在心理咨詢中，移情是常見的一種現(xiàn)象萌狂。咨詢師可以通過移情來理解我們，移情在心理咨詢中是有價(jià)值的怀泊。
那么茫藏，到底什么是移情呢？
移情是指在心理咨詢過程中霹琼，來訪者對(duì)咨詢師產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的情感务傲，這種情感是來訪者將自己過去，對(duì)生活中某些重要人物的情感態(tài)度投射到咨詢師身上的過程碧囊。
如果按照移情的性質(zhì)來劃分树灶，移情可以分為正移情和負(fù)移情。
正移情就是對(duì)咨詢師的感覺良好糯而，能從咨詢師身上獲得正向的情緒體驗(yàn)，可能會(huì)對(duì)咨詢師產(chǎn)生依戀泊窘、甚至戀愛的感覺熄驼。
負(fù)移情就是對(duì)咨詢師感覺不好，會(huì)從咨詢師身上獲得負(fù)性的情緒體驗(yàn)烘豹。有時(shí)可能會(huì)用道德瓜贾、某標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判咨詢師等等。
無論是正性還是負(fù)性我都體驗(yàn)過携悯。對(duì)咨詢師產(chǎn)生正性移情時(shí)祭芦，也會(huì)讓我產(chǎn)生不好的感受，我會(huì)評(píng)判自己憔鬼，我怎能喜歡他呢龟劲？你也不照照鏡子胃夏，你以為你是誰呀……，總之昌跌，就是種種評(píng)判仰禀。
后來發(fā)現(xiàn)，我對(duì)他的喜歡其實(shí)也不是男女戀愛的那種喜歡蚕愤，而是親子關(guān)系的那種依戀答恶。
產(chǎn)生負(fù)移情時(shí)，那就更好玩了萍诱，我是動(dòng)不動(dòng)就不理他悬嗓，動(dòng)不動(dòng)就不咨詢了，這就是我經(jīng)常干的事裕坊。從這里也可以看出我的依戀模式烫扼。
其實(shí)，正確的做法是當(dāng)我們處于負(fù)移情時(shí)更要找咨詢師碍庵，很多咨詢師在咨詢初始階段也會(huì)告訴來訪者映企，他們的咨詢?nèi)∠蛞约笆侨绾喂ぷ鞯摹＜串?dāng)你感覺不好時(shí)也要堅(jiān)持咨詢静浴。
這樣說堰氓，倒不是咨詢師要賺我們的錢，而是當(dāng)我處于不好感受的時(shí)候苹享，讓咨詢師陪我們?nèi)タ纯催@種不好的感受是否是因?yàn)樽稍儙熌睦镒龅牟缓枚屛覀儺a(chǎn)生不好的感受双絮，還是我們因?yàn)橐魄槎a(chǎn)生的不好感受。
如果是咨詢師某些做法讓我們感覺不好得问，給我們帶來傷害囤攀，那就去看看咨詢師是如何處理這種咨訪沖突的。
如果一位人格健全且穩(wěn)定的咨詢師的處理方式及咨訪的互動(dòng)過程會(huì)潛移默化的影響來訪者宫纬，如果處理得當(dāng)焚挠，危機(jī)就會(huì)變成轉(zhuǎn)機(jī)，來訪者會(huì)更加信任咨詢師漓骚，咨詢就會(huì)往更深的方向走蝌衔。
如果是移情，那也讓咨詢師和我們一起去探索蝌蹂，去發(fā)現(xiàn)源頭噩斟，當(dāng)來訪者意識(shí)到自己是因?yàn)橐魄槎庾稍儙煟稍L關(guān)系也會(huì)得到改善孤个。
除了咨訪關(guān)系的改善還會(huì)促使來訪者對(duì)自己過去的認(rèn)識(shí)剃允，以及如何形成現(xiàn)在的我們有更深的看法和領(lǐng)悟。
去探索移情的過程，并不是像做數(shù)學(xué)題一樣斥废，去一步一步的分析和論證椒楣，也不是單純的給個(gè)解釋，如你現(xiàn)在這樣营袜，是因?yàn)槟菢尤龆伲圆胚@樣。
而是咨詢師用心去陪伴和去體驗(yàn)來訪者人生的過程荚板，正是這種心與心的陪伴凤壁，才會(huì)修正來訪者曾經(jīng)的體驗(yàn)。
這種體驗(yàn)會(huì)使來訪者覺得自己是存在的跪另、自己是有價(jià)值的拧抖、自己是被愛的。當(dāng)來訪者體驗(yàn)到以上感受時(shí)免绿，來訪者的現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)?zāi)芰蜁?huì)提高唧席，就會(huì)對(duì)原始認(rèn)知發(fā)生質(zhì)疑，隨著這種體驗(yàn)次數(shù)增加嘲驾，最終代替原始經(jīng)驗(yàn)淌哟。
如果感覺去和咨詢師探討了，感覺咨詢師還是不能理解我們辽故，我們對(duì)他還是很憤怒再?zèng)Q定離開也不遲徒仓。
至少我們不會(huì)后悔是因?yàn)槲覀冏约旱呢?fù)移情而選擇離開，至少在處于負(fù)移情的我們選擇了面對(duì)誊垢，而不是逃避掉弛。
但是在咨詢中產(chǎn)生的移情也并非全部都是有價(jià)值的，也可能會(huì)成為咨詢的阻礙喂走。
比如殃饿，當(dāng)來訪者對(duì)咨詢師產(chǎn)生移情時(shí)，咨詢師接不住芋肠，那么咨詢就無法繼續(xù)乎芳，這時(shí)候移情就會(huì)成為咨詢的阻礙，咨詢師可能會(huì)考慮把來訪者轉(zhuǎn)介更適合的咨詢師业栅，又或者找督導(dǎo)秒咐，去做個(gè)人體驗(yàn)等方式，來更好的理解自己和來訪者碘裕。
在咨詢中除了來訪者會(huì)產(chǎn)生移情外，咨詢師也會(huì)產(chǎn)生移情的攒钳。
咨詢師產(chǎn)生移情很容易把它與反移情混起來帮孔。反移情是咨詢師的感受是由來訪者激起來的，而移情是咨詢師把過去的情感、態(tài)度轉(zhuǎn)移到來訪者身上的過程文兢。
這就需要咨詢師在咨詢過程中始終要保持覺察晤斩、覺知。知道哪些感覺是移情姆坚，哪些是反移情澳泵。
在知道自己移情的基礎(chǔ)上，始絡(luò)能保持西讓來訪者能看得清的鏡子兼呵，以不至于由于自己的移情而使平面鏡轉(zhuǎn)為哈哈鏡兔辅。
利用自己的反移情努力的去理解來訪者，她為什么會(huì)這樣說击喂，她為什么會(huì)攻擊我维苔？她的客體關(guān)系是怎樣的？是什么樣的客體造就了現(xiàn)在的自體懂昂？我現(xiàn)在的感受是不是也是她曾經(jīng)無數(shù)次體驗(yàn)過的介时？
寫到這，突然感覺咨詢師這份工作太難了凌彬，簡(jiǎn)直不是人做的沸柔，而是神做的。表面平靜的背后腦子是在高速運(yùn)轉(zhuǎn)铲敛，而且還要保持覺知褐澎、第三只眼睛以及理性與感性并存。
總之原探，心理咨詢起效不是用什么方法乱凿，也不是用什么技術(shù)，最重要的是來訪者能夠感覺到咨詢師是否真的用心的和她一起體驗(yàn)生命中的某段體驗(yàn)咽弦，來訪者是否能從咨詢師身上體驗(yàn)到自己的存在徒蟆、自己的價(jià)值以及自己是否值得被愛，只有這樣型型，來訪者才能對(duì)原始經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知提出質(zhì)疑段审，才能提高現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)的能力，才能激活生的闹蒜、向上的欲望寺枉，并進(jìn)行自我實(shí)現(xiàn)。
