法國搔预，數(shù)千巴黎市民沿圣安東尼街游行至幾乎成一座空監(jiān)獄的巴士地獄。

同一年叶组，英國政府頒發(fā)證書拯田，同意瓦特與博爾頓公司設計和銷售蒸汽機，而當時的法國政府正在將拉瓦錫送上斷頭臺甩十。

1791年船庇，法國第一部知識產(chǎn)權(quán)保護法通過，很不幸枣氧，受到法國“恐怖時期”的極端暴力殃及溢十，僅在兩年后這部法律就被廢除。而英國在1792年授予了85項專利达吞，人口兩倍于英國的法國僅發(fā)出29項，1793年這個數(shù)字跌為4項荒典。

為什么不是中國酪劫？它甚至不是法國吞鸭！

農(nóng)業(yè)革命讓東方國家獲得領(lǐng)先，而在社會制度的加成之下覆糟，西方國家在工業(yè)革命之后走在了前面刻剥。