作者：第十二組——梁雨 孫玲玉

小組心得（S代表孫玲玉拢操，L代表梁雨）

周二的夜晚孫玲玉和梁雨聚在一起，就剛剛看完的《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》一書彼此存在的困惑和感興趣的地方進(jìn)行討論與交流舶替。（因?yàn)榱河晖瑢W(xué)最近在看一本書令境，對書中“對話”這一寫作形式很感興趣，所以本次的讀后感采用這種形式顾瞪。）
S：梁雨舔庶，我看完在這本書一直有一個(gè)很大的疑問，我知道它這里介紹的學(xué)習(xí)不單單指學(xué)習(xí)的知識陈醒，可我不清楚它是指一個(gè)具體的過程呢惕橙？還是一種方法？
L：我不太明白你所說的方法是指代什么呢钉跷？獲得知識的方法可以通過學(xué)習(xí)弥鹦，我們也可以有很多種學(xué)習(xí)的方法。我們獲取信息可以通過看爷辙、通過聽彬坏，知識更是一種有用的信息。在我們將我們所獲取的信息變?yōu)樽陨碇R的過程應(yīng)該就是通過學(xué)習(xí)這種方法來進(jìn)行的犬钢。作者也在說學(xué)習(xí)就是自身借助環(huán)境創(chuàng)造知識的過程苍鲜。對于學(xué)習(xí)是一種過程這一說法我認(rèn)為是正確的。作者沒有給出一個(gè)特別明確的學(xué)習(xí)的概念定義玷犹，但是作者一直在強(qiáng)調(diào)“自己”、“煉制”洒疚、“借助環(huán)境信息”歹颓，結(jié)合作者的想法，我認(rèn)為學(xué)習(xí)就是通過學(xué)生的所是和所知油湖，借助自身作為工具巍扛，對知識進(jìn)行煉制，從而形成一種應(yīng)對世界和問題的好方法的過程乏德。在這個(gè)過程中就出現(xiàn)了學(xué)習(xí)的動機(jī)呀撤奸、新知識和舊知識之間的關(guān)系了呀……
S:恩吠昭，作者對于新知識和舊知識的更迭過程的觀點(diǎn)我很感興趣。作者說道胧瓜，新知識并不是一開始就可以占據(jù)一席之地的矢棚，而是在舊知識的擁護(hù)者逝世以及慢慢消失以后，新知識才能獲得它應(yīng)有的地位府喳。反觀現(xiàn)在的學(xué)術(shù)世界蒲肋，很多學(xué)生對于教師犯的錯(cuò)誤根本不敢提出意見，也無力反駁钝满。在創(chuàng)新類知識領(lǐng)域兜粘，知識本來就不是固定和唯一的。書中認(rèn)為舊知是我們學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)弯蚜，是與新知識發(fā)生聯(lián)系的根本孔轴。知識本身沒有好壞。我想到了數(shù)學(xué)史上碎捺，柯西和老師拉格朗日的關(guān)系路鹰。柯西在成名以后牵寺，經(jīng)常發(fā)表文章指出老師的錯(cuò)誤悍引，但是拉格朗日也從來沒有嫉妒或者否認(rèn)，而是為自己培養(yǎng)出來了這樣一個(gè)天才而感到驕傲帽氓。
L：對的趣斤。他倆的關(guān)系簡直就是教學(xué)相長的范本了。老師應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的旅伴黎休，是欲望的傳遞者浓领，為學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行整體的把控。誒势腮，那你說联贩，是不是以后學(xué)校就可以關(guān)門了，在一個(gè)文獻(xiàn)資料中心捎拯，甚至就是圖書館泪幌，教師作為在一旁對學(xué)生進(jìn)行約束，對學(xué)生提出問題署照。學(xué)生和知識之間的微妙互動才是重點(diǎn)祸泪，書中認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)不能是一個(gè)人建芙，那么教師更多的作為環(huán)境中的一個(gè)信息不就可以了嗎没隘？
S：學(xué)校不能關(guān)門的吧。學(xué)校還有傳遞知識以外的其他功能禁荸，我們不僅要學(xué)習(xí)知識右蒲，建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)阀湿，我們還要學(xué)會與人交流，與同齡人在一起瑰妄，形成一種為人處世的能力陷嘴。而且在這個(gè)過程中，學(xué)生還可以發(fā)現(xiàn)別人的閃光點(diǎn)翰撑，對以后的發(fā)光發(fā)熱也是有很大的好處的罩旋。所以呀，學(xué)校的這些功能是單純的文獻(xiàn)資料中心所不能替代的眶诈。
L：我說的有點(diǎn)絕對了涨醋。《窗邊的小豆豆》中巴學(xué)園就是大家一塊上課逝撬，一塊學(xué)習(xí)浴骂，這樣的初等教育真的是完美的。

個(gè)人心得——孫玲玉

之前看過一條提問微博宪潮，說是“你身邊跟隨你最長時(shí)間的是什么”溯警，當(dāng)時(shí)有條神回復(fù)“大概是這一身減不下去的肉了”，我給的回答是“怎么學(xué)也完不了的學(xué)習(xí)”狡相，很奇怪梯轻，那個(gè)時(shí)候的學(xué)習(xí)竟給了我這么大的壓力，堪比減肥的痛苦尽棕，也許喳挑，這種壓力從沒停止過。不過滔悉，現(xiàn)在讀了《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》伊诵，一些認(rèn)知逐漸地發(fā)生了改變。
學(xué)習(xí)是什么回官？學(xué)習(xí)并非只存在于學(xué)校里曹宴，傾聽老師講的“之乎者也”，背誦偉大先哲們推導(dǎo)出的各大定理歉提，亦或是一遍又一遍的書寫卻始終很難記下的英語單詞笛坦。走路、說話苔巨、吃飯包括愛在內(nèi)弯屈，這些也是學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)恋拷，我們沒有感受到壓力，它們的發(fā)生厅缺，是無意識的蔬顾⊙绯ィ“有用”的知識各式各樣，除了我們所推崇的文學(xué)語言诀豁、數(shù)理運(yùn)算窄刘，音樂、美術(shù)舷胜、舞蹈這些也是學(xué)習(xí)所涵蓋的娩践，并不是只有語數(shù)英學(xué)的好的才叫好孩子，這也是我們國家當(dāng)下所提倡的素質(zhì)教育的很大一方面烹骨，可惜翻伺，這個(gè)問題到上了大學(xué)我才明白。學(xué)習(xí)不是套路沮焕，不等于規(guī)則吨岭，這個(gè)千變?nèi)f化的世界從未靜止，一切都在發(fā)展峦树，我們不可能學(xué)完所有的知識辣辫，問題的解決也從沒有“一勞永逸”的萬用計(jì)，我們應(yīng)該真正掌握的是一種經(jīng)驗(yàn)魁巩，不斷對自身的成功和失敗進(jìn)行總結(jié)急灭，不斷創(chuàng)造，才能擺脫束縛谷遂，促進(jìn)發(fā)展葬馋，我們學(xué)到了什么不重要，重要的是通過這場學(xué)習(xí)埋凯，我們能做什么点楼。
學(xué)習(xí)沒有普遍適用的萬能法，這也是未來我在走上教師崗位時(shí)一定要注意的白对，學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同掠廓、學(xué)習(xí)者的差異、變化的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)等這諸多因素甩恼，都會造就不一樣的學(xué)習(xí)蟀瞧。學(xué)習(xí)是一種變形，一種重塑条摸，在新知識形成以后悦污，學(xué)習(xí)者便如打開一扇新世界的大門，三觀得以改變钉蒲，以往具有的經(jīng)驗(yàn)會受到?jīng)_擊切端，有的會得到補(bǔ)充和完善，有的便是崩塌重建顷啼。所謂學(xué)習(xí)不是一味地傳遞和灌輸踏枣，故而昌屉，學(xué)習(xí)者不單是學(xué)習(xí)過程的參與角色，更多的是創(chuàng)造者茵瀑，是學(xué)習(xí)的主體间驮，用所學(xué)的東西去構(gòu)建一個(gè)他眼中的全新世界，這個(gè)過程誰也不能替代马昨。但是竞帽，學(xué)習(xí)并非完全依賴個(gè)人獨(dú)立進(jìn)行，學(xué)習(xí)的過程需要與環(huán)境互動鸿捧，依賴教師的引導(dǎo)屹篓，至于引導(dǎo)的方法，同樣是一門科學(xué)笛谦，是需要教師以學(xué)習(xí)者的身份去學(xué)習(xí)的抱虐。

個(gè)人心得——梁雨

閱讀這本書之前我告訴自己，一定要有所得饥脑。
結(jié)果經(jīng)過兩天的瘋狂閱讀恳邀，我始終停留在淺嘗輒止的地步。這本較專業(yè)的書讓我重新審視這兩年半的大學(xué)學(xué)習(xí)都指向何處灶轰。書中的心理學(xué)知識和教育學(xué)知識像書中說的那堵墻一樣谣沸，阻礙了我通向另一個(gè)知識空間∷癫可并沒有老師來為我提供梯子或者挖一條隧道乳附，那我該如何做？解構(gòu)是一種好辦法伴澄，但并不是唯一的辦法赋除。我不需要拆墻，直接消除這些障礙是很困難的非凌。退一步想举农，可以考慮地基，也就是對于建構(gòu)主義等理論的學(xué)習(xí)觀和知識觀的了解敞嗡，我對于這一部分的概念是欠缺和錯(cuò)誤的颁糟，但這不是說這些東西完全就是錯(cuò)誤就沒有用了，這些既是動機(jī)喉悴，又是與我的新知產(chǎn)生聯(lián)系的一方棱貌。“障礙不是阻礙思維的東西箕肃，而是思維的組成部分婚脱。”我通過上網(wǎng)看論文、尋求師姐的幫助起惕，反復(fù)咀嚼觀點(diǎn)與定義涡贱，就算地基沒攻破，應(yīng)該也是遲早的事情了惹想。
那么在這個(gè)過程中，我經(jīng)歷了什么督函？在我身上嘀粱，學(xué)習(xí)真的發(fā)生了嗎？
讓我們回歸到這本書上來辰狡。作者對于學(xué)習(xí)這個(gè)詞的概念并沒有一個(gè)明確的定義锋叨，因其是一種極其復(fù)雜的功能，甚至是悖論性的宛篇。沒有一個(gè)恰當(dāng)?shù)哪Ｐ涂梢愿爬▽W(xué)習(xí)的所有方面娃磺。學(xué)習(xí)首先是一種變形，問題叫倍、原初觀點(diǎn)偷卧、慣常推理方式在個(gè)體學(xué)習(xí)了新知識以后會發(fā)生變化，對知識的理解的變化更是一種根本性的吆倦。而且只有學(xué)習(xí)者才能學(xué)習(xí)听诸，通過自身的所是和所知，借助自身進(jìn)行學(xué)習(xí)蚕泽。這其中晌梨，境脈又起到了很重要的作用，教師為學(xué)生把控整體進(jìn)度须妻，可稱為“脈”仔蝌，學(xué)生借助自己的工具，在“境”中創(chuàng)造知識荒吏，也就是作者一直在說的煉制知識敛惊。知識來源于煉制，是學(xué)習(xí)者根據(jù)已有的知識結(jié)合所有的工具自己創(chuàng)造的司倚。新知識與舊知識之間還要經(jīng)過學(xué)習(xí)者自身的發(fā)掘來判斷到底誰占據(jù)上風(fēng)豆混。學(xué)習(xí)就是改變自己的現(xiàn)有概念，從一個(gè)解釋網(wǎng)絡(luò)過渡到另一個(gè)更合理的解釋網(wǎng)絡(luò)动知，以處理既定的境脈皿伺。知識也不是絕對正確或者絕對錯(cuò)誤的，學(xué)習(xí)時(shí)既要依靠感知盒粮、假設(shè)鸵鸥、自命真理、即時(shí)觀點(diǎn)和成見，也要反對它們妒穴。思考學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)這又是元知識的范疇了宋税。
我在解決面前的墻的時(shí)候，意識到了先前概念的不足之處讼油，產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的動機(jī)杰赛，結(jié)合舊知整合新知識，并在學(xué)習(xí)的過程中與師姐對質(zhì)矮台，對自己進(jìn)行發(fā)問以形成一種更好的應(yīng)對這方面知識的方式乏屯，此外，這個(gè)過程還在不斷的循環(huán)重復(fù)瘦赫。私心認(rèn)為在這個(gè)過程中學(xué)習(xí)是真的發(fā)生了的辰晕。
作者在第三部分談到了學(xué)校和文化機(jī)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，恰好最近看了Ken Robinson在TED上做的那次大受好評的演講确虱，他提到“the whole purpose of public education throughout the world is to produce university professors”以及”the whole system of public education around the world is a protracted process of university entrance”這樣的話含友。深表贊同。教育會不會變成《窗邊的小豆豆》里面的巴學(xué)園呢校辩？文獻(xiàn)資料中心會不會變成真正的學(xué)校呢窘问？整合教育什么時(shí)候會真正的實(shí)現(xiàn)呢？我很期待召川。